Вы здесь: Home
Достигая личные черты разума – ты добираешься до его сути мира. Эта книга посвящается обращению критики личности внутри её личного пережитка. Как будто парящий символ души уносит социальную перестройку в другое продолжение идеалов. И там он смотрит на построенное благо – жить среди людей. Становясь символом и чертой достижения лучшего в самом себе. Добывая личный нрав у пользы социального, человеческого счастья.
Пробуждение внутри сомнения твоего я – тащит юмор, как элегантный проводник ночной тщетности в судьбе. Где его уже ждёт философское путешествие обратно на Землю. Эта книга рассказывает о чувствах переживаемой ночи смерти, когда она находит субъективный выход на дно человеческой эволюции. Чтобы видеть себя с лучшей стороны, с той, которая была внутри твоего сомнения – смертельной. Говоря о тщеславии и типичных чертах аристократического хода человечества – в свою личную вечность.
Наверно ждёшь мечту о собственном взрослении, её истошный зов – твоя душа, но каждым взглядом ищешь трепеща унылое приличие из слёз. Орнамент слова завтра – твой покой и страх от чувства близкой темноты.
Сборник рассказов, как одинокий странник и страж крадётся к тебе, чтобы показать существо из бездны. По философской случайности ты оказываешься у него перед глазами и что-то чёрное прикасается к тебе. Этот дух снял свой образ рассказанного мира и стал твоим продолжением формы завтра. А может, ты сам расскажешь ему о том, что не приготовлено жить наяву?
Предположение на личной воле обернув за тенью эгоизма – ведёт умом свой поэтический рассказ души твоя харизма. Ей в тон моральной юности приносят благодать – скульптуры утончённого мотива слагать готическое утро в бытие своих надежд.
Вокруг сознательного поколения людей ты слышишь отражаемое время, наивным эхо вдумываясь теми, оторванными мыслями вослед ему. Напротив чуткостью досады о волнение, на философской линии играет твоя модель искусственного гения, о чём не знает автор наперёд.
Образ наития слова в культуре пишет фигуру из граней ума, чёрной ли тенью наверное новое, но в безызвестной картине знакомое – эго твоей иллюзорной природы.
Над символом природы фатализма ты возлагаешь счастье наяву, его уверенное время смысла в том, чтоб символ мысли проявил свою любовь из сна смертельной муки над уродством мира.
Сопоставляя страх своей уверенности мнения, ты волей идеала веришь снам, они – модель руин и тело времени на этом поприще искусства человеческого. Лежат и думают, что тучи над тобой, когда-нибудь в случайном свете нового рождения.
За поворотом каждого от смерти стоит твоя фигура тени, ей жизнь на постановке черт старения – одна и та же твердь души. Она сошла по форме благ ума к причинам мизантропии своей нетленной формы завтра.
За этой философской мыслью ты медленно находишь свой почёт, в чём сам символизируешь остаток чувства в личном. Его пародия из страха быть судьбой уводит эго в призрак неземной.
Философской пройденной главой стало умирать внутри всё время, где бесчисленное в воле поколение ставит упрощение идей. В них сознательный приют забыт на времени, формой сна цикличен, где пролит светлый образ каждой пустоты внутри.
Под этим льдом от собственной души ты странно отходил на снах пародии, их нежилой космической звезды, что обгоняет время подле красоты.
Под этой серой нивой слов твоя модель из счастья быть собой успела подарить манеру мира и сложный декаданс из права обладания своей судьбой.
Наглядной формой ценности на философской притче – ты смысл обходишь честью бытия, его фортуной королевской мысли, что вечности искусства на виду. Им целый день присутствует в аду – один и тот же длинный монолог души.
Эта книга о новом предчувствии в лице состояния 21-го века внутри человеческого и пышного убранства слова и чувства. Истязанием его философского счёта потерян земной свет и торжествует система идеальности наедине с самим собой.
Незабываемо ведёт тебя вопросом надежда думать как и все, но ты за ней один внутри – стоишь в полёте тёмных сфер и окружённая тобой свобода мысли употребляет символ для ума.
На бренной оболочке слов морали в человеческом ты – время отношения художественной формы мысли. Идёшь по социальной темноте взросления, чтоб снова превзойти свою уверенную маску жизни. В утопии её черты – ты символизм и эго на нуарной форме лирики.
Элегия пути на возрасте мысленного осознания Ницше проводит часть жизни внутри эго. Она – на смысловой картине вероятности жизни – самый желанный путь сосуществования воли в человеческом. Когда жизненное благо торжествует и ищет свою идеологию нравственной гордыни в позднем возрасте ума к личному декадансу.
Философская драматургия под нелёгким гнётом апокалиптического взгляда, где космические тени личности находят сложные формы бытия своего фатализма в жизни.