Сборник
Поэзия и проза Древнего Востока

И летит он, летящий далеко,

Он улетает от вас, о люди!

На земле его нет, он на небе.

Он пронзил небеса, словно цапля,

Он лобзал небеса, словно сокол,

Он вскочил к небесам саранчою.

Вернулась сеть обратно,

Приносит нам улов,—

Рвем да рвем подорожник —

Приговариваем, рвем его.

Рвем да рвем подорожник —

Приговариваем, берем его,—

Кладезь, излейся!

Пойте ему!

Кладезь! — повелители ископали его,

Добрые из народа изрыли его,

Посохами своими, своим жезлом!

Тот, кто знает, — тот безмолвен.

Кто безмолвен — тот не знает.

Он подавляет чувства.

Он закрывает ворота.

Он надломил острия.

Он распустил узлы.

Он умерил блеск.

Он превратил все в прах.

Это и есть торжество Мрака.

Нельзя его обрести и сделать своим.

Нельзя его обрести и сделать чужим.

Нельзя его обрести — обратить на пользу.

Нельзя его обрести — обратить во вред.

Нельзя его обрести и его почитать.

Нельзя его обрести и его презирать.

Вся Поднебесная его почитает.

Едва занялось сияние утра,

С основанья небес встала черная туча.

Ходит ветер шесть дней, семь ночей,

Потопом буря покрывает землю.

При наступлении дня седьмого

Буря с потопом войну прекратили,

Те, что сражались подобно войску.

Успокоилось море, утих ураган — потоп прекратился.

Я открыл отдушину — свет упал на лицо мне.

Я взглянул на море — тишь настала,

И все человечество стало глиной!

Плоской, как крыша, сделалась равнина.

Я пал на колени, сел и плачу,

По лицу моему побежали слезы.

Они не строили себе пирамид из меди

И надгробий из бронзы.

Не оставили после себя наследников,

Детей, сохранивших их имена.

Но они оставили свое наследство в писаниях,

В поучениях, сделанных ими.

Построены были двери и дома, но они разрушились,

Жрецы заупокойных служб исчезли,

Их памятники покрылись грязью,

Гробницы их забыты.

Но имена их произносят, читая эти книги,

Написанные, пока они жили,

И память о том, кто написал их,

Вечна.

…Книга лучше расписного надгробья

И прочной стены.

Написанное в книгах возводит дома и пирамиды в сердцах тех,

Кто повторяет имена писцов,

Чтобы на устах была истина.

¹ Сказал достойный «спутник»: «Да будет спокойно

² сердце твое, первый среди нас, ибо вот достигли мы царского подворья, подан

³ на берег деревянный молот,[7]

⁴ вбит в землю причальный кол, носовой канат

⁵ брошен на сушу. Звучит благодарность и хвала богу, и

⁶ каждый обнимает своего товарища.

⁷ Люди наши вернулись невредимы, нет

⁸ потерь в отряде нашем. Мы достигли

⁹ рубежей страны Уауат[8] и миновали

¹⁰ остров Сенмут.[9] И вот вернулись

¹¹ с миром. Прибыли в страну нашу.

¹² Послушай меня, первый среди нас, — я ничего

¹³ не прибавлю лишнего: сверши омовение и возлей

¹⁴ воду на пальцы твои. И,

¹⁵ когда спросят тебя, отвечай. Говоря с

¹⁶ царем, владей собою,

¹⁷ отвечай как подобает, не запинайся, ибо спасение чело —

¹⁸ века — в устах его, ибо слово

¹⁹ пробуждает снисхождение.

²⁰ Поступай, однако ж, по желанию сердца твоего,

²¹ ибо утомительно уговаривать тебя. Поведаю

²² тебе лучше, как случилось и со мною

²³ подобное. Отправился я в

²⁴ рудники царя.

²⁵ Спустился я к морю, и вот — судно:

²⁶ сто двадцать локтей в длину и сорок в ширину

²⁷ и сто двадцать отборных моряков из

²⁸ Египта. Озирают ли они

²⁹ небо, озирают ли землю — сердце их неустрашимее,

³⁰ чем у льва. И возвещают они

³¹ бурю до прихода ее и грозу

³² до наступления ее. И вот грянула буря,

³³ когда мы были в море, и не успели

³⁴ мы достигнуть суши, плывя под парусами.

³⁵ И вот ветер все крепче, и волны высотою в

³⁶ восемь локтей. И вот рухнула мачта

³⁷ в волну, и судно

³⁸ погибло, и никто из моряков

³⁹ не уцелел. Я один был выброшен

⁴⁰ на остров волнами моря.

⁴¹ Я провел три дня в одиночестве, и лишь

⁴² сердце мое было другом моим. Я лежал

⁴³ в зарослях

⁴⁴ деревьев, в объятиях

⁴⁵ тени. После поднялся я на ноги,

⁴⁶ чтобы поискать, что положу в рот свой.

⁴⁷ И вот нашел я фиги,

⁴⁸ и виноград, и всякие прекрасные овощи, и

⁴⁹ плоды сикомора, и

⁵⁰ огурцы, словно выращенные человеком, и рыбу, и

⁵¹ птицу. И нет такого яства,

⁵² которого бы там не было. И вот

⁵³ насытился я и положил на землю,

⁵⁴ то, что осталось в руках моих. Вырезал я коловорот,

⁵⁵ добыл огонь и

⁵⁶ принес огненную жертву богам. Тут услыхал

⁵⁷ голос грома. Поду —

⁵⁸ мал я, что это волны

⁵⁹ моря. Деревья трещали,

⁶⁰ земля дрожала.

⁶¹ Когда же раскрыл я лицо[10] свое, то увидел, что это

⁶² змей приближается ко мне.

⁶³ Длина его — тридцать локтей. Борода его — больше

⁶⁴ двух локтей. Чешуя его — из

⁶⁵ золота, брови его — из лазурита,

⁶⁶ тело его изогнуто кверху.

⁶⁷ Он разверз уста свои предо мной, я же

⁶⁸ лежал, распростершись ниц.

⁶⁹ Сказал он мне: «Кто принес тебя сюда, кто принес тебя, малыш?

⁷⁰ Кто принес тебя? Если замедлишь

⁷¹ назвать мне его, то гляди,

⁷² изведаешь превращенье в золу,

⁷³ исчезнешь, и никто тебя не увидит».

⁷⁴ Отвечал я ему: «Вот, ты говоришь со мной, а я не понимаю.

⁷⁵ Ниц распростерт я перед тобой». И

⁷⁶ я обмер от страха. Тогда забрал он меня в пасть свою,

⁷⁷ и отнес

⁷⁸ в жилище свое, и положил на землю,

⁷⁹ невредимого, ибо я был

⁸⁰ цел и члены мои не оторваны от туловища.

⁸¹ И отвел он уста свои, я же

⁸² простерся на чреве ниц перед ним.

⁸³ Сказал он мне: «Кто принес тебя сюда, кто принес тебя,

⁸⁴ малыш? Кто принес тебя на этот остров средь

⁸⁵ моря, берега которого — волны?»

⁸⁶ Отвечал я ему,

⁸⁷ сложив почтительно

⁸⁸ руки, сказал я ему так:

⁸⁹ «Я отправился

⁹⁰ в рудники посланцем

⁹¹ царя на судне

⁹² длиною сто двадцать локтей и шириною — сорок,

⁹³ со ста двадцатью отборными моряками

⁹⁴ из Египта.

⁹⁵ Озирают ли они небо, озирают ли землю,

⁹⁶ сердца их неустрашимее, чем у льва.

⁹⁷ Возвещают они бурю

⁹⁸ до прихода ее и грозу до наступления ее.

⁹⁹ Один отважнее другого сердцем и

¹⁰⁰ сильнее руками, и не

¹⁰¹ было недостойного среди них. И вот грянула

¹⁰² буря, когда мы были в море,

¹⁰³ и не успели мы достигнуть земли, плывя под парусами.

¹⁰⁴ И вот ветер все крепче, и волны

¹⁰⁵ высотою в восемь локтей. И вот мачта рухнула

¹⁰⁶ в волну, и судно погибло,

¹⁰⁷ и не уцелел ни один,

¹⁰⁸ кроме меня. И вот я близ тебя.

¹⁰⁹ Я был выброшен на этот остров волнами моря».

¹¹¹ Сказал он мне: «Не бойся, не бойся,

¹¹² малыш, не закрывай от страха лица своего здесь,

¹¹³ предо мною. Вот бог даровал тебе

¹¹⁴ жизнь, он принес тебя на этот остров ка.[11]

¹¹⁵ Нет такого, чего бы на нем не было, и

¹¹⁶ он полон всяким добром.

¹¹⁷ Вот ты проведешь, месяц за месяцем,

¹¹⁸ четыре месяца

¹¹⁹ на этом острове,

¹²⁰ пока не придет из царского подворья судно,

¹²¹ и люди на нем — твои знакомцы.

¹²² С ними ты вернешься в царское подворье

¹²³ и умрешь в городе своем.

¹²⁴ Как радуется повествующий о былых горестях, ибо страдание миновало!

¹²⁵ Вот я поведаю тебе о происшедшем на этом острове.

¹²⁶ Я жил здесь с моими братьями и детьми,

¹²⁷ нас было семьдесят пять змеев

¹²⁸ с детьми и братьями моими, не считая

¹²⁹ малой дочери, которую я добыл себе молитвой. И вот упала звезда

¹³⁰ и попалила их. Это случилось, когда меня не было —

¹³¹ не было меня среди них. Я чуть было не умер, когда нашел их всех

¹³² в одной груде спаленных тел. Если ты силен, владей сердцем своим, ибо

¹³³ ты еще обнимешь детей своих, и поцелуешь

¹³⁴ жену свою, и увидишь дом свой, — это прекраснее всего.

¹³⁵ Ты достигнешь царского подворья и будешь там

¹³⁶ среди подобных тебе». Я

¹³⁷ простерся ниц и коснулся челом

¹³⁸ земли, говоря ему так:

¹³⁹ «Я поведаю о могуществе твоем царю — пусть узнает

¹⁴⁰ о величии твоем. Моею заботою царь пришлет тебе благовония — иби, хекену,

¹⁴¹ нуденб, хесант и храмовый ладан,

¹⁴² которым умилостивляют всех богов. Я поведаю ему о происшедшем здесь,

¹⁴³ и, узрев мощь твою,

¹⁴⁴ воздадут тебе хвалу пред лицом Совета страны.[12] Я принесу тебе в огненную жертву

¹⁴⁵ быков. Я принесу тебе в жертву

¹⁴⁶ птиц. Моими заботами доставят тебе суда, груженные

¹⁴⁷ лучшим, что рождает Египет, — словно как богу, любящему

¹⁴⁸ людей, в стране далекой, безвестной человеку».

¹⁴⁹ Тогда посмеялся он надо мною, ибо сказал я пустое.

¹⁵⁰ Сказал он мне: «Ты не богат миррою,[13] не родился ты хозяином ладана.

¹⁵¹ Я же владыка Пунта,[14] и вся мирра его — моя.

¹⁵² Ты говорил о хекену — обилен хекену этот остров.

¹⁵³ И вот ты расстанешься с этим местом — и никогда

¹⁵⁴ не увидишь его снова, ибо превратится оно в воду». Судно, о

¹⁵⁵ котором заранее известил меня он, прибыло.

¹⁵⁶ Я взобрался на высокое дерево, и узнал знакомцев своих по царскому подворью,

¹⁵⁷ и пошел доложить змею. И увидел я, что ему уже ведомо все.

¹⁵⁸ И сказал он мне: «Прощай, прощай, малыш, в доме твоем да узришь ты

¹⁵⁹ детей твоих, и да прославишь имя мое в городе твоем — вот и все, чего

¹⁶⁰ я хочу от тебя».

¹⁶¹ Распростерся я ниц перед ним, сложив почтительно руки.

¹⁶² Он даровал мне груз мирры,

¹⁶³ иби, хекену, нуденба, хесанта, даровал черни для глаз, хвосты

¹⁶⁴ жираф, большую груду ладана, слоновьи клыки,

¹⁶⁵ охотничьих собак, обезьян и всякое прекрасное добро.

¹⁶⁶ Погрузил я все на судно и распростерся ниц,

¹⁶⁷ чтобы воздать ему хвалу. Тогда сказал он мне: «Вот достигнешь ты царского подворья

¹⁶⁸ через два месяца. Обнимешь ты детей своих и помолодеешь

¹⁶⁹ в царском подворье и там же будешь погребен». Тогда спустился я к берегу,

¹⁷⁰ туда, где стояло судно, и окликнул

¹⁷¹ людей, которые были на нем. И воздал я хвалу владыке этого острова,

¹⁷² и моряки на судне — также. И двинулись мы на север,

¹⁷³ к подворью царя. Достигли мы царского под —

¹⁷⁴ ворья через два месяца, как предсказал змей. Тогда я предстал перед царем

¹⁷⁵ и принес ему дары, которые доставил с того острова.

¹⁷⁶ И тогда царь воздал мне хвалу перед Советом страны, и

¹⁷⁷ удостоен я был звания «спутник царя»,

¹⁷⁸ и вознагражден

¹⁷⁹ подначальными людьми.

¹⁸⁰ Вот как я причалил счастливо к земле, после того как

¹⁸¹ испытал все, что довелось испытать. И вот ты видишь меня. Слушал же меня,

¹⁸² ибо хорошо внимать людям».

¹⁸³ Сказал он мне: «Не хитри,

¹⁸⁴ друг! Кто дает воду

¹⁸⁵ птице на заре, перед тем как

¹⁸⁶ зарезать ее поутру?» [Колофон: ] Доведено сие от начала

¹⁸⁷ до конца — как было найдено написанным

¹⁸⁸ в писании писца, искусного пальцами своими, сына Амени, Амепаа, —

¹⁸⁹ да будет он жив, невредим и здрав![15]

^R 1 Благородный, первенствующий,[17] правитель земель царя в стране кочевников,

^R 2 истинный знакомец царя, любимец царя, спутник царя,[18] Синухе. Так говорит он: «Я спутник царя,

^R 3 сопутствующий владыке моему, слуга женских покоев царя и благородной царицы, вознесенной милостью царя,

^R 4 супруги царя Сенусерта в Хнум-сут[19] и дочери царя Аменемхета в

^R 5 Канефру — Нефру достойной. Год 30-й, время разлива, месяц 3-й, день 7-й.[20]

^R 6 Вознесся бог к окоему своему, царь Верхнего и царь Нижнего Египта Схетепибра.[21]

^R 7 Вознесся он в небеса и соединился с солнцем. Божественная

^R 8 плоть царя слилась с тем, кто породил ее. Царский двор погрузился в безмолвие,[22]

^R 9 сердца погрузились в печаль. Великие Врата[23] замкнулись,

^R 10 придворные опустили головы на колени,

^R 11 народ рыдал. Отправили его величество войско

^R 12 в страну Темеху,[24] старший сын царя

^R 13 возглавлял войско, бог благой Сенусерт. Для того послал царь Сенусерта,

^R 14 чтобы победить чужеземцев, истребить жителей страны Чехен.[25] Вот он уже

^R 15 возвращается, ведет за собою пленных из страны Чехен

^R 16 и всякого скота без числа.

^R 17 Царские друзья послали на западный берег[26]

^R 18 известить царского сына о том, что произошло

^R 19 во дворце. Нашли его посланные в пути,

^R 20 встретились с ним ночью.

^R 21 Ни мгновения не промедлил Сокол[27] — тотчас улетел со

^R 22 спутниками своими, не сообщив даже войску своему. Но послали также

^R 23 и к другим царским детям, что были с ним вместе в войске,

^R 24 и вызвали гонцы одного из них.[28] Я стоял неподалеку,

^R 25 а он разговаривал с ними, отойдя в сторону, и я слышал его голос.

^R 26 Сердце мое смутилось, руки мои дрожали, тре —

^R 27 пет охватил все тело — удалился я прыжками, нашел

^R 28 укрытие и затаился в кустах, очищая

^R 29 дорогу идущему. Направился я на юг,

^R 30 уже и не помышляя о царском подворье, ибо думал я:

^R 31 будет резня во Дворце и не уйти мне живым после нее.

^R 32 Пересек я озеро Маати[29] вблизи

^R 33 Сикоморы. Остановился я на острове Снефру[30] и провел день

^R 34 у края полей. Двинулся я дальше на рассвете. Встретил

^R 35 я человека на дороге. Приветствовал он меня с почтением,

^R 36 а я боялся его. Настало время ужина,

^R 37 приблизился я к селению Негау.[31]

^R 38 Переправился я через Нил на плоту без руля,

^R 39 под западным ветром. Я прошел к востоку

^R 40 каменоломни над Владычицей Красной горы,[32]

^R 41 И направил я стопы свои

^R 42 к северу. Дошел я до Стены Правителя,[33]

^R 43 возведенной, чтобы отразить кочевников и растоптать кочующих по пескам.

^R 44 Скорчился я в кустах, опасаясь, что увидит меня со стены воин,

^R 45 стоявший на страже в тот день. Отправился я ночью дальше.

^R 46 Когда озарилась земля, достиг я Петен.[34] Остановился я на острове,

^R 47 на Великом Черном озере.[35] Жажда напала на меня, овладела мною жажда, задыхался я, горло мое пылало, и

^R 48 я подумал: «Это вкус смерти». Но тут ободрил я свое сердце и овладел своим телом, услыхав

^R 49 мычание стад. Увидел я кочевников.

^R 50 Узнал меня их вожак — он бывал в Египте.

^R 51 Дал он мне воды и вскипятил мне молока. Я отправился с ним

^R 52 к его племени. Прекрасно обошлись они со мною! Страна передавала меня стране!

^R 53 Ушел я из Библа, и достиг я Кедема.[36]

^R 54 Провел я там полтора года. Принял меня

^R 55 к себе Амуненши — он правитель Верхней Ретену.[37] Сказал он мне: «Хорошо тебе будет со мной, —

^R 56 услышишь речь египетскую». Сказал он так потому, что знал мои достоинства

^R 57 и слышал о мудрости моей, —

^R 58 рассказали ему люди Египта, бывшие при нем. Сказал он мне: «Из-за чего ты здесь?

^R 59 Случилось ли что в царском подворье?» Сказал я ему:

^В 36 «Царь Верхнего и Нижнего Египта Схетепибра вознесся к окоему своему.

^В 37 Что будет дальше, неизвестно». И солгал я:

^B 38 «Вернулся я из похода в страну Темеху, и доложили мне о случившемся. И тогда сердце мое смутилось,

^B 39 и хотело выпрыгнуть вон, и увлекло

^B 40 меня на путь бегства, хотя и не осуждали меня,

^B 41 и не плевали в лицо мне, — ибо не внимал я клевете, — и не звучало имя мое в устах

^B 42 глашатая. Не знаю, что привело меня в чужеземную стра —

^B 43 ну, — это подобно предначертанию бога, подобно тому, как если б увидел себя житель Дельты в Элефантине, человек Болот — в Нубии[38]». Тогда сказал он мне: «Что же будет впредь с Египтом без него, без

^B 44 бога прекрасного,[39] — страх перед ним проникал

^B 45 в чужие земли, точно страх пред Сехмет[40] в годину чумы?» И сказал я ему

^B 46 в ответ: «Нет сомнения, сын его вступил во Дворец, принял

^B 47 наследие отца своего. Он тоже бог, не знающий себе

^B 48 равного, и не было подобного ему прежде! Владеет он мудростью, замыслы его

^B 49 прекрасны и повеления отменны, по приказу его

^B 50 входят и выходят.[41] Это он смирял чужие земли, меж тем как отец его пребывал во Дворце.

^B 51 Он докладывал отцу, когда сбывалось предначертанное отцом. Это муж

^B 52 с могучею дланью, храбрец, нет ему подобного, когда,

^B 53 у всех на виду, обрушивается он на чужеземцев, когда приближается к врагам,

^B 54 он сокрушает рог[42] и ослабляет руку врагов своих, так что не в силах враги его

^B 55 построить свои ряды. Это каратель, дробящий лбы, никому не устоять

^B 56 против него. Он широко шагает и истребляет бегущих от него, — и

^B 57 нет числа обращающим тыл. Он стоек сердцем в миг схватки,

^B 58 он всегда обращает к врагу свой лик, никогда не обратит к нему спину свою. Отвага в его сердце,

^B 59 когда узревает он пред собою множество врагов, — не допускает он робости в сердце свое,

^B 60 неустрашим он, когда видит восточных кочевников, веселится он,

^B 61 когда набрасывается на азиатов, — хватает щит свой и топчет их. Не

^B 62 разит он дважды, убивая врагов. Нет никого, кто бы мог уклониться от стрелы его. Нет никого,

^B 63 кто бы натянул лук его. Бегут чужеземцы пред десницею его, словно

^B 64 пред мощью Великой богини. Бьется он без устали,

^B 65 не щадя никого и истребляя всех без остатка. Всеобщий любимец, он полон очарования,

^B 66 он внушает любовь. Город любит его больше, чем себя, предан

^B 67 ему больше, чем своим богам. Проходят мимо мужчины и женщины и приветствуют его с

^B 68 восторгом, — он царь!

^B 69 Он обрел царскую власть еще в яйце, обратил к ней лик свой еще младенцем. Он умножает число современников своих,

^B 70 он единственный, он дан людям от бога. О, как ликует страна, которую он правит!

^B 71 Это он расширяет пределы ее. Он одолел страны Юга,

^B 72 и он с презрением глядит на страны Севера, — он рожден, чтобы разбить азиатов и

^B 73 растоптать бродящих по пескам. Пошли к нему гонцов,

^B 74 дабы узнал он имя твое! Не высказывай злого против его величества! Ибо неиссякаемы

^B 75 благодеяния его чужеземной стране, которая предана ему!» Тогда сказал он мне:

^B 76 «Нет сомнения, счастлив Египет, ибо ведает доблесть его.

^B 77 Но ты здесь. Ты будешь со мной. Благо сотворю я тебе».

^B 78 Поставил он меня во главе детей

^B 79 своих и выдал замуж за меня старшую дочь. Дал он мне выбрать землю в стране своей —

^B 80 лучшую, в том краю, что лежала на границе

^B 81 с другой страной; это красная земля, имя ей — Иаа. Там росли фиги

^B 82 и виноград, и вина было больше, чем воды, и мед в изобилии, и

^B 83 много оливкового масла; на деревьях всевозможные плоды;

^B 84 ячмень, и пшеница, и бесчисленные стада скота.

^B 85 Велики были выгоды мои из-за любви

^B 86 его ко мне. Он назначил меня правителем

^B 87 лучшего племени в стране своей. Доставляли мне хлеба и питье минт

^B 88 ежедневно, и вареное мясо, и птицу

^B 89 жареную, и это — не считая дичи пустыни,

^B 90 которую ловили для меня и клали передо мною, и не считая того, что приносили

^B 91 мои собаки. Много доброго делали для меня. И было молоко во

^B 92 всем вареном. И прошло много лет, и сыны мои

^B 93 стали силачами: каждый правил

^B 94 племенем своим. Гонец, поспешавший на Север или на Юг, в подворье царя,

^B 95 останавливался у меня, — я всех приглашал к себе,

^B 96 я поил жаждущего и направлял на путь заблудившегося,

^B 97 я спасал ограбленного. Азиатам,

^B 98 принуждаемым к борьбе против чужеземных владык,

^B 99 я советовал, куда двинуть войско.

^B 100 Много лет провел я у правителя Ретену во главе

^B 101 войска его. Каждый народ, против которого я выступал, я покорял, и

^B 102 уходил он с пастбищ своих и от колодцев своих,

^B 103 захватывал я в добычу стада его, уводил

^B 104 людей его, отбирал припасы его, истреблял мужей его

^B 105 своею дланью, луком своим, своими походами,

^B 106 своими мудрыми предначертаниями. Покорил я сердце Амуненши.

^B 107 Любил он меня, ибо знал, что я могуч. Поставил он меня

^B 108 во главе детей своих. Видел он мощь

^B 109 рук моих. Пришел силач Ретену. Вызвал он меня

^B 110 в шатре моем на поединок. Это был смельчак, и не было равного ему. Покорил он страну Ретену

^B 111 от края до края. Сказал он, что хочет биться со мной. Думал он

^B 112 убить меня. Задумал взять в добычу стада мои, —

^B 113 так научало его племя его. Правитель Амуненши совещался

^B 114 со мною, и сказал я так: «Я не знаю его, я не

^B 115 ходил в стан его. Разве я открывал

^B 116 двери его? Разве сносил его ограды?

^B 117 Это завистливое сердце, —

^B 118 видит он, как я исполняю твои повеления. Истинно, подобен я быку, забредшему в

^B 119 чужое стадо: нападает на него бык стада,

^B 120 схватывается с ним длиннорогий бык. Нет человека толпы, который

^B 121 был бы любим, сделавшись начальником. И нет кочевника, который

^B 122 любил бы выходца из Дельты. [……] прикрепить папирус к горе.

^B 123 Но разве согласится пришелец показать спину драчливому

^B 124 быку — из страха, как бы драчливый с ним не сравнялся?

^B 125 Если сердце его жаждет боя, пусть выскажет, что у него на сердце.

^B 126 Разве бог не знает, что он же и предопределил? Он знает!»

^B 127 С наступлением ночи натянул я тетиву лука моего,

^B 128 уложил стрелы мои в колчан, дал легкий ход мечу моему

^B 129 в ножнах, начистил оружие мое. Когда озарилась земля, народ Ретену пришел,

^B 130 собрались племена его и

^B 131 соседние народы, — силач изготовился биться.

^B 132 И вот двинулся он на меня. Мужчины и женщины зашептали —

^B 133 каждое сердце болело за меня. Думали

^B 134 люди: «Кто может сразиться с ним?» Щит его, топор его в все дротики его

^B 135 выпали из рук его, — я принудил его выпустить из рук все оружие.

^B 136 И колчан его заставил я опорожнить — все стрелы

^B 137 до последней, одна за другой, пролетели мимо. И тогда бросился он на меня.

^B 138 И я застрелил его — стрела моя застряла в шее его.

^B 139 Закричал он и упал ниц.

^B 140 Я прикончил его топором и издал клич победы

^B 141 на спине его. Все азиаты зарычали от радости,

^B 142 а я вознес хвалу богу Монту.[43] Челядь его оплакивала его. Правитель

^B 143 Амуненши заключил меня в свои объятия. Я завладел

^B 144 добром его и взял в добычу стада его. Что замыслил он

^B 145 против меня, то исполнил я против него. Захватил я все, что было в шатре его,

^B 146 и наложил руку на весь стан его. Так возвысился я, возвеличился

^B 147 добром, разбогател стадами,

^B 148 так одарил бог милостью своею того, на кого прежде гневался, кого изгнал

^B 149 в чужеземную страну, и сегодня сердце его омыто от греха.

^B 150 Прежде был я беглец, теперь же знают обо мне в царском подворье.

^B 151 Полз я ползком от голода, а теперь я оделяю хлебом соседа.

^B 152 Бежал человек из страны своей нагим,

^B 153 теперь же щеголяю я в платьях из тонкого льна.

^B 154 Бежал человек без спутников и провожатых,

^B 155 теперь же богат я людьми, прекрасен мой дом, обширно поместье мое,

^B 156 и помнят обо мне во Дворце. О бог, предначертавший мое бегство, кто бы ни был ты,

^B 157 будь милосерд, приведи меня в царское подворье! Быть может,

^B 158 ты дашь мне узреть края, где сердце мое бывает что ни день.

^B 159 Что желаннее погребения в той стране, где я ро —

^B 160 дился? Приди мне на помощь! Прошедшее — прекрасно:

^B 161 даровал мне бог милость свою. Ныне вновь да будет милость его, да украсит он кончину того, кого прежде унизил.

^B 162 Сердце его болело за изгнанника на чужбине. И сегодня

^B 163 он полон милости и внимает мольбе издалека,

^B 164 и длань его, обрекшая меня на кочевья, ныне простирается туда, откуда ты исторгнул меня.

^B 165 Да будет милостив ко мне царь Египта, да буду я жив милостью его!

^B 166 Приветствую Госпожу Страны,[44] которая во Дворце его! Да получу

^B 167 вести от детей его, и да омолодится

^B 168 тело его, ибо вот, подступила старость:

^B 169 слабость одолела меня, и глаза отяжелели, и руки обессилели, и

^B 170 ноги уже не повинуются усталому сердцу. Я приближаюсь

^B 171 к уходу, и уведут меня в город Вечности. Да последую

^B 172 я за Владычицей, и да возвестит она мне добрую для детей весть, и да проведет она

^B 173 вечность надо мною. И было доложено обо мне его величеству царю Верхнего и Нижнего Египта Хеперкара.

^B 174 И послали его величество

^B 175 мне царские дары, словно правителю чужеземной страны, желая обрадовать слугу своего.

^B 176 Царские дети во Дворце дали

^B 177 мне знать о себе.

^B 178 «Список царского указа, доставленный этому слуге: о возвращении его в Египет.

^B 179 [Следует официальная царская титулатура: ] Хор, живущий своими рождениями, обе Владычицы,[45] живущий своими рождениями, царь Верхнего и Нижнего Египта и Хеперкара, сын Ра,

^B 180 Сенусерт, одаренный жизнью навеки. Царский указ спутнику царя, Синухе.

^B 181 Доставлен тебе этот царский указ, дабы ведал ты:

^B 182 Вот обошел ты чужие страны от Кедема до Ретену, и страна передавала тебя стране

^B 183 по влечению сердца твоего. Но что сделал ты дурного, дабы ждать возмездия? Ты не злословил — некому отвергать речи твои.

^B 184 Ты не изрекал хулы на Совет вельмож — некому опровергать слова твои.

^B 185 Твоим сердцем овладело желание бежать, но не было ничего против тебя в сердце моем. Небо твое — царица Нефру, что во Дворце,

^{B 186} пребывает в цвете и поныне. Покрыта глава ее царским убором, дети ее

^B 187 в царских покоях. Ты будешь копить добро, которое они тебе будут давать, и будешь жить от щедрости их. Итак,

^B 188 отправляйся в Египет! Узришь ты подворье, в котором вырос, облобызаешь землю

^B 189 у Великих Врат и соединишься с царскими друзьями. Ведь ты уже на —

^B 190 чал стареть и уже расстался с мужеством. Подумай о дне

^B 191 погребенья, о сопричислении к достоинству умершего. Получишь ты «ночь», и масла,[46]

^B 192 и погребальные пелена из рук Таит.[47] Составят для тебя погребальную свиту,

^B 193 изготовят золотой гроб для мумии и возглавие гроба из лазурита, и небо напишут над тобою, и опустят тебя

^B 194 в деревянный ящик, и быки потянут тебя, и певцы будут шагать пред тобою. Будут

^B 195 плясать карлики у входа в гробницу твою. Прочтут тебе список заупокойных жертв, и вот —

^B 196 заклания многие у входа к жертвенникам твоим. Колонны твоей гробницы высечены будут из белого камня, и усыпальница твоя — средь

^B 197 усыпальниц царских детей. Не встретишь ты кончину в чужеземной стране, и не азиаты проводят тебя в могилу,

^B 198 и не будешь завернут в баранью шкуру, и не насыплют холма над тобою. Поздно тебе

^{B 199} бродяжничать по земле. Подумай о недугах. Вернись!» Застиг меня царский указ, когда я стоял

^B 200 среди племени моего. И прочитали мне указ, и простерся я ниц, и коснулся

^B 201 земли, и взложил землю на волосы мои. Обошел я свой стан, ликуя, и говорил я:

^B 202 «Как сделано сие для слуги, чье сердце направило его в чужеземные страны?

^B 203 Поистине прекрасна снисходительность сердца, спасающая меня от смерти! И да соизволишь ты повелеть, дабы

^B 204 завершил я телесную жизнь свою в царском подворье». Список извещения, что указ получен:

^B 205 «Слуга Дворца, Синухе, говорит: «Мир тебе! Прекрасно, что ведомо

^B 206 богу благому, Владыке Обеих Земель, любимцу Ра, избраннику бога Монту, Владыке Фив Амону,[48] неумышленное бегство слуги его.

^B 207 Владыка Обеих Земель, Себек, Ра, Хор, Хатхор, Атум и его Девятерица,[49]

^B 208 Сопд, Нефербау, Семсеру,[50] Хор восточный, Владычица Буто (да оберегает она

^B 209 главу твою), боги на водах,[51] Мин среди пустынь, Уререт, Владычица

^B 210 Пунта, Нут, Хорур и все боги Страны Возлюбленной[52]

^B 211 и островов в море — да ниспошлют они жизнь и власть ноздрям твоим, да одарят тебя дарами по щедрости своей,

^B 212 да оделят тебя вечностью без предела и конца! Да охватит страх пред тобой

^B 213 равнины и горы, и да покоришь ты все, что обегает солнечный диск. Это мольба слуги

^B 214 господину своему, спасающему его от Аменти.[53]

^B 215 Владыка познания человеческого,[54] он знал про раба своего Синухе, что страшится раб высказать это и тяжко ему и трудно

^B 216 повторить это. Бог великий, подобие Ра, он сам образумил своего слугу.

^B 217 Слуга — в руках пекущегося о нем; поистине, есть мне место в предначертаниях твоих. Твое величество —

^B 218 Хор-победитель, в дланях твоих больше мощи, чем во всех горах и равнинах.

^B 219 Да повелит твое величество доставить Меки из Кедема, Хентиуше

^B 220 из Хенткешу, Менуса из Финикии.[55]

^B 221 Это все правители, славные именами своими,

^B 222 неизменные в любви к тебе, не говоря уже о правителе Ретену: его страна — твое имение,

^B 223 подобно псам твоим. Непредумышленно было бегство слуги твоего, не задумывал я бегства в сердце моем,

^B 224 не знаю, что удалило меня от моего места. Это

^B 225 подобно сновидению: как если бы видел себя житель Дельты в

^B 226 Элефантине, человек Болот — в Нубии. Ведь

^B 227 не боялся я, и не было погони за мною. Ведь не внимал я клевете, и не звучало имя мое

^B 228 в устах глашатая. И все же дрожало тело мое, и ноги

^B 229 пустились бежать — сердце мое увлекло меня в бегство. Бог предначертал это, он

^B 230 увел меня из страны моей. Ведь нет во мне высокомерия, и опаслив тот, кто знает

^B 231 страну свою,[56] и разлил Ра страх пред тобой по равнинам и ужас пред тобой

^B 232 надо всеми горами. Будь я в твоем подворье — ты, и только ты властен закрыть мне

^B 233 свет неба. Солнечный диск восходит по желанию твоему. Воду речную — пьют ее

^B 234 по воле твоей. Ветер вышний — вдыхают его, когда ты прикажешь.

^B 235 Слуга твой передаст должность верховного сановника, которой достигнул в месте этом, кому повелишь.

^B 236 Да поступит твое величество, как заблагорассудит, ибо мы живем воздухом, который даруешь нам ты.

^B 237 Да любят Ра, Хор, Хатхор ноздри твои благородные, приснолюбимые богом Монту, Владыкою Фив! И да будут ноздри твои вечны!»

^B 238 И вот пришли к слуге и дали ему провести еще день в стране Иаа.

^B 239 И передал я добро мое детям моим. Первенец мой стал во главе племени,

^B 240 и все племя мое и все имущество мое перешло в руку его — все мои люди и скот,

^B 241 все припасы, все плодоносные деревья. Отправился затем слуга на юг.

^B 242 Остановился я у Путей Хора.[57] Начальник рубежной стражи

^B 243 послал в царское подворье гонца с вестью о моем возвращении. Повелели его величество, дабы

^B 244 отправился в путь искусный начальник царских земледельцев и доставил мне на судах

^B 245 царские дары для азиатов, сопровождавших меня до Путей Хора.

^B 246 Каждого из прибывших[58] назвал я по имени его, и каждый слуга был при деле своем. Отплыл я под

^B 247 парусами. Месили рядом тесто и делали сусло, пока не достиг я города Иту.[59]

^B 248 Озарилась земля очень рано, и вот пришли и позвали меня. Десять человек пришли за мною,

^B 249 чтобы отвести меня во Дворец. Я коснулся челом земли между сфинксами.[60]

^B 250 Царские дети ждали с приветствиями у ворот.

^B 251 Повели меня царские друзья колонным двором в покои.

^B 252 Застал я его величество, восседающим на Великом золотом троне под навесом. Распростерся я перед ним

^B 253 ниц и обеспамятел. Бог

^B 254 обратился ко мне милостиво, я же был подобен охваченному мраком.

^B 255 Душа моя исчезла, тело ослабло, и не было больше сердца в груди, и не различал

^B 256 жизнь от смерти. Изрекли тогда его величество одному из друзей: «Подними

^B 257 его, пусть говорит со мною». И еще изрекли его величество: «Вот ты прибыл. На чужбине, после твоего бегства, покорил ты чужеземные страны.

^B 258 Но нагрянула старость, достиг ты ее порога. Немалое дело — погребение

^B 259 тела твоего. Не азиаты проводят тебя в могилу. Так не поступай, не поступай, как раньше, — ведь безмолствуешь ты теперь, когда

^B 260 названо имя твое». Я боялся возмездия и отвечал ответом

^B 261 испуганного: «Что вещает мне мой владыка? Как мне ответить на это. Лучше промолчать.

^B 262 Ведь это длань божия: ужас, который ныне во мне, подобен тому, что обратил меня в бегство, предначертанное богом.

^B 263 Вот я пред тобою — жизнь моя принадлежит тебе. Да поступит твое величество по изволению своему».

^B 264 Повелели его величество привести царских детей. Изрекли его величество царской супруге: «Смотри,

^B 265 вот пришел Синухе, он как азиат, он превратился в кочевника». Издала она громкий крик, а

^B 266 царские дети в один голос сказали

^B 267 его величеству: «Воистину, это не он, царь, владыка наш». Изрекли его величество: «Это

^B 268 воистину он». И вот принесли они ожерелья свои — мениты и систры свои, и трещотки[61] свои с собой

^B 269 и теперь поднесли его величеству, говоря: «Руки твои, о царь, да простираются

^B 270 к прекрасному, — к убранству Владычицы Неба, о непреложный владыка! Богиня золота да ниспошлет

^B 271 вечную жизнь твоим ноздрям! И да соединится с тобою Владычица Звезд![62] Да спустится венец Юга вниз по течению, и да поднимется вверх по течению венец Севера,

^B 272 и да соединятся по слову его величества, и да возложат урей[63] на чело твое! Ограждал

^B 273 ты простолюдина от несчастья. Да будет милостив к тебе Ра, Владыка Обеих Земель.

^B 274 Слава тебе и Владычице Мира![64] Ослабь свой лук, отложи стрелу свою.

^B 275 Верни дыхание задыхающемуся, а нас одари даром прекрасным —

^B 276 даруй нам этого вождя кочевников, сына богини Мехит,[65] азиата, рожденного в Стране Возлюбленной,

^B 277 совершившего побег из страха пред тобою, бежавшего из

^B 278 ужаса пред тобою. Но у созерцавшего лик твой нет более страха, и

^B 279 не ужасается глаз, видавший тебя». Изрекли его величество: «Пусть не страшатся

^B 280 и не ужасается. Он будет царским другом,

^B 281 один из числа придворных,

^B 282 Ступайте в утренние покои, отведите

^B 283 ему место». Я вышел из покоя,

^B 284 и царские дети подали мне руки свои, и направились мы к Великим Вратам.

^B 285 Отвели мне место в доме царского сына,

^B 286 Прекрасно там — прохладительная палата,[66]

^B 287 и лики богов, и образ небосвода. И повсюду бесценные

^B 288 сокровища, а там — одеяния из царского полотна и

^B 289 в самолучшее царское умащение для вельмож, которых любит царь, и

^B 290 при каждом деле — свой служитель. Стерли следы годов с тела моего,

^B 291 побрили меня, причесали волосы, пустыне оставил я мерзость,

^B 292 ветошь — скитающимся в песках,

^B 293 Одет я в тонкое полотно, умащен самолучшим умащением и лежу

^B 294 на кровати. Оставил я пески живущим в них

^B 295 и деревянное масло — умащающимся им. Дали мне дом

^B 296 владельца сада, он был царским другом. Множество мастеров,

^B 297 строили дом, и каждое дерево посажено заново. Кушанья приносили мне

^B 298 из Дворца три и четыре раза в день,

^B 299 не считая того, что давали царские дети, и не было ни в чем промедления.

^B 300 Построили мне пирамиду из камня среди

^B 301 пирамид. Начальник над строителями размерил

^B 302 место для постройки. Начальник над художниками писал изображения,

^B 303 Начальник над ваятелями

^B 304 работал резцом. Начальник над зодчим города Вечности следил за пирамидой. Все, что кладут обычно

^B 305 в гробницу, было наготове. Назначили жрецов для посмертных священнослужений.

^B 306 Отвели посмертный надел с полями в должном месте,

^B 307 как подобает царскому другу первой близости. Изваяние мое украшено

^B 308 золотом, набедренник из тонкого золота. Его величество повелели сделать так.

^B 309 Нет человека толпы, которому сотворили подобные благодеяния! И был

^B 310 в милости у царя по день смерти.

^B 311 [Колофон: ] Доведено до конца, как было найдено написанным.

^2.1 […] Сказал Кривда

^2.2 Девятерице: «Пусть приведут Правду и ослепят его на оба глаза, и пусть сидит

^2.3 привратником у ворот моего дома». И Девятерица исполнила все, что он сказал.

^2.4 И вот прошли дни, и взглянул Кривда на Правду, своего старшего брата, — и увидел

^2.5 многие его достоинства. Тут же сказал он двум слугам Правды:

^2.6 «Возьмите своего господина и бросьте его

^2.7 злому льву и многид! [……! Повиновались слуги и

^2.8 поднялись с Правдой. И Правда […]: «Не касайтесь меня».

[……]

^3.1 — [………]

^{3.3 [……]}

^3.4 [..] И вот, прошло много дней,

^3.5 вышла […] из дому […]

^3.6 [……I не было подобного ему во всей стране.

^3.7 Тогда они явились к ней и сказали: «Пойдем с нами, посмотри […]

^4.1 [.. 1 брошенный у холма, и пусть сидит привратником у ворот нашего дома».

^4.2 Она отвечала: «Ступай взгляни на него». Служанка пошла и привела его.

^4.3 Когда она увидела его, то загорелась вожделением неудержимым. Когда она увидела его […]

^4.4 что он […] Он провел с нею ночь и познал ее, как познает

^4.5 мужчина. И тою же ночью понесла она мальчика. И вот

^4.6 прошло много дней, и она родила сына. И не было подобного ему

^4.7 во всей этой стране. Он был большой […] и подобен рожденному от бога. Отдали его в

^5.1 школу. Он выучился писать отлично и исполнял все мужские работы. Он

^5.2 превзошел во всем старших товарищей, которые были в школе с ним вместе.

^5.3 Тогда товарищи сказали ему: «Чей ты сын? У тебя нет отца».

^5.4 И они издевались над ним и оскорбляли его, говоря: «В самом деле, нет у тебя отца!» Тогда

^5.5 мальчик сказал своей матери: «Кто мой отец? Я назову его им

^5.6 моим товарищам. Они все говорят мне: «Где твой отец?»

^5.7 Так говорят они и обижают меня». Тогда мать сказала: «Смотри,

^5.8 вот слепой сидит у ворот — это отец твой»,

^6.1 Так сказала ему мать. Он сказал: «По-настоящему стоило бы созвать

^6.2 твоих родичей и призвать крокодила![68]» Мальчик привел

^6.3 отца в дом, усадил его на стул, и подставил скамейку

^6.4 ему под ноги, и положил перед ним хлеб, — он дал ему есть

^6.5 и пить. И сказал мальчик своему отцу: «Кто

^6.6 ослепил тебя? Скажи, чтобы я мог отомстить за тебя». Отец сказал ему: «Мой младший брат

^6.7 ослепил меня». И он рассказал сыну все, что с ним произошло. И сын пошел, чтобы отомстить

^7.1 за отца. Он взял десять хлебов, посох,

^7.2 сандалии, один мех и один меч. Взял он одного быка,

^7.3 прекрасного с виду, и направился туда, где паслось стадо Кривды.

^7.4 Он сказал пастуху: «Вот десять хлебов, и посох,

^7.5 и мех, и меч, и сандалии — это все тебе.

^7.6 А быка сохрани для меня, пока я не возвращусь из города». И вот прошло много дней,

^7.7 и бык оставался много месяцев

^7.8 в стаде Кривды. И вот Кривда

^8.1 пришел на пастбище посмотреть свои стада и увидел этого быка,

^8.2 который был прекрасен с виду. Он сказал своему пастуху: «Отдай мне этого быка, я его съем».

^8.3 Пастух сказал ему: «Это не мой бык […], не могу отдать его тебе». Тогда Кривда сказал ему:

^8.4 «Все мои быки в твоих руках — отдай любого из них хозяину». Услышал мальчик,

^8.5 что забрал Кривда его быка, и отправился туда, где паслось стадо

^8.6 Кривды. Он сказал пастуху: «Где мой бык? Я не вижу его

^8.7 между твоих быков». Пастух сказал ему: «Все быки до единого в твоем распоряжении. Выбирай

^9.1 любого, какой тебе нравится». Сказал ему мальчик: «Есть ли среди них подобный моему по размерам?

^9.2 Ведь когда он стоит в Пайамуне, кончик хвоста его — в зарослях папируса.[69]

^9.3 Один его рог покоится на западной горе, другой — на

^9.4 восточной. Место его отдохновения — главное русло реки. И шестьдесят телят рождаются от него

^9.5 ежедневно». Тогда сказал ему пастух: «Разве бывают быки таких размеров, как ты говоришь?»

^9.6 Тогда мальчик схватил его и потащил к Кривде. А Кривду он потащил

^10.1 на суд Девятерицы. Боги Девятерицы сказали мальчику: «Неправда […],

^10.2 мы не видали быка таких размеров, как ты говоришь». Тогда мальчик сказал Девятерице:

^10.3 «А нож таких размеров, как вы говорите, — чтобы гора Ял была клинком[70] […],

^10.4 а рукоятью […1 Коптоса, ножнами — гробница бога, а поясом — стада Кал[..]?

^10.5 Потом он сказал Девятерице: «Рассудите Правду и Кривду. Я пришел

^10.6 отомстить за него». Тогда Кривда поклялся именем Владыки, — да будет он жив,

невредим и здрав! — говоря: «Как вечен Амон, как вечен Владыка — так да разыщут

^10.7 Правду и, если жив он, да ослепят меня на оба глаза и да посадят привратником у ворот

его дома!» Тогда и

^11.1 мальчик поклялся именем Владыки, — да будет он жив, невредим и здрав!»

Как вечен Амон, как вечен Владыка — так да разыщут

^11.2 Кривду и, если он жив, [……] и нанесут ему пятьсот ударов и пять ран,

^11.3 и ослепят на оба глаза, и посадят привратником у врат дома Правды»,

^11.4 […] Правды и Кривды.

^1.1 Рассказывают, что были два брата, родившиеся от одной матери и одного отца. Анупу — так звали старшего, звали меньшего Бата. Были у Анупу и дом и жена, а

^1.2 меньшой брат был ему наместо сына: он делал старшему его одежду и выходил со скотом его в поле, и

^1.3 он пахал, и собирал жатву в его житницы. Все это исполнял он для брата, всякие работы в поле. Меньшой брат

^1.4 был прекрасный юноша, и не было подобного ему во всей стране, и была сила бога в нем. И вот прошло много дней, и меньшой брат

^1.5 каждый день, по заведенному порядку, уходил со скотом, и каждый вечер возвращался, нагруженный

^1.6 всяческими травами полей и молоком, деревом и всяческим прекрасным полевым добром, и все складывал перед братом своим, который сидел

^1.7 со своею женой, и пил он, и ел, а потом удалялся в хлев, чтобы провести ночь среди скота своего.

^1.8 […] А после того как земля озарялась и наступал следующий день […], он варил пищу и ставил перед братом своим старшим,

^1.9 а тот давал ему хлебы в поле, и он выгонял свой скот в поле пасти и шел со своим скотом.

^1.10 И животные говорили ему: «Хороша трава там или там», — и он слушал их и вел их в

^2.1 место, обильное прекрасной травой, как они хотели. И скот, который он пас, тучнел весьма и давал приплод

^2.2 весьма щедрый. И вот, когда наступило время пахать, старший брат сказал ему: «Готовь нам упряжку […],

^2.3 будем пахать, потому что поле вышло из-под разлива, оно хорошо для пахоты. И ты тоже придешь

^2.4 в поле, с зерном для посева придешь ты, потому что мы начинаем пахать завтра утром». Так он сказал.

^2.5 И меньшой брат выполнил все наказы старшего, о чем бы тот ни сказал: «Сделай это!» И после того как земля

^2.6 озарилась и наступил следующий день, оба отправились в поле с зерном для посева. И сердца их

^2.7 ликовали весьма и радовались их трудам уже в начале труда. И вот прошло много дней,

^2.8 и братья были в поле и перестали сеять — все зерно вышло. Тогда старший послал брата в селение,

^2.9 сказав: «Поспеши принести нам зерна из селения». Меньшой застал невестку свою за

^2.10 причесыванием. Он сказал ей: «Встань и дай мне зерна,

^3.1 я спешу обратно, потому что брат мой старший ждет меня в поле. Не медли!» Она сказала ему: «Ступай и

^3.2 открой житницу и возьми сам, сколько нужно, — чтобы не остановилась прическа моя на полпути». Тогда юноша пошел

^3.3 в свой хлев и взял большой сосуд. Хотелось ему унести побольше зерна. Нагрузился он

^3.4 пшеницею и ячменем и вышел из житницы. Тогда она сказала ему: «Что за ноша у тебя на плече?» Он сказал ей: «Три хара[72]

^3.5 пшеницы, два хара ячменя, всего пять хар — вот какая ноша на плече моем». Так он сказал. Она же сказала: «Много силы

^3.6 в тебе! Я вижу твои достоинства ежедневно». И пожелало сердце ее познать его, как познают мужчину,

^3.7 Она встала, и обняла его, и сказала ему: «Идем, полежим вместе час. На пользу будет это тебе — я сделаю

^3.8 тебе красивую одежду». Тогда юноша стал подобен южной пантере в гневе […] из-за

^3.9 скверных слов, которые она произнесла, и она испугалась весьма. И он заговорил с ней и сказал: «Как же это? Ведь ты мне

^3.10 наместо матери, а твой муж наместо отца, ведь он старшин брат, он вырастил меня.

^4.1 Что за мерзость ты мне сказала! Не повторяй ее мне никогда, и я не скажу никому, и замкну уста свои, чтобы не

^4.2 услыхал об этом никто из людей». И он поднял свою ношу и отправился в поле. Он вернулся к брату, и они снова взялись за дело и

^4.3 занялись своею работою. И вот, когда наступил вечер, старший брат пошел в

^4.4 дом свой, а меньшой погнал скот, нагрузившись всяческим полевым добром.

^4.5 В селение погнал он скот свой, чтобы спал скот в хлеве своем ночью. И вот жена старшего брата была в страхе

^4.6 из-за слов, которые она сказала. Взяла она жир и натерлась им, словно бы перенесла побои, — чтобы

^4.7 сказать своему мужу: «Это брат твой меньшой избил меня». А муж возвратился вечером, как

^4.8 и всякий день, по заведенному порядку. Вошел он в дом свой и застал жену свою лежащей и якобы больной.

^4.9 Не полила она воды ему на руки, как обычно. Не зажгла света перед ним, и дом был во мраке. Она лежала, жалуясь

^4.10 на тошноту. Муж сказал ей: «Кто обидел тебя?» Она сказала ему: «Никто не обижал меня, кроме твоего брата

^5.1 меньшого. Пришел он взять для тебя зерно, и застал меня одну, и сказал мне: «Идем, полежим

^5.2 вместе час. Надень свой парик». Так он сказал. Но я не стала слушать его. «Разве я не мать тебе? Разве твой брат тебе не наместо твоего отца?»

^5.3 Так я сказала ему. Он испугался и избил меня, чтобы я не рассказывала тебе. Если оставишь его жить, я умру. Вот, когда

^5.4 он придет […], ибо я страдаю из-за этого скверного умысла, который он собирался исполнить вчера[73]». Тогда старший брат

^5.5 сделался подобен южной пантере. Он наточил свой нож и сжал его в руке своей. Он встал за воротами

^5.6 хлева, чтобы убить брата своего меньшого, когда тот возвратится вечером и станет загонять скот свой в

^5.7 хлев. И вот, когда солнце село, меньшой брат, нагруженный, по ежедневному своему обыкновению, всякими травами полевыми,

^5.8 пришел. И первая корова взошла в хлев. И сказала она своему пастуху: «Вот твой старший брат стоит

^5.9 с ножом, чтобы убить тебя. Беги от него!» И услыхал он, что сказала первая корова.

^6.1 Взошла и другая корова и сказала то же. Тогда взглянул он под ворота хлева

^6.2 и увидел ноги брата, который стоял за воротами с ножом в руке,

^6.3 Тогда положил он ношу свою на землю и бросился бежать, спасаясь. А старший брат

^6.4 пустился вдогонку с ножом в руке. Тогда меньшой призвал на помощь бога Ра-Хорахти, воззвав:

^6.5 «Владыка благой! Ты, правящий суд над лживым и праведным!» И

^6.6 внял Ра его мольбе. И повелел Ра, чтобы легли воды между ним и его братом

^6.7 и кишели бы крокодилами те воды. И вот один из братьев оказался на одном берегу, второй — на другом.

^6.9 И вот старший дважды ударил себя по руке, досадуя, что не убил меньшого. Тогда

^6.10 меньшой обратился к нему с другого берега и сказал: «Останься на месте, пока не озарится земля. Когда же взойдет солнечный диск, я буду

^7.1 судиться с тобой пред его ликом, и он воздаст по заслугам лживому и праведному — потому что я не останусь с тобой […] во веки веков,

^7.2 не буду там, где ты, но отправлюсь в долину Кедра[74]». И вот земля озарилась, и наступил следующий день,

^7.3 и поднялся Ра-Хорахти, и смотрели один на другого братья. И тогда заговорил меньшой и сказал так:

^7.4 «Что это значит? Ты погнался за мною, чтобы убить коварно! А ведь ты даже не выслушал моих слов! Ведь я — твой брат меньшой,

^7.5 ведь ты мне наместо отца! Ведь супруга твоя мне наместо матери! Поистине это так! Когда ты послал меня принести зерна, твоя

^7.6 жена сказала мне: «Идем, полежим час вместе». Но погляди, как она все вывернула и перевернула в глазах твоих!» После этого он

^7.7 поведал брату обо всем, что случилось между ним и невесткою. И он поклялся именем Ра-Хорахти[75] и примолвил:

^7.8 «Так что же это значит, что ты гонишься за мною и хочешь коварно убить меня ножом ради распутницы?» И взял он

^7.9 острый лист тростника, и отсек себе тайный уд, и бросил в воду, а потом рыба-сом проглотила его.[76] И

^8.1 лишился он силы, и стал несчастен, а старший брат сокрушался сердцем своим весьма и громко зарыдал, но не мог перебраться к брату своему меньшому через воды, кишевшие крокодилами.

^8.2 И обратился к нему меньшой и сказал: «Почему ты думал одно лишь дурное, почему не вспомнил чего-либо доброго, что сделал я для тебя? Ступай же теперь в свой дом

^8.3 и сам ходи за своим скотом, ибо не буду больше там, где ты, но отправлюсь в долину Кедра. Но вот ты сделаешь для меня — ты придешь мне на помощь, если

^8.4 узнаешь, что приключилось со мною недоброе. Я вырву свое сердце и возложу его на верхушку цветка кедра. Если срубят кедр и свалят наземь,

^8.5 ты придешь, чтобы найти мое сердце. И если семь лет пройдет в поисках — не падай духом. Когда же ты найдешь его, то положишь в сосуд с прохладной водой, и я оживу и отомщу

^8.6 тому, кто причинил мне зло. А что недоброе приключилось со мною, ты узнаешь, когда подадут тебе в руки пиво и вдруг выплеснется оно за край. Не медли тогда нисколько!» И он отправился

^8.7 в долину Кедра, а старший брат отправился в дом свой, схватившись руками за голову и осыпав себя пылью. И достиг он дома своего, и убил

^8.8 жену, и бросил ее собакам, и сел оплакивать брата своего меньшого. И вот прошло много дней, и меньшой брат оставался в долине Кедра

^8.9 и был один. Дни проводил он в охоте за дичью пустыни, вечером ложился спать под кедром, на верхушку цветка которого положил свое сердце.

^9.1 И вот прошло много дней, и он собственными руками построил себе в долине Кедра дворец,

^9.2 полный всевозможными прекрасными вещами, и желал обзавестись семьей. И вот вышел он из своего дворца и встретился с Девятерицею.

^9.3 Боги шли, исполняя предначертанное ими для всей земли. Изрекла Девятерица, обращаясь

^9.4 к нему: «Эй, Вата, бык Девятерицы, ты живешь здесь в одиночестве, после того как покинул селение свое из-за жены Анупу, брата твоего

^9.5 старшего? Но гляди, убита жена его, ты отомстил». И сокрушались боги сердцем

^9.6 из-за него весьма. Сказал Ра-Хорахти богу Хнуму:[77] «Сотвори для Баты жену, чтобы не жил он

^9.7 в одиночестве». И Хнум сотворил ему супругу. Телом и лицом была она прекраснее всех женщин

^9.8 во всей стране. Семя всех богов пребывало в ней. И вот явились семь Хатхор взглянуть на нее и изрекли

^9.9 единогласно: «Она умрет от меча». Бата хотел ее весьма сильно, и она поселилась в его дворце. И проводил он дни

^10.1 в охоте за дичью пустыни и приносил добычу домой и складывал перед нею. А после он сказал ей: «Не выходи наружу, чтобы море

^10.2 не схватило тебя: ты не сможешь спастись, потому что ты женщина. Мое сердце покоится на верхушке

^10.3 цветка кедра. Если кто найдет его, я буду сражаться». И он открыл ей все до

^10.4 конца. И вот прошло много дней, и Бата отправился на охоту по заведенному порядку.

^10.5 Вышла женщина погулять под кедром рядом с ее домом. Увидело ее море,

^10.6 погнало за нею свои волны. Она побежала и укрылась в доме. А море

^10.7 обратилось к кедру и сказало: «Поймай ее для меня!» И кедр раздобыл для моря прядь ее волос, а

^10.8 море отнесло их в Египет и вынесло на берег там, где работали портомои фараона, — да будет он жив, невредим и здрав! И запах

^10.9 ее волос пропитал одеяния фараона, — да будет он жив, невредим и здрав! И его величество бранили портомоев фараона, — да будет он жив, невредим и здрав! — говоря: «Запах умащений в одеяниях фараона, — да будет он жив, невредим и здрав!» Так бранили они портомоев ежедневно, и портомои

^11.1 не знали, что делать. И начальник портомоев фараона, — да будет он жив, невредим и здрав! — вышел на берег, и на сердце его было тяжело

^11.2 весьма из-за того, что ежедневно бранил его фараон. Он остановился на возвышении как раз против пряди волос,

^11.3 лежавшей в воде. И он велел спуститься и принести их. Оказалось, что запах их весьма приятен, и он взял их с собою и отнес фараону, — да будет он жив, невредим и здрав!

^11.4 И призвали мудрых писцов к фараону, — да будет он жив, невредим и здрав! — и сказали они фараону, — да будет он жив, невредим и здрав! — так: «Это волосы

^11.5 девицы бога Ра-Хорахти, семя всех богов в ней. Это дар тебе из чужой страны. Разошли

^11.6 посланных твоих во все чужестранные земли, чтобы найти ее. Что же до посланного, который отправится в долину Кедра, пусть множество

^11.7 людей сопутствуют ему, дабы доставить ее сюда». Тогда изрекли его величество, — да будет он жив, невредим и здрав! — так: «Весьма прекрасно то, что вы сказали». И дозволено было им удалиться. И вот прошло много дней, и

^11.8 посланцы, разосланные по чужестранным землям, возвратились и доложили его величеству, — да будет он жив, невредим и здрав! — так:

^11.9 «Не вернулись посланные в долину Кедра — всех перебил Бата и только одного пощадил, чтобы известил он об этом его величество, — да будет он жив, невредим и здрав!»

^11.10 Тогда его величество, — да будет он жив, невредим и здрав! — повелели отправить множество воинов и колесниц

^12.1 и с ними женщину, которой вложили в руки всяческие прекрасные украшения для женщин. И женщина вернулась в

^12.2 Египет с супругою Баты. И было ликование по всей стране. И его величество, — да будет он жив, невредим и здрав! — полюбили

^12.3 её весьма и нарекли ее «Великою любимицей». И говорили с ней и велели поведать о ее

^12.4 супруге. И она сказала его величеству, — да будет он жив, невредим и здрав! — так: «Пусть срубят кедр — и он умрет».

^12.5 И фараон приказал послать воинов с оружием и срубить кедр. И воины пришли к

^12.6 кедру и срубили цветок, на котором покоилось сердце Ваты.

^12.7 И Бата упал мертвым тотчас же. Когда же земля озарилась и наступил день, следующий за тем, как был

^12.8 срублен кедр, Анупу, старший брат Баты, вошел в дом свой. Он

^12.9 сел помыть руки свои. И подали ему сосуд с пивом, и оно выплеснулось за край;

^12.1 подали ему другой сосуд, с вином, и оно замутилось. Тогда он взял свой

^13.1 посох, и свою обувь, и одежду свою, и свое оружие. И направился он в

^13.2 долину Кедра. И вошел он во дворец брата своего меньшого и застал брата лежащим

^13.3 на кровати, был он мертв. Заплакал старший брат, увидев брата меньшого мертвым. И пошел он

^13.4 искать сердце брата своего меньшого под кедром, на месте, где спал меньшой по ночам.

^13.5 Три года провел старший брат в поисках сердца и не находил. И когда начался четвертый год, пожелал он вернуться в Египет.

^13.6 Подумал он: «Завтра отправлюсь в Египет». Но после того как земля озарилась и наступил следующий день, снова

^13.7 направился он к кедру, и провел день в поисках сердца брата своего меньшого, и вернулся вечером, озабоченный мыслью найти сердце во что бы то ни стало.

^13.8 И вот нашел он горошину, и это было сердце брата его меньшого. Он взял сосуд с

^13.9 прохладною водой, и бросил в него горошину, и сел, по каждодневному своему обыкновению. Когда же наступила ночь,

^14.1 сердце впитало в себя воду, и Бата задрожал всем телом и обратил взгляд к брату своему,

^14.2 в то время как сердце его было еще в сосуде. И тогда старший брат, Апупу, взял сосуд с прохладною водой, где

^14.3 лежало сердце брата его меньшого, и дал ему выпить. И встало сердце на место свое, и сделался Бата таким, как раньше. И они

^14.4 обняли друг друга и заговорили друг с другом. И сказал меньшой брат

^14.5 старшему брату: «Вот я превращусь в большого быка, масть его прекрасна, замыслы же неведомы,

^14.6 и ты сядешь мне на спину до восхода солнца, и мы будем там, где моя

^14.7 жена. Я отомщу за себя. Ты поведешь меня туда, где его величество, потому что облагодетельствуют тебя его величество за то,

^14.8 что приведешь ты меня к фараону, — да будет он жив, невредим и здрав! — отвесят тебе золота и серебра столько, сколько весишь сам, ибо буду я чудом великим,

^14.9 и будет ликовать народ по всей стране, ты же возвратишься в селение свое». И после того как земля

^15.1 озарилась и наступил следующий день, Бата принял обличье, о котором сказал брату своему старшему. И тогда Анупу,

^15.2 старший его брат, сел на его спину спозаранку, и он достигнул того места, где пребывали его величество. И доложили

^15.3 его величеству, — да будет он жив, невредим и здрав! — о быке. И его величество осмотрели быка и радовались весьма. И устроено было по сему случаю большое

^15.4 жертвоприношение, и говорили: «Чудо великое свершилось!» — и ликовал народ по всей стране. И

^15.5 отвесили старшему брату серебром и золотом собственный его вес, и возвратился он в свое селение, и дали ему его величество множество

^15.6 людей и всяческого добра, ибо фараон, — да будет он жив, невредим и здрав! — полюбил его весьма, больше всякого иного во всей стране.

^15.7 И вот прошло много дней, и бык взошел в кухню, и встал подле Великой

^15.8 любимицы, и заговорил с ней, и сказал: «Смотри, я поистине жив». Она сказала

^15.9 ему: «Кто ты?» Он сказал ей: «Я Бата. Я знаю, когда

^15.10 ты просила фараона, — да будет он жив, невредим и здрав! — срубить кедр, это было из-за меня, чтобы я умер. Но смотри,

^16.1 я поистине жив, я бык». Она испугалась весьма, услышав эти слова, которые

^16.2 сказал ей муж. Он же вышел из кухни. Его величество, — да будет он жив, невредим и здрав! — воссели, чтобы провести приятный день со своею любимицей. Она

^16.3 налила вина его величеству, — да будет он жив, невредим и здрав! — и его величество были с нею милостивы весьма. И она сказала его величеству, — да будет он жив, невредим и здрав! — так: «Поклянись мне богом и скажи: «О чем ты просишь, исполню ради тебя».

^16.4 И он слушал ее со вниманием, и она сказала: «Дай мне поесть печени этого быка,

^16.5 потому что ничего более мы от него не увидим». Так сказала она фараону. И его величество фараон, — да будет он жив, невредим и здрав! — были весьма огорчены тем, что она сказала, и

^16.6 сокрушались из-за быка сердцем своим весьма. И после того как земля озарилась и наступил следующий день, объявили великое жертвоприношение.

^16.7 Послали первого мясника фараона, — да будет он жив, невредим и здрав! — заколоть быка.

^16.8 После этого приказали заколоть его. И когда был он уже на плечах прислужников и мясник нанес ему

^16.9 удар в шею, упали две капли крови у косяков Великих Врат его величества, — да будет он жив, невредим и здрав! — одна капля по одну сторону Великих Врат фараона,—

^16.10 да будет он жив, невредим и здрав! — а другая по другую, и выросли из них

^17.1 две больших персей, и каждая из них была совершенна. И пошли доложить об этом фараону, — да будет он жив, невредим и здрав! — и сказали так:

^17.2 «Чудо великое фараону, — да будет он жив, невредим и здрав!» И ликовали по

^17.3 всей стране, приносили жертвы чудесным деревьям. И вот прошло много дней, и его величество, — да будет он жив, невредим и здрав! —

^17.4 явились в лазуритовом окне, сияя ликом, с цветочным венком на шее, а после

^17.5 и выехали из дворца фараона, — да будет он жив, невредим и здрав! — чтобы взглянуть на обе персей. И Великая любимица выехала вслед за фараоном, — да будет он жив, невредим и здрав!

^17.6 И тогда его величество, — да будет он жив, невредим и здрав! — сели под одною из персей и беседовали со своею супругой. И сказал бык: «Эй, лживая! Я

^17.7 Бата, я все живу вопреки твоему коварству. Я знаю, это ты сделала, чтобы фараон, — да будет он жив, невредим и здрав! — повелел срубить

^17.8 кедр. Я превратился в быка. А ты сделала так, чтобы меня убили». И вот прошло много дней, и

^17.9 встала любимица и налила вина фараону, — да будет он жив, невредим и здрав! И его величество были с нею очень милостивы. И она сказала его величеству, — да будет он жив, невредим и здрав! — так:

^17.10 «Поклянись мне богом и скажи: «О чем бы ни просила любимица — исполню ради нее». Так скажи!» И он слушал

^18.1 ее со вниманием, и она сказала: «Вели срубить эти персей и сделать из них красивую мебель».

^18.2 И его величество выслушали все, что она сказала. И в следующий миг его величество, — да будет он жив, невредим и здрав! — повелели

^18.3 послать искусных мастеров, и срубили они персей для фараона, — да будет он жив, невредим и здрав! А царская

^18.4 супруга, любимица, смотрела на это. И отскочила щепка, и влетела любимице в рот, и она

^18.5 проглотила ее и в тот же миг понесла. И его величество повелели сделать из

^18.6 срубленных деревьев все, что она желала. И вот прошло много дней, и она

^18.7 родила мальчика. И явились к фараону, — да будет он жив, невредим и здрав! — с вестью: «Родился

^18.8 у тебя сын». И показали его фараону. И его величество назначили ему кормилицу и охрану. И

^18.9 ликовали по всей стране. И воссели его величество, чтобы провести приятный день, и

^18.10 пребывали они в радости. И его величество, — да будет он жив невредим и здрав! — возлюбили младенца весьма и с первого взгляда и назначили его

^19.1 царским сыном Куш.[78] И вот прошло много дней, и его величество, — да будет он жив, невредим и здрав! — назначили его

^19.2 наследником всей страны. И прошло много дней, и

^19.3 много лет оставался он наследником всей страны. И его величество, — да будет он жив, невредим и здрав, вознеслись на небо.

^19.4 И сказал тогда фараон: «Пусть явятся ко мне мои вельможи, и фараон, — да будет он жив, невредим и здрав! — поведает им обо всем, что

^19.5 произошло с ним». И привели его жену. И он судился с нею перед ними. И сказали они: «Да».

^19.6 И привели к нему старшего его брата. И он сделал его наследником всей своей страны. И был он царем Египта тридцать лет[79], а

^19.7 затем умер. И старший брат его вступил на его место в день погребения.[85] [Колофон: ] доведено сие до конца

^19.8 прекрасно и мирно, — для души писца из сокровищницы фараона, — да будет он жив невредим и здрав! — писца Кагабу,

^19.9 писца Хори, писца Меримне. Исполнил писец Иннана, владелец этой книги. Если же кто станет оспаривать истинность ее, да будет бог Тот ему врагом.[80]

[……]

^4.1 Рассказывают об одном царе, что не было у него сына и просил он сына у богов своей земли […]

^4.2 И повелели боги, чтобы родился у него сын, и провел царь ночь со своею женой, и она […] понесла. Когда же исполнился

^4.3 положенный срок, родила она сына. И пришли богини Хатхор предсказать судьбу младенца. И провещали они:

^4.4 «Умрет от крокодила, или от змеи, или от собаки». Те, что приставлены были к младенцу, услыхали и доложили

^4.5 его величеству, — да будет он жив, невредим и здрав! И тогда его величество, — да будет он жив, невредим и здрав! — огорчились и опечалились сердцем. И приказали тогда его величество, — да будет он жив, невредим и здрав! — построить каменный дом

^4.6 в пустыне и наполнить его людьми и всякими прекрасными вещами из палат царя, — да будет он жив, невредим и здрав! — дабы жил сын его в том доме и не выходил наружу. И вот

^4.7 вырос младенец и поднялся однажды на крышу дома и увидел на дороге человека, а позади собаку.

^4.8 Тогда сказал царевич слуге, который стоял рядом: «Что это там движется вслед за человеком на дороге?»

^4.9 Слуга сказал: «Это собака». Царевич сказал: «Пусть приведут ко мне такую же». Тогда слуга отправился доложить его

^4.10 величеству, — да будет он жив, невредим и здрав! Тогда его величество, — да будет он жив, невредим и здрав! — сказали: «Доставить ему маленького щенка, дабы не огорчался он сердцем». И привели к нему щенка.

^4.11 И вот прошли дни, и возмужал царевич всем телом своим,

^4.12 и сказал отцу: «Что проку сидеть безвыходно, взаперти? Все равно я обречен своей судьбе. Пусть же позволят мне

^4.13 поступать по влечению моего сердца, пока бог не поступит по воле своей!» И тогда запрягли ему колесницу, и снабдили всевозможным

^5.1 оружием, и дали слугу в услужение, и переправили на восточный берег.[82]

^5.2 И сказали ему: «Отправляйся по влечению сердца своего!» И его собака была с ним. И отправился он по влечению сердца в пустыню и питался лучшим из дичи пустыни.

^5.3 И вот достиг он владений правителя Нахарины.[83] И вот не было у правителя Нахарины иных детей, кроме

^5.4 дочери. И выстроили для нее дом, и окно возвышалось над землею на

^5.5 семьдесят локтей. И повелел владыка Нахарины созвать сыновей всех правителей сирийской земли и сказал им:

^5.6 Кто допрыгнет до окна моей дочери, тому станет она женою.

^5.7 Много дней миновало в бесплодных попытках, и вот проезжает мимо юноша на колеснице. И взяли сыновья

^5.8 правителей юношу в свои дом, и омыли его, и задали

^5.9 корма его упряжке, и сделали для него все, что могли, — умастили его, перевязали его ноги, дали

^5.10 хлеба его слуге. И, беседуя, сказали ему «Откуда ты прибыл, прекрасный

^5.11 юноша?» Он сказал им: «Я сын воина из земли египетской.

^5.12 Моя мать умерла. Отец взял другую жену Мачеха возненавидела меня, и я бежал от нее» И они обняли

^5.13 его и целовали. Много дней миновало после этого, и он сказал сыновьям правителей:

^5.14 «Что вы делаете […]""[…] тремя месяцами раньше. С того времени мы и прыгаем.

^6.1 Кто допрыгнет до окна, тому

^6.2 правитель Нахарины отдает дочь в жены». Он сказал им: «Если бы ноги не болели, пошел бы и я прыгать

^6.3 с вами вместе». И они отправились прыгать, как и во всякий день, а юноша

^6.4 стоял в отдалении и смотрел. И лицо дочери правителя обернулось к нему, и

^6.5 после этого он пошел прыгать вместе с остальными. Прыгнул юноша и допрыгнул до окна.

^6.6 И дочь правителя поцеловала его и

^6.7 обняла его. И вот отправили доложить правителю. Сказали ему: «Один человек допрыгнул до

^6.8 окна твоей дочери». А правитель спросил: «Которого правителя этот сын?» Ему сказали:

6.9 «Это сын какого-то воина, он бежал из земли египетской от своей мачехи». Тогда

^6.10 правитель Нахарины очень разгневался. Он сказал: «Неуже —

^6.11 ли я отдам свою дочь беглецу из Египта? Пусть отправляется восвояси!» И передали юноше: «Отправляйся туда, откуда пришел».

^6.12 И тогда дочь правителя обняла юношу и поклялась именем бога, промолвив: «Как вечен бог Ра-Хорахти, так,

^6.13 если отнимут у меня этого юношу, не буду есть, не буду пить, умру тотчас же».

^6.14 Тогда отправились доложить обо всем, что она сказала, ее отцу, и тот приказал послать людей и убить юношу

^6.15 на месте. Но дочь сказала посланцам: «Как вечен Ра, так, если его убьют, умру тотчас после захода солнца.

^6.16 На миг единый не останусь жива после него». Тогда отправились доложить об этом ее отцу, и тот приказал

^7.1 привести юношу вместе с дочерью. Тогда юноша [..] в то время, как дочь правителя

^7.2 вошла к отцу […] И обнял его правитель и целовал его. И сказал ему: «Поведай о себе —

^7.3 ты у меня как сын». Юноша сказал правителю: «Я сын воина из земли египетской. Моя мать умерла. Мой отец взял

^7.4 другую жену, она возненавидела меня, и я бежал». Правитель дал ему в жены свою дочь. Он дал ему

^7.5 поле и дом, а также скот и всякое иное добро. И вот миновало после того много дней, и сказал юноша

^7.6 жене: «Я обречен трем судьбам — крокодилу, змее, собаке». Жена сказала ему: «Прикажи

^7.7 убить свою собаку». Он сказал ей: «Не прикажу убить собаку, которую взял щенком и вырастил».

^7.8 С тех пор жена очень оберегала мужа и не давала ему выходить одному.

^7.9 В тот самый день, как юноша прибыл из земли египетской, чтобы […], крокодил,

^7.10 который был одною из его судеб […] оказался подле […

^7.11…] в водоеме. Но был в том же водоеме могучий водяной дух. И не позволял дух крокодилу выйти

^7.12 из воды, а крокодил не давал духу отлучиться.

^7.13 Когда поднималось солнце, они бились, сходясь в единоборстве, и так — что ни день, полных три месяца.

^7.14 И вот истекли и миновали дни, и юноша воссел, чтобы провести радостный день в своем доме. А после того как затих

^7.15 вечерний ветер, юноша лег на свою кровать, и сон овладел всем его телом. Тогда

^8.1 жена наполнила один сосуд […], а другой пивом. И вот выползла змея

^8.2 из своей норы, чтобы укусить юношу. Жена сидела с ним рядом, она не спала. И вот […

^8.3…] змея. Она пила, и опьянела, и заснула, перевернувшись кверху брюхом. Тогда

^8.4 жена приказала разрубить ее на куски секачом. Тогда разбудили ее мужа а […]

^8.5 Она сказала ему: «Смотри, твой бог отдал в твои руки одну из твоих судеб. Он будет оберегать тебя и впредь».

^8.6 Юноша принес жертвы Ра и восхвалял его и его могущество ежедневно. И после того как миновали дни,

^8.7 юноша вышел погулять […] на своей земле […]

^8.8 И его собака следовала за ним. И вот обрела собака дар речи […

^8.9…] он бросился бежать от нее и приблизился к водоему. Он спустился к […]

^8.10 Крокодил схватил его на том самом месте, где имел пребывание водяной дух.

^8.11 Крокодил сказал ему: «Я твоя судьба, преследующая тебя.

Вот уже полных три месяца

^8.12 я сражаюсь с водяным духом. Теперь я отпущу тебя […

^8.13…] убей водяного духа». […]

^8.14 И после того как земля озарилась и наступил следующий день, прибыл […]

^1.1 […] сто двадцать сирийских воинов […] как и корзины […]

^1.2 для Джехути[85] […]

^1.3 войско фараона, — да будет он жив, невредим и здрав! […] их лица […] И через час они были пьяны. Джехути сказал правителю Юпы[86] […]

^1.4 […] с моей женой и детьми в твой город. Пусть войдут с ними вместе сирийские

^1.5 воины и кони, и пусть дадут им есть, или же пусть один апр[87] сопровождает

^1.6 […] каждого из них. И дали им коров и пищу.

^1.7 […] царь Менхеперра, — да будет он жив, невредим и здрав! Пришли доложить об этом Джехути.

^1.8 Враг из Юпы сказал Джехути: «Мое желание — взглянуть на великую палицу царя Менхеперры,[88] — да будет он жив, невредим и здрав! —

^1.9 имя которой — […] Прекрасная. Клянусь душой царя Менхеперры, — да будет он жив, невредим и здрав! — она твоя сегодня в твоих руках […]

^1.10 […] принеси ее мне». И вот как поступил Джехути: он принес палицу царя Менхеперры

^1.11 […] в его (?) одежде. Встал Джехути перед врагом из Юпы и сказал: «Взгляни на меня, враг из

^1.12 Юпы! Вот палица царя Менхеперры, — да будет он жив, невредим и здрав! — грозного льва, сына богини Сехмет, Амон наделил его

^1.13 своею силой». И поднял он руку и нанес удар в висок врагу из Юпы. И враг из Юпы упал […]

^2.1 […] перед ним. Джехути приказал надеть на него ярмо и связать ремнем из кожи

^2.2 […] поверженного врага из

^2.3 Юпы. И привязали к его ногам медный груз весом в четыре немсета.[89] И Джехути приказал

^2.4 доставить двести корзин, которые загодя повелел сплести, и приказал спрятать в них двести воинов.

^2.5 И вот полны руки воинов веревками и ярмами, и опечатаны корзины

^2.6 печатью. И дали людям в корзинах также их обувь

^2.7 и оружие […] И отрядили отборных воинов — всего пятьсот человек — нести корзины.

^2.8 И сказали им: «Когда войдете в

^2.9 город, откройте корзины, выпустите товарищей своих. И вы захватите всякого человека в городе и свяжете его

^2.10 без промедления». И вышли сказать возничему врага из Юпы:

^2.11 «Твой господин говорит: «Иди скажи своей госпоже: «Ликуй! Бог Сутех[90] отдал нам в руки Джохути, жену его и детей его!

^2.12 Лик мой отнял у них свободу». Так скажи ей про эти двести корзин, полных людьми,

^2.13 веревками и ярмами И возничий отправился впереди отряда, чтобы порадовать сердце своей госпожи,

^2.14 сказав: «Мы захватили Джехути!» И открыли врата города перед отрядом Джехути,

^3.1 и воины вступили в город. Они

^3.2 выпустили своих товарищей и захватили

^3.3 город, — юных и возмужалых, — и наложили

^3.4 на всех узы и ярма без промедления. Так могучая длань

^3.5 фараона, — да будет он жив, невредим и здрав! — захватила вражеский город.

^3.6 А Джехути лег спать, отписавши сперва в Египет

^3.7 царю Менхеперра, — да будет он жив, невредим и здрав! — своему владыке:

^3.8 «Да возликует сердце твое — отдал в твои руки Амон, твой благой отец, врага

^3.9 из Юпы, и всех его людей, и город его.

^3.10 Присылай за пленными

^3.11 и добычею, и да наполнишь ты дом отца твоего Амона-Ра,[91] царя богов,

^3.12 рабами и рабынями. И да будут они повержены под стопы твои

^3.13 навеки!»

[Колофон: ] доведено сие прекрасно до конца

^3.14 ради души искусного своими пальцами войскового писца

[…]

¹ Я не чинил зла людям.

² Я не нанес ущерба скоту.

³ Я не совершил греха в месте Истины.

⁴ Я не […]

⁵ Я не творил дурного.

⁶ [………]

⁷ Имя мое не коснулось слуха кормчего священной ладьи.

⁸ Я не кощунствовал.

⁹ Я не поднимал руку на слабого,

¹⁰ Я не делал мерзкого пред богами,

¹¹ Я не угнетал раба пред лицом его господина.

¹² Я не был причиною недуга.

¹³ Я не был причиною слез.

¹⁴ Я не убивал.

¹⁵ Я не приказывал убивать.

¹⁶ Я никому не причинял страданий.

¹⁷ Я не истощал припасы в храмах.

¹⁸ Я не портил хлебы богов.

¹⁹ Я не присваивал хлебы умерших.

²⁰ Я не совершал прелюбодеяния.

²¹ Я не сквернословил.

²² Я не прибавлял к мере веса и не убавлял от нее.

²³ Я не убавлял от аруры.

²⁴ Я не обманывал и на пол-аруры.

²⁵ Я не давил на гирю.

²⁶ Я не плутовал с отвесом.

²⁷ Я не отнимал молока от уст детей.

²⁸ Я не сгонял овец и коз с пастбища их.

²⁹ Я не ловил в силки птицу богов.

³⁰ Я не ловил рыбу богов в прудах ее.

³¹ Я не останавливал воду в пору ее.

³² Я не преграждал путь бегущей воде.

³³ Я не гасил жертвенного огня в час его.

³⁴ Я не пропускал дней мясных жертвоприношений.

³⁵ Я не распугивал стада в имениях бога.

³⁶ Я не чинил препятствий богу в его выходе.

³⁷ Я чист, я чист, я чист, я чист!

1

Любовь к тебе вошла мне в плоть и в кровь

И с ними, как вино с водой, смешалась.

Как с пряною приправой — померанец

Иль с молоком — душистый мед.

О, поспеши к Сестре своей,

Как на ристалище — летящий конь,

Как бык,

Стремглав бегущий к яслям.

Твоя любовь — небесный дар,

Огонь, воспламеняющий солому,

Добычу бьющий с лету ловчий сокол.

2

Меня смущает прелесть водоема.

Как лотос нераскрывшийся, уста

Сестры моей, а груди — померанцы.

Нет сил разжать объятья этих рук.

Ее точеный лоб меня пленил,

Подобно западне из кипариса.

Приманкой были кудри,

И я, как дикий гусь, попал в ловушку.

3

Твоей любви отвергнуть я не в силах.

Будь верен упоенью своему!

Не отступлюсь от милого, хоть бейте!

Хоть продержите целый день в болоте!

Хоть в Сирию меня плетьми гонте,

Хоть в Нубию — дубьем,

Хоть пальмовыми розгами — в пустыню

Иль тумаками — к устью Нила.

На увещанья ваши не поддамся.

Я не хочу противиться любви.

4

Согласно плещут весла нашей барки.

По Нилу вниз плыву с вязанкой тростника.

В Мемфис[98] хочу поспеть и богу Пта[99] взмолиться:

Любимую дай мне сегодня ночью!

Река — вино!

Бог Пта — ее тростник,

Растений водяных листы — богиня Се́хмет,

Бутоны их — богиня Иари́т,[100] бог Нефертум[101] — цветок.

Блистая красотой, ликует Золотая,[102]

И на земле светло. Вдали Мемфис,

Как чаша с померанцами, поставлен

Рукою бога.

5

Улягусь я на ложе

И притворюсь больным.

Соседи навестят меня.

Придет возлюбленная с ними

И лекарей сословье посрамит,

В моем недуге зная толк.

6

Вот загородный дом Сестры моей,

Распахнута двустворчатая дверь,

Откинута щеколда.

Любимая разгневана донельзя.

Взяла бы хоть в привратники меня!

Ее бы выводил я из терпенья,

Чтоб чаще слышать этот голос гневный,

Робея, как мальчишка, перед ней.

7

Пройдя Канал Владыки[103] по теченью,

Свернула я в другой, носящий имя Ра.

Чтоб вовремя поспеть к разбивке

Шатров, когда канал Мерти́у[104]

Свое откроет устье.

Плыву, — не опоздать бы мне на праздник! —

А сердцем порываюсь к богу Ра.

Пускай поможет мне увидеть Брата,

Когда направится он в храм Владыки.

Канала устье нам двоим предстало.

Мое унес ты сердце в Гелиополь,

И я ушла с тобой к деревьям рощи,

Всевышнему Владыке посвященной.

С деревьев Солнечного бога

Срываю ветвь — себе на опахало.

Лицом я обернулась к роще

И в сторону святилища гляжу.

Отяжелив густым бальзамом кудри,

Наполнив руки ветками персе́й.

Себе кажусь владычицей Египта,

Когда сжимаешь ты меня в объятьях.

1

О Брат мой! Желанья твои

Предугаданы мной.

Забота у сердца одна:

Чтоб милый меня возлюбил.

Я вышла на промысел птичий.

В руке у меня западня,

В другой — птицеловная сеть

И острого дротика древко.

Из Пунта в Египет летят

Пернатые, чье оперенье

Пропитано миррой. В приманку

Впивается первая птица.

Душистыми смолами Пунта

Наполнены когти у ней.

На волю отпустим ее,

Чтоб остаться вдвоем!

Прощальный услышал ты крик

Прекрасной моей, умащенной бальзамом,

Когда я силки расставляла,

И были мы вместе.

Несказа́нная радость —

К любимому выйти на луг!

2

Дикий гусь кричит

Жалобно в силках.

Бьюсь в плену любовном,

Словно в западне.

Дичи не поймав,

Как я без добычи

К матери вернусь?

Что отвечу ей?

Я сетей не ставила сегодня:

Я сама в сетях его любви.

3

Дикий гусь кружи́т

И ныряет в заводь.

Вьется птичья стая. Что мне до нее,

Если я поглощена любовью?

В одиночестве — и то

Не нарадуюсь любви!

Сердце у меня в ладу с твоим.

Красота моя с твоей поспорит.

4

От милого я вышла,

И сердце замирает

При мысли о его любви.

И яства сладкие —

Мне соли солоне́й

И вина сладкие —

Гусиной желчи горше.

Лишь поцелуй его

Живителен для сердца.

Что́ я нашла, Амон,

Мне сохрани навеки!

5

Как бы я желала, мой прекрасный,

Стать твоей заботливой хозяйкой,

Чтоб рука моя в руке твоей лежала,

Чтоб любовь моя была тебе отрадой.

К сердцу своему — в твоей груди! —

Я взмолилась: «Дай сегодня ночью

Мне в мужья того, кого люблю!

Без него — что ложе, что гробница».

Ты — само здоровье, жизнь сама!

Ты живешь — о, счастье!

Ты здоров — о, радость

Для души, стремящейся к тебе!

6

Ласточки я слышу голос:

«Брезжит свет, пора в дорогу!»

Птица, не сердись,

Не брани меня!

Милый у себя в опочивальне.

Радуется сердце.

Говорю я другу: «Не уйду!»

И рука моя — в его руке.

Для прогулок выбираем оба

Уголок уединенный сада.

Стала я счастливейшей из женщин.

Сердца моего не ранит милый.

7

К воротам обратив лицо, —

Вот-вот придет любимый! —

С дороги не спускаю глаз

И каждый звук ловлю.

Любовь — моя забота.

Мое занятье — ждать.

Любви — и только ей! —

Я сердцем откликаюсь.

Послал бы скорохода,

Чтоб вестник быстроногий

Мне без обиняков

Сказал про твой обман!

Признайся, ты завел другую!

Она тебя прельщает.

Возможно ль кознями своими

Ей вытеснить меня?

8

Мне вспомнилась твоя любовь!

Кудрей заплетена лишь половина:

Стремглав бегу тебя искать,

Пренебрегая гребнем и прической.

О, если ты не разлюбил и ждешь —

Я косы живо заплету,

Готова буду вмиг!

1

Цветок мех-мех[105] вплетаю в свой венок.

Как полный мех уравновешен мехом,

Так сердце у меня в ладу с твоим;

И, волю дав ему, лежу в твоих объятьях.

Мое желанье — снадобье для глаз:

При взгляде на тебя они сияют!

Я нежно льну к тебе, любви ища,

О мой супруг, запечатленный в сердце!

Прекрасен этот час!

Пусть он продлится вечность,

С тех пор, как я спала с тобой,

С тех пор, как ты мое возвысил сердце.

Ликует ли, тоскует ли оно —

Со мной не разлучайся!

2

В моем венке — вьюнок.

Я вью венок — твой юный лоб венчать.

Ведь я тебе принадлежу,

Как сад,

Где мной взлелеяны цветы

И сладко пахнущие травы.

Ты выкопал прохладный водоем.

И северного ветра дуновенье

Приносит свежесть,

Когда вдвоем гуляем у воды.

Рука моя лежит в руке твоей.

По телу разливается блаженство,

Ликует сердце.

Мы идем бок о бок…

Мне голос твой — что сладкое вино.

Я им жива.

Еды с питьем нужнее мне

Твой взгляд.

Ряд ее зубов за образец

Я избрал для зерен, а примером

Для плодов — ее грудей округлость.

Я листвой красуюсь круглый год.

Под моим шатром чета влюбленных,

Умащенных маслом и бальзамом,

От вина и браги охмелев,

В знойный день приют себе находит.

Соблюдая года времена,

Осыпаются деревья сада.

Я, не увядая, зеленею

Все двенадцать месяцев подряд.

Не успеет облететь мой цвет —

На ветвях уже набухли почки.

Дерево я первое в саду!

Мало чести мне вторым считаться.

На себя пеняйте, если впредь

Вы меня осмелитесь унизить!

Я уловки ваши обнаружу:

Пусть в глаза бросается обман!

Милая получит по заслугам,

И — жгутом из голубых и белых

Лотосов — любимого проучит,

Выместит на нем свою досаду.

Заточит его по обвиненью

В опьяненье пивом всех сортов;

Взаперти заставит провести

День любви в беседке тростниковой.

— Что и говорить, гранатник прав!

Улестим как следует его,

Чтоб на целый день под ним укрыться!

Вот блаженство — ей повиноваться!

Среди знатных женщин равной нет!

Если мало у нее рабынь,

Я могу пойти к ней в услуженье.

Уроженку Сирии — меня

Привезли, как пленницу, влюбленным.

Было госпоже моей угодно.

Чтобы я росла в ее саду.

Сами наслаждаясь опьяненьем,

Мне вина не жертвуют ни капли.

Из мехов прохладною водой

Тела моего не наполняют.

Тень моя нужна им для утех

Только в день, когда они не пьют.

О прекрасная, клянусь душой,

Будет за меня тебе отмщенье!

Шелест листвы сикомора

Запаху меда подобен.

Пышные ветви его

Свежестью взор веселят.

Грузно свисают плоды

Яшмы краснее.

Листья под стать бирюзе,

Лоском поспорят с глазурью.

Ствол будто выбит из камня

Серого с голубизной.

Манит к себе сикомор,

В зной навевая прохладу.

Владелица сада

Любимому пишет письмо

И дает отнести

Быстроногой садовника дочке:

«Приходи погостить в окруженье подруг!»

Деревья в роскошном цвету.

Шатер и беседка

Тебя дожидаются здесь,

И домочадцы, как мальчики, рады тебе.

Нагруженных пожитками слуг

Выслать вперед поспеши.

Предчувствие встречи с тобой

Пьянее вина.

Челядь сосуды несет

С пивом различных сортов,

Хлебы и овощи,

Пряные травы, плоды в изобилье.

О, приходи провести

Три усладительных дня под моими ветвями!

Друга сажают

По правую руку прекрасной.

Она опьяняет его

И покорна ему.

Где стояло хмельное — гости хмельные лежат.

Она остается с любимым.

Обыкновенье у них —

Уединяться под сенью моей.

Что видел — то видел… Но я не болтлив

И не обмолвлюсь об этом ни словом.

Одна несравненная дева

Желаннее всех для меня,—

Та, что блистает под стать Новогодней звезде[106]

В начале счастливого года.

Лучится ее добродетель,

И светится кожа ее.

Взгляд упоителен, сладкоречивы уста,

Без пустословья.

Горделивая шея у ней над сверкающей грудью.

Кудри ее — лазурит неподдельный.

Золота лучше — округлые руки ее!

С венчиком лотоса могут сравниться персты.

Поступь ее благородна,

И стройные бедра

Словно ведут на ходу спор об ее красоте.

Сердце мое похищает она, величаво кивнув.

Встречных мужей вынуждает она обернуться

И вслед поглядеть непременно.

Кому улыбнется — счастливец,

Средь юношей равных — избранник!

Ей стоит лишь из дому выйти —

И люди ее, как богиню, приветствуют — с первого шага.

Два слова промолвит мой Брат, и заходится сердце.

От этого голоса я, как больная, брожу.

Наши дома — по соседству, рукою подать,

Но к нему я дороги не знаю.

Было бы славно, вступись моя мать в это дело.

Она бы ему запретила глазеть на меня.

Силится сердце о нем позабыть,

А само любовью пылает!

Вот он, какой бессердечный!

Его я желаю обнять, а ему невдомек.

Хочу, чтоб у матери выпросил в жены меня,

А ему невдогад.

Если тебе Золотою заступницей женщин

Я предназначена, Брат,

Приходи, чтобы я любовалась твоей красотой.

Чтобы мать и отец ликовали,

Чтобы люди чужие тобой восхищались,

Двойник мой прекрасный!

Три сердечных желанья слились у меня воедино:

Храм посетить, Золотую увидеть и ей помолиться.

В колеснице попался мне Ме́хи,

Юношами окруженный своими.

Неискушенное сердце мое!

Зачем ты меня подстрекаешь противиться Мехи?

Не лучше ли, с ним поравнявшись.

Обнаружить свою благосклонность?

«Я — для утехи твоей!» — намекнуть,

И он поместит меня в главном покое,

Где содержится свита его.

На радостях имя мое возвеличит он трижды.

Раза в четыре быстрее колотится сердце,

Когда о любви помышляю.

Шагу ступить по-людски не дает,

Торопливо на привязи скачет.

Ни тебе платье надеть,

Ни тебе взять опахало,

Ни глаза подвести,

Ни душистой смолой умаститься!

О милом подумаю — под руку так и толкает:

«Не медли, не мешкай! Желанной меты́ добивайся!»

Ты опрометчиво, сердце мое!

Угомонись и не мучай меня сумасбродством.

Любимый придет к тебе сам,

А с ним — любопытные взоры.

Не допускай, чтобы мне в осужденье сказали:

«Женщина эта сама не своя от любви!»

При мысли о милом терпеливее будь, мое сердце:

Бейся, по крайности, медленней раза в четыре!

Пять славословий вознес я Владычице неба,

Перед богиней Хатхор Золотой преклонился.

Всевластной вознес я хвалу,

Благодарности к ней преисполнен.

Мою госпожу побудила, внимая мольбам,

Проведать меня Золотая.

Счастье безмерное выпало мне:

Сестра посетила мой дом!

Восторг, ликованье и гордость

Мной овладели, когда услыхал я: «Гляди, она здесь!»

При ее появленье, любовью великой пылая,

Юноши молча склонились.

Я воскурил благовонья Владычице неба

И любимую в дар получил на три дня.

Божественным именем я заклинал, но она удалилась.

Теперь в одиночестве пятые сутки живу.

Шесть локтей отделяли меня от распахнутой двери,

Когда мне случилось пройти мимо дома его.

Любимый стоял подле матери, ласково льнули

Братья и сестры к нему.

Невольно прохожих сердца проникались любовью

К прекрасному мальчику, полному высших достоинств,

К несравненному юноше,

Чье благородство отменно.

Когда проходила я мимо,

Он бегло взглянул на меня.

Взгляд уловив,

Я ликовала душой.

Хочу, чтобы мать умудрилась раскрыть мое сердце.

О Золотая, не медли, — уменьем таким

Сердце ее надели!

И войду я к любимому в дом.

Его на глазах у родни поцелую,

Не устыжусь и чужих.

Пусть их завидуют люди,

Что любимый позна́ет меня!

Справлю я праздник богини своей.

О, как порывисто мечется сердце в груди!

«Позволь мне, — скажу, — Золотая,

На Брата глядеть шесть ночей напролет!»

Семь дней не видал я любимой.

Болезнь одолела меня.

Наполнилось тяжестью тело.

Я словно в беспамятство впал.

Ученые лекари ходят —

Что пользы больному в их зелье?

В тупик заклинатели стали:

Нельзя распознать мою хворь.

Шепните мне имя Сестры —

И с ложа болезни я встану.

Посланец приди от нее —

И сердце мое оживет.

Лечебные по́боку книги,

Целебные снадобья прочь!

Любимая — мой амулет:

При ней становлюсь я здоров.

От взглядов ее — молодею,

В речах ее — черпаю силу,

В объятиях — неуязвимость.

Семь дней глаз не кажет она!

1

О, торопись к Сестре,

Подобно посланцу,

Вестей которого в нетерпенье ждет царь,

Потому что он желает узнать их как можно скорее.

Для него запряжены все упряжки,

Для него приготовлены лошади,

Всюду, где он находится, закладывают для него колесницы,

Он не должен отдыхать в дороге.

Кто достигает дома Сестры,

Сердце того начинает ликовать.

2

Ах, если бы ты примчался ко мне,

Как царский конь,

Выбранный из тысячи упряжек,

Украшение царских конюшен.

Его кормят отборным зерном,

Хозяин узнает его поступь;

Когда он слышит свист хлыста,

Его нельзя удержать.

Лучший возница

Не может обогнать его.

Сердце Сестры знает,

Когда он недалеко от нее.

3

Ах, если бы ты устремился к Сестре,

Подобно газели, мчащейся через пустыню,—

Ноги ее устали, тело ее ослабело,

Всю ее охватил страх.

Охотники гонятся за ней, собаки окружили ее,

Она не видна в облаке пыли,

Место отдыха — только помеха в ее бегстве,

А река стелется дорогой перед ней.

Пусть ты достигнешь ее обиталища

Быстрее, чем твою руку четырежды поцелуют.

Потому что Золотая так велела, друг мой.

1

Если ты придешь с этим к дому Сестры,

Если ты устремишься к обиталищу ее,

Жилище ее станет иным,

Украсившись песнями и танцами.

Вдобавок дай ей вина.

Тогда ты победишь ее хитрость

И вознаградишь ее за ночь.

И она скажет тебе: «Заключи меня в свои объятья!»

И завтра сделай так же.

2

Когда ты приносишь песни во двор к Сестре,

Если ты один и рядом нет никого,

Ты поступаешь по своему желанию на ее празднике.

Ветер колеблет гирлянды на стене.

Небо опускается на воздух, воздуху не удержать его,

Небо приносит тебе свой запах,

Одуряющий запах,

Опьяняющий всех вокруг.

Смотри, Золотая одаряет тебя,

Вкуси жизнь свою.

3

Хорошо умеет бросать петлю Сестра,

Не заботясь об уплате налога на скот.

Она накидывает на меня петлю из своих волос,

Она притягивает меня своими глазами,

Она опутывает меня своими ожерельями,

Она ставит на мне клеймо своим перстнем.

4

Почему говоришь ты своему сердцу:

«К ней влечет меня, жажду обнять ее!»

Клянусь Лионом, я приду

И одежду принесу в руках.

5

Я нашла брата у воды,

Ноги он опустил в реку.

Перед ним был праздничный поднос с едой и вином,

Похожий на грудь мою.

6

Вот что сделала со мной Сестра.

Должен ли я молчать об этом?

Она оставила меня у дверей своего дома,

А сама ушла вовнутрь.

Она не сказала мне: «Войди ты, красивый».

Она была глухой сегодня ночью.

7

Ночью я проходил мимо ее дома.

Я постучал, но мне не открыли, —

Превосходная ночь для привратника.

О засов, я хочу отомкнуть тебя!

Дверь! Ты судьба моя,

Ты мой добрый дух.

Там, внутри, для тебя зарежут быка.

В жертву твоему могуществу, о дверь!

На закланье принесут длиннорогого быка — тебе, дверь!

Короткорогого быка — тебе, замок!

Жирного гуся — вам, петли!

Жир — тебе, ключ!

Самые лакомые куски быка —

Подмастерьям плотника,

Чтоб он сделал засов из тростника,

А дверь из соломы.

Пусть приходит Брат, когда захочет,

Он найдет дом открытым,

Он найдет постель, покрытую лучшим полотном,

И прекрасную девушку в этой постели.

И девушка скажет мне:

«Дом принадлежит правителю города».

1

Сестра — на другом берегу.

Преграждая дорогу любви,

Протекает река между нами.

На припеке лежит крокодил.

Вброд я иду по волнам,

Пересекая теченье.

Храбрости сердце полно.

Тверди подобна река.

Любовь укрепляет меня, —

Как от воды заклинанье,

Пропетое девой.

Я вижу ее приближенье — и руки простер.

Сердце взыграло,

Как бы имея вечность в запасе.

Царица моя, подойди, —

Не медли вдали от меня!

2

Ее обняв, я ощущаю

Ответное объятье рук ее,

Напоминающее негу Пунта,

Смолою благовонной умащенье!

Когда от поцелуя моего,

Помедлив, разомкнутся

Ее уста —

Я опьянен без хмеля.

4

Когда наконец уготовишь ты ложе, слуга?

Говорю я тебе:

Покров из виссона возьми, чтобы тело ее облегал.

Только не вздумай царское класть полотно!

Простого — белёного — остерегайся подавно!

Тканью, что миррой пропитана, ложе укрась для нее.

5

Быть бы мне черной рабыней,

Мойщицей ног!

Мог бы я вволю

Кожей твоей любоваться.

6

Рад бы стиральщиком стать я

На один-единственный месяц:

Платья твои отмывать

От бальзама и мирры душистой.

7

Быть бы мне перстнем с печатью на пальце твоем!

Ты бы меня берегла,

Как безделушку,

Из тех, что жизнь услаждают.

1

Целый день я молю мою госпожу:

Не будь мне врагом!

О госпожа моя, не заставляй,

Не заставляй меня ждать.

Я не могу сдержать мою лошадь,

В ее теле — буря.

Но я еще могу править,

Лежа поверженный в колеснице.

2

Госпожа моя отплывает в страну опьяненья,

На остров из чистейшего золота.

Не жертвуй Мехи во имя любви,

Скажи, что мы пробудем там целый день.

3

О, прекрасный день, день чудесного опьянения,

Я проведу этот день рядом с ним,

Не покидая его, —

Пусть бушует ветер.

Я обращаюсь к своему сердцу;

«Почему сердца́ любят его?

Я отдана тебе

Силою моей любви».

Мой голос охрип от слов:

«Да будет Мехи жив и невредим,

Он в своем доме!»

Приходит ветер — и слетает к сикомору,

Приходишь ты — спешишь ко мне…

Любовь твоя — птицы любовь.

Облик твой — отрока облик.

Благоуханье твое — благоуханье бальзама.

Кожу твою уподоблю кожице нежной плода.

Жизненной силе зерна жизнь уподоблю твою.

Восходящее солнце — твой лик.

Веселости полон твой взор.

Руки свои простираешь и раскрываешь уста

Для восхваления Ра, отрок божественный!

Есть на тебе отпечаток владыки Гермополя.[107]

Сие начертал Амоннехт, сын И́пуи.

Сладостная, сладкая любовью, говорит жрица Хатхор Мутирдис;

Сладостная, сладкая любовью, говорит царь Менхеперра.

Госпожа, сладостная любовью, говорят мужчины.

Повелительница любви, говорят женщины.

Царская дочь, сладостная любовью,

Прекраснейшая из женщин.

Отроковица, подобной которой никогда не видели,

Волосы ее чернее мрака ночи.

Уста ее слаще винограда и фиников.

Ее зубы выровнены лучше, чем зерна.

Они прямее и тверже зарубок кремневого ножа.

Груди ее стоят торчком на ее теле…

1

Мы будем с тобою вместе,

И бог разлучить нас не сможет.

Клянусь, что я с тобой не расстанусь

До тех пор, пока не наскучу тебе.

Отныне пробудем свободными от труда,

И дурного с нами не будет.

Мы удалились в страну вечности,

Чтоб наши имена не были позабыты.

Прекрасно время,

Когда сияние солнца видно

Вовеки и когда оно царит

Над гробницами.

2

Ах, вечно ты пребываешь здесь

И остаешься постоянно,

Я вижу тебя день изо дня,

Я не могу расстаться с тобою.

В радостном сердце моем — ликованье,

Когда вспоминаю тебя вновь молодым,

И рассказываю детям, по обыкновению,

Непрестанно об отце и матери.

Любимая мужем супруга, влекущая, сладостная любовью,

С чарующими устами и приятной речью.

Все, что исходило из ее губ, было подобно творению Истины.

Женщина превосходная, восхваляемая в своем городе,

Всякому протягивает она руку помощи,

Говорит хорошее и рассказывает то, что любят слышать.

Творит то, что нравится людям,

Уста ее не породили никакого зла.

Все любят ее, Ренпетнефрет.

1

Ученостью зря не кичись!

Не считай, что один ты всеведущ!

Не только у мудрых —

И неискушенных совета ищи.

Искусство не знает предела.

Разве может художник достигнуть вершин мастерства?

Как изумруд, скрыто под спудом разумное слово.

Находишь его между тем у рабыни, что мелет зерно.

2

Если дружбой дорожишь

Ты в дому, куда вступаешь

Как почтенный гость иль брат,—

Обходи с опаской женщин!

Не к добру сближенье с ними,

Раскусить их мудрено.

Тьмы людей пренебрегли

Ради них своею пользой.

Женских тел фаянс прохладный ослепляет, обольщает,

Чтобы тотчас превратиться в пламенеющий сардо́никс.

Обладанье ими — краткий сон.

Постиженье их — подобно смерти!

3

Если ты склонен к добру, заведи себе дом.

Как подобает, его госпожу возлюби.

Чрево ее насыщай, одевай ее тело,

Кожу ее умащай благовонным бальзамом,

Сердце ее услаждай, поколе ты жив!

Она — превосходная пашня для своего господина.

Привет тебе, Ра — Хорахти, отче богов,

Привет вам, Семь Хатхор,[109]

Вам, украшенным алыми повязками!

Привет вам, боги,

Владыки небес и земли!

Пусть она, дочь его, будет следовать за мной,

Словно бык за кормом.

Словно служанка за детьми,

Словно пастух на стадом.

Если вы не принудите ее следовать за мной,

Я напущу огонь на Бусирис[110]

И спалю его.

Прими цветок лотоса из твоего сада,

Его не отняли у тебя.

Пусть несет он тебе всякие дары

И плоды, созревающие в нем,

Чтобы ты мог утешиться его лакомствами

И насладиться его приношениями.

Сердце твое освежают цветы сада.

Тело твое охлаждает тень его деревьев.

Во веки веков ты будешь делать то, чего пожелает твое сердце.

1

Не желает ли Истина

В сердце своем опьянения?

2

Умасти миррой локоны Истины —

Пусть благополучие и здоровье будут с ней.

3

О, приди, северный ветер,

Я высматривал тебя,

Когда был в башне.

Видишь, имя мое ненавистно

И зловонно, как птичий помет

В летний полдень, когда пылает небо.

Видишь, имя мое ненавистно

И зловонно, как рыбьи отбросы

После ловли под небом раскаленным.

Видишь, имя мое ненавистно

И зловонно, как утиное гнездовье

В тростниках на болоте гнилотворном.

Видишь, имя мое ненавистно

И зловонно, как болотная тина,

Как рыбачьи отрепья и невод.

Видишь, имя мое ненавистно

И зловонно, как дыханье крокодилье,

Как житье с крокодилами в соседстве.

Видишь, имя мое ненавистно

И зловонно, как напраслина, которой

Очернили жену перед мужем.

Видишь, имя мое ненавистно

И зловонно, как навет непристойный

На отрока, чистого сердцем.

Видишь, имя мое ненавистно

И зловонно, словно город-изменник,

Что задумал от царства отложиться.

Кому мне открыться сегодня?

Братья бесчестны,

Друзья охладели.

Кому мне открыться сегодня?

Алчны сердца,

На чужое зарится каждый.

Кому мне открыться сегодня?

Раздолье насильнику.

Вывелись добрые люди.

Кому мне открыться сегодня?

Хулу мирволят повсюду,

Благу везде поруганье.

Кому мне открыться сегодня?

Над жертвой глумится наглец,

А людям потеха — и только!

Кому мне открыться сегодня?

У ближнего рады

Последний кусок заграбастать!

Кому мне открыться сегодня?

Злодею — доверие,

Брата — врагом почитают.

Кому мне открыться сегодня?

Не помнит былого никто.

Добра за добро не дождешься.

Кому мне открыться сегодня?

Друзья очерствели,

Ищи у чужих состраданья!

Кому мне открыться сегодня?

Потуплены взоры,

От братьев отвернуты лица.

Кому мне открыться сегодня?

В сердцах воцарилась корысть.

Что толку — искать в них опоры?

Кому мне открыться сегодня?

Нет справедливых,

Земля отдана криводушным.

Кому мне открыться сегодня?

Нет закадычных друзей,

С незнакомцами душу отводят.

Кому мне открыться сегодня?

Нету счастливых,

Нет и того, с кем дружбу водили.

Кому мне открыться сегодня?

Бремя беды на плечах,

И нет задушевного друга.

Кому мне открыться сегодня?

Зло наводнило землю,

Нет ему ни конца, ни края.

Мне смерть представляется ныне

Исцеленьем больного,

Исходом из плена страданья.

Мне смерть представляется ныне

Благовонною миррой,

Сиденьем в тени паруса, полного ветром.

Мне смерть представляется ныне

Лотоса благоуханьем.

Безмятежностью на берегу опьяненья.

Мне смерть представляется ныне

Торной дорогой.

Возвращеньем домой из похода.

Мне смерть представляется ныне

Небес проясненьем,

Постижением истины скрытой.

Мне смерть представляется ныне

Домом родным

После долгих лет заточенья.

Воистину, кто перейдет в загробное царство —

Будет живым божеством,

Творящим возмездье за зло.

Воистину, кто перейдет в загробное царство —

Будет в ладье солнечной плыть,

Изливая оттуда благодать, угодную храму.

Воистину, кто перейдет в загробное царство —

Будет в числе мудрецов, без помехи

Говорящих с божественным Ра.

Процветает он, этот добрый властитель,

Прекрасный конец настиг его.

Одни поколения проходят, а другие продолжают существовать

Со вреден предков.

Боги, бывшие некогда,

Покоятся в своих пирамидах.

Благородные и славные люди

Тоже погребены в своих пирамидах.

Они строили дома —

Не сохранилось даже место, где они стояли,

Смотри, что случилось с ними.

Я слышал слова Имхотепа[111] и Джедефхора,[112]

Слова, которые все повторяют.

А что с их гробницами?

Стены обрушились,

Не сохранилось даже место, где они стояли,

Словно никогда их и не было.

Никто еще не приходил оттуда,

Чтоб рассказать, что там,

Чтоб поведать, чего им нужно,

И наши сердца успокоить,

Пока мы сами не достигнем места,

Куда они удалились.

А потому утешь свое сердце,

Пусть твое сердце забудет

О приготовленьях к твоему просветленью.

Следуй желаньям сердца,

Пока ты существуешь.

Надуши свою голову миррой,

Облачись в лучшие ткани.

Умасти себя чудеснейшими благовоньями

Из жертв богов.

Умножай свое богатство.

Не давай обессилеть сердцу.

Следуй своим желаньям и себе на благо.

Свершай дела свои на земле

По веленью своего сердца,

Пока к тебе не придет тот день оплакиванья.

Утомлённый сердцем не слышит их криков и воплей,

Причитания никого не спасают от могилы.

А потому празднуй прекрасный день

И не изнуряй себя.

Видишь, никто не взял с собой своего достоянья.

Видишь, никто из ушедших не вернулся обратно.

Благолюбивые духи, Гелиополя девять богов!

Услышьте похвальное слово «Отцу божества».[113]

Был он саном возвышен и безупречен душой.

В городе Вечности[114] он сопричислен к бессмертным богам.

Вы печетесь о судьбах

Посетителей этой гробницы.

Мне песни известны, что издревле взывают со стен усыпальниц,

Бытие восхваляя земное обители вечной в ущерб.

Зачем они сводят на нет славу загробного мира,—

Страны справедливой, блаженной, где страху нет места,

Обители упокоенья, чьим жильцам омерзительны распри,

Где нечего ближних бояться, ибо нету вражды в этом крае?

Наши предки покоятся там со времен мирозданья.

Из тех, что родятся на свет во множестве неисчислимом,

Не осядет в Египте никто:

В городе Вечности всем поголовно приют уготован.

Разве долго продлится пора гостеванья земного?

Время, как сон, промелькнет,

И «добро пожаловать!» — скажут

В полях Заката пришельцу.

Мудрые писцы

Времен преемников самих богов,

Предрекавшие будущее,

Их имена сохранятся навеки.

Они ушли, завершив свое время,

Позабыты все их близкие.

Они не строили себе пирамид из меди

И надгробий из бронзы.

Не оставили после себя наследников,

Детей, сохранивших их имена.

Но они оставили свое наследство в писаниях,

В поучениях, сделанных ими.

Писания становились их жрецами,

А палетка для письма — их сыном.

Их пирамиды — книги поучений,

Их дитя — тростниковое перо,

Их супруга — поверхность камня,

И большие и малые —

Все их дети,

Потому что писец — их глава.

Построены были двери и дома, но они разрушились,

Жрецы заупокойных служб исчезли,

Их памятники покрылись грязью,

Гробницы их забыты.

Но имена их произносят, читая эти книги,

Написанные, пока они жили,

И память о том, кто написал их,

Вечна.

Стань писцом, заключи это в своем сердце,

Чтобы имя твое стало таким же.

Книга лучше расписного надгробья

И прочной стены.

Написанное в книге возводит дома и пирамиды в сердцах тех,

Кто повторяет имена писцов,

Чтобы на устах была истина,

Человек угасает, тело его становится прахом,

Все близкие его исчезают с земли,

Но писания заставляют вспоминать его

Устами тех, кто передает это в уста других.

Книга нужнее построенного дома,

Лучше гробниц на Западе,

Лучше роскошного дворца,

Лучше памятника в храме.

Есть ли где-нибудь кто-то, подобный Джедефхору?

Есть ли кто-то, подобный Имхотепу?

Нет среди нас такого, как Нефри[115]

И Хетти,[116] первого из всех.

Я напомню тебе имя Птахемджехути[117]

И Хахеперра-сенеба.[118]

Есть ли кто-нибудь, подобный Птахотепу

Или Каресу?[119]

Мудрецы, предрекавшие будущее,—

Вышло так, как говорили их уста.

Это написано в их книгах,

Это существует в виде изречения.

Их наследники — дети разных людей,

Как будто все они — их собственные дети.

Они скрыли свое волшебство от людей,

Но их читают в наставлениях.

Они ушли,

Имена их исчезли вместе с ними,

Но писания заставляют

Вспомнить их.

Видишь, сердце мое убежало тайком

И помчалось к знакомому месту.

Заспешило на юг, чтоб увидеть Мемфис.

О, когда бы хватило мне силы сидеть,

Дожидаясь его возвращенья, чтоб сердце

Рассказало, что слышно у Белой стены![120]

Я беспомощен, все выпадает из рук,

Потому что нет сердца на месте обычном.

Приходи ко мне, Пта, и в Мемфис отнеси.

Неотрывно дозволь мне глядеть на тебя.

Целый день мое сердце в мечтанье,

А в груди моей нет больше сердца.

Злым недугом охвачены все мои члены,

Слух закрылся мой, очи устали глядеть,

Все слова исказились, и голос охрип.

О, будь милостив, дай до него мне добраться.

О, погляди на свои виноградники,

Наш повелитель, и сердцем возрадуйся!

Сок выжимают ногами давильщики.

Лозы увешаны крупными гроздьями.

Ягоды, соком обильнее прежнего,

Сердце твое услаждать предназначены.

Ты в опьяненье себе не отказывай,

Пей, предавайся утехам и радостям!

Время приметно склоняется к вечеру.

Спелые кисти подернулись росами.

Ягоды выжать спешат виноградари,

Сусло в сосудах несут повелителю.

Пей, господин, божеству в прославление.

Всякое благо богами даровано.

Доброму духу, садов покровителю,

Ты соверши возлиянье и вымоли

В новом году нам вина изобилие.

1

Слава тебе, Хапи!

Ты пришел в эту землю,

Явился, чтоб оживить Египет.

Бег его таится, подобно мраку

Среди дня, когда слуги его воздают хвалу ему.

Он орошает поля, созданные Ра,

Чтобы дать жизнь каждой козе;

Он поит и пустыню и сушь,—

Ведь эю его роса падает с неба;

Он любит землю,

Он правит Непра,[121]

Он дарует процветание ремеслам Пта.

2

Владыка рыб, повелевающий им подниматься к порогам,

Нет птиц, кружащихся над теми,

Кто сеет зерно и сбирает полбу.

Когда же пальцы его пребывают в лени, а ноздри закупорены,

Нищают все люди.

Когда случается так, скудеет небо богов

И гибнут люди целыми народами.

3

Когда случается самое страшное, вся земля в бедствии,

Гибнут и большие и малые.

Но собираются в толпы люди при приближении его.

Когда Хнум сотворил его,

Когда появляется он — и земля ликует,

Всякая тварь радуется,

Каждый позвонок хохочет

И все зубы обнажаются в смехе.

4

Приносящий пищу, богатый едою,

Творящий прекрасное.

Владыка силы, благоуханный,

Тот, кому радуются,

Кто родит траву стадам,

Кто сердцем помнит о жертвах богу,

Пребывающему под его покровительством,

Где бы ни был он: в преисподней, в небесах или на земле.

Он держит в своей власти Обе Земли,

Он наполняет житницы, и насыпает груды зерна,

И отдает добро беднякам.

5

Одаряющий деревья цветеньем,

Рождающий деревья в изобилье

Для всех, кто желает их видеть.

Строящий суда своей мощью,

Возлагающий на статуи белый венец

Без стараний каменотесов.

Незримый,

Он не держит слуг и сборщиков налогов.

Тайны сути его — непостижимы,

Никто не знает места, откуда он,

И, читая писания, не найти его пещеры.

6

Нет таких житниц, чтоб вместили твои дары,

Никому не надо повелевать твоим сердцем.

Тебе радуются юноши твои и дети твои.

Тебе воздают почести, как царю.

Законы при тебе неколебимы.

Ты выходишь у Верхнего и у Нижнего Египта.

Каждый пьет очами воду твою.

Всем сердцем стремишься ты умножить прекрасное.

7

Когда о тебе возвещает глашатай,

Радость выходит наружу, каждое сердце веселится.

Крокодилы беременны, у Нейт[122] начинаются роды.

Все твои девять богов Гелиополя — прекрасны.

Всходы на полях подобны излишкам чревоугодия.

Урожай делает людей сильными,

Одного насыщает, другого услаждает,

И нет между ними спора,

Готовящий дары кому-то, никого нет с ним рядом.

Люди ставят ему границы.

8

Всё освещающий, выходящий из мрака,

Тучность стад своих,

Мощь, творящая все.

Нет среди живущих никого, кто бы не знал его.

Одаряющий людей, чтобы они выполняли его намерения,

Сердцем обращенный к работе на поле

И вечером ласкающий свои поля.

Друг Пта,

Трудящийся с ним вместе,

Творец божественных писаний

И всего в Нижнем Египте.

9

Ты входишь с журчащей речью в середину земли,

Желанный, расстающийся с тайной.

Когда ты гневаешься, исчезает рыба,

Тогда ждут люди большой воды,

Тогда богатый подобен бедняку.

Тогда заметен всякий, идущий на поля с орудиями,

И нет друга, оставшегося ради друзей.

Нет тканей, чтобы одеться.

Нет украшений для детей из знатных семей.

Нет никого, ночью слышащего воду.

И нет в речах желанной прохлады.

Все люди умащивают кожу

На радости, что начинается половодье.

10

Утверждающий истину, которой алчут люди,

В изреченье: «Пребывай в готовности до тех пор,

Пока тебе ответят».

Тогда ответит о Ниле Великое Зеленое море.

Знатные следуют за бедняками,

Непра правит живущими,

Ему воздают хвалу боги.

Нет птиц, слетающихся из пустыни.

Руки твои помнят золото,

Когда льют серебро в формы.

Никто не ест лазурит,

Когда созревает зерно.

11

Для тебя звучит арфа,

Тебе рукоплещут.

Юноши твои и дети твои радуются тебе

И достойно воздают тебе, когда наступает урожай.

Когда приносит он ценности,

Земля украшается.

Суда его несут людям прибыль.

Он, дающий жизнь сердцам беременных,

Любящий бесконечные стада свои.

12

Когда вступаешь ты в город,

Торжествует владелец прекрасных вещей.

Бедняк говорит: «О, если бы был у меня лотос!»

Все на земле едино.

Все травы отданы детям его.

Если же вкушающие пищу забывают его,

Довольство покидает дома

И земля впадает в бедствие.

13

Когда прибываешь ты, о Хапи,

Тебе приносят жертвы,

Приводят быков на закланье,

Откармливают птиц для тебя,

Ловят для тебя львов в пустыне,

Дарят тебе прекрасные вещи.

И так нее, как приносят жертвы Хапи,

Приносят их каждому богу:

Небесные благовония, быки, скот,

Птицы, огонь.

Хапи прорыл пещеры в Фивах,

Но имя его неизвестно в преисподней.

14

Взывают люди к богам

Из страха перед могуществом Владыки всего земного,

Моля о процветании для обоих берегов.

Процветай же, процветай же, Хапи.

Процветай же,

Дарами полей

Оживляющий людей и скот.

Процветай же, процветай же, Хапи,

Процветай, процветай, ты, прекрасный дарами.

Доведено до конца благополучно в мире

Трудами писца обоих домов серебра Кагабу.

О ты, шагающая так широко,

Сеющая смарагды, малахит и бирюзу, словно звезды,

Когда цветешь ты, цвету и я,

Цвету, подобно живому растению.

Золотая появляется на судне Солнца,—

Ра любит ее.

Дневное судно могуче,—

Ра любит ее.

Твоя сила достигает Средиземного моря,—

Ра любит ее.

Ра вышел, чтоб узреть красоту ее,—

Ра любит ее.

Во чреве неба зрела ночь.

Из чрева неба вышла ночь.

Ночь принадлежит матери своей.

Мне принадлежит покой телесный.

О ночь, даруй мне мир —

И я подарю тебе мир!

О ночь, даруй мне отдых —

И я подарю тебе отдых!

Вечер убрался прочь,

Сломан посох его,

Расколот его кувшин,

И дурная вода пролилась.

Ночь принадлежит матери своей, Золотой богине.

Мне принадлежит покой природы.

Благовонное масло мерит царица своими руками.

Бесценною миррой умащено ее тело.

Росою божественной пахнет оно.

Его аромат мешается с благоуханием Пунта.

Подернута золотом, кожа ее сверкает,

Как звезды, что блещут на сводах высокого храма,

Страну озаряя до самых ее рубежей.

Мерные наши удары — для тебя,

Мы пляшем для величества твоего,

До высот неба

Мы воздаем хвалу тебе.

Ведь ты владычица скипетров,

Владычица ожерелья и систра,

Владычица музыки,

Которая звучит для тебя.

Мы воздаем хвалу величеству твоему каждый день,

С вечера до той поры, когда заря встает над землей,

Мы ликуем пред ликом твоим, повелительница Дендера,[123]

Мы чествуем тебя песнопеньями.

Ведь ты владычица ликованья, повелительница пляски,

Ты владычица музыки, повелительница игры на арфе,

Ты владычица хороводов, повелительница плетенья венков,

Ты владычица благовоний, повелительница танцев.

Мы славим величество твое,

Мы воздаем хвалу тебе,

Мы возносим твою славу

Над всеми богами и богинями.

Ведь ты владычица гимнов,

Повелительница книг,

Великая обладательница знаний,

Хозяйка дома писцов.

Мы радуемся величеству твоему каждый день,

Сердце твое ликует, когда внимаешь ты нашим песням.

Мы радуемся, глядя на тебя каждый день, каждый день,

И наши сердца ликуют при виде тебя.

Ты владычица венков, повелительница хороводов,

Владычица беспредельного опьянения,

Мы ликуем перед тобой, мы играем тебе,

И твое сердце радуется тому, что свершаем мы для тебя.

Я — женщина, прекрасная для своего мужа,

Жена твоя, Сестра твоя,

Приди ко мне скорее!

Потому что я жажду узреть тебя

После того, как не видела лица твоего.

Тьма вокруг нас, хотя Ра в небесах.

Небо смешалось с землей. Тень легла на землю.

Сердце мое горит от злой разлуки.

Сердце мое горит, потому что стеною отгородился ты от меня,

Хотя не было зла во мне.

Оба наши города разрушены, перепутались дороги.

Я ищу тебя, потому что жажду видеть тебя.

Я в городе, в котором нету защитной стены.

Я тоскую по твоей любви ко мне.

Приходи! Не оставайся там один! Не будь так далек от меня!

Гляди, сын твой Гор гонит Сета к месту казни.

Я спряталась в камышах и спрятала твоего сына,

Чтобы отомстить за тебя.

Потому что так плохо пребывать вдали от тебя

И невыносимо для плоти твоей.

О господин мой, пребывающий вдалеке от меня в Джебауте[126]

Я увижу тебя сегодня. Тело твое источает аромат Пунта.

Тебе воздают хвалу знатные женщины,

Радуется тебе вся Эннеада.

Возвращайся к своей супруге.

Сердце ее трепещет от любви к тебе.

Она обнимет тебя, и ты не покинешь ее,

Потому что сердце ее ликует при виде твоей красоты.

Любитель хмельного пить

Удалился в Страну без воды.

Житниц несчетных владелец

Нуждается в горсти зерна.

К «Стране без возврата», земле великой,

Иштар, дочь Сина, обратила мысли.

Обратила дочь Сина светлые мысли

К дому мрака, жилищу Иркаллы,

Откуда входящему нет возвращенья,

К пути, откуда нет возврата,

Где напрасно вошедшие жаждут света,

Где пища их — прах, где ода их — глина,

Где света не видя, живут во мраке,

Как птицы, одеты одеждою крыльев,

На дверях и засовах стелется пыль…

Послы Аги, сына Эн-Мебарагеси,[128]

Из Киша в Урук к Гильгамешу явились.

Гильгамеш перед старцами своего города

Слово говорит, сло́ва их ищет:

⁵ Чтобы нам колодцы вырыть, все колодцы в стране вырыть,

Большие и малые в стране вырыть,

Чтобы работу завершить, ведро веревкой прикрепить,

Перед Кишем главы не склоним, Киш оружием сразим!»

Собрание старцев города Урука

¹⁰ Гильгамешу отвечает:

Чтобы нам колодцы вырыть, все колодцы в стране вырыть,

Большие и малые в стране вырыть,

Чтобы работу завершить, ведро веревкой прикрепить,

Перед Кишем главу склоним, Киш оружием не сразим!»

¹⁵ Гильгамеш, верховный жрец Кулаба,[129]

На Инанну[130] он надеется,

Слова старцев не принял сердцем,

И второй раз Гильгамеш, жрец Кулаба,

Перед мужами города слово говорит, слова их ищет:

²⁰ Чтобы нам колодцы вырыть, все колодцы в стране вырыть,

Большие и малые в стране вырыть,

Чтобы работу завершить, ведро веревкой прикрепить.

Перед Кишем главы не клоните, Киш оружием разите!»

Собрание мужей города Урука

Гильгамешу отвечает:

²⁵ О стоящие, о сидящие!

За военным вождем идущие!

Бока осла сжимающие! —

Кто для защиты города дышит?[131] —

Перед Кишем главы не склоним, Киш оружием сразим!

³⁰ Урук — божьих рук работа,

Эана[132] — храм, спустившийся с неба:

Великие боги его создавали!

Мощной стены, коснувшейся грозных туч,

Могучего города, достигшего небесных круч,

³⁵ Отныне хранитель, военный вождь-предводитель — ты!

Отныне воитель, Аном любимый князь — ты!

Как можешь ты страшиться Аги?

Войско Аги мало, редеют его ряды,

Поднять глаза его люди не смеют!»

⁴⁰ Тогда Гильгамеш, жрец Кулаба, —

Как взыграло сердце от речей воинов, взвеселилась печень! —

Говорит слуге своему Энкиду:[133]

Ныне мотыгу секира заменит!

Боевое оружье к бедру твоему вернется,

⁴⁵ Сияньем славы его покроешь!

А Агу, как выйдет он, мое сиянье покроет!

Да смешаются мысли его, помутится рассудок!»

И пяти дней нет, и десяти дней нет,

А уж Ага, сын Эн-Мебарагеси, на подступах к Уруку.

⁵⁰ Смешались мысли Урука.

Гильгамеш, верховный жрец Кулаба,

Мужам своим доблестным молвит слово:

«Герои мои! Острогляды мои!

Отважный да встанет, к Аге пойдет!

⁵⁵ Гиришхуртура, главный советчик вождя,

Вождю своему хвалу возносит!

Воистину я к Аге пойду!

Да смешаются мысли его, помутится рассудок!»

Гиришхуртура из главных ворот выходит.

⁶⁰ Гиришхуртуру у главных ворот, при выходе,

При выходе у главных ворот схватили.

Тело Гиришхуртуры они истязают.

К Аге его приводят.

К Аге он обращается.

⁶⁵ Он говорит, а кравчий урукский поднимается по стене.

Через стену голову свесил.

Ага его там заметил,

Гиришхуртуре говорит:

Слуга! Муж сей — вождь твой?»

⁷⁰ Муж сей не вождь мой!

Ибо вождь мой — воистину муж!

Чело его грозно, воистину так!

Гнев тура в очах, воистину так!

Борода — лазурит, воистину так!

⁷⁵ Милость в пальцах, воистину так!

Разве он не поверг бы людей, разве он не вознес бы людей?

С пылью он не смешал бы людей?

Страны враждебные не сокрушил бы?

Прахом «уста земель» не покрыл бы?

⁸⁰ Ладьи груженой нос не отсек бы?[134]

Агу, вождя Киша, средь войска его в плен бы не взял?»

Они его бьют, они его рвут,

Тело Гиришхуртуры они истязают,

Вслед за кравчим урукским Гильгамеш на стену поднялся.

⁸⁵ На малых и старых Кулаба пало его сиянье.

Воины Урука схватились за оружье свое боевое,

У ворот городских и в проулочках встали.

Энкиду вышел из городских ворот.

Гильгамеш через стену голову свесил.

⁹⁰ Ага его там заметил.

«Слуга! Муж сей — вождь твой?»

«Муж сей — вождь Мой!

Верно сказано, воистину так!

Людей он поверг, людей он вознес,

⁹⁵ С пылью он людей смешал,

Страны враждебные он сокрушил,

Прахом «уста земель» покрыл,

Ладьи груженой нос отсек,

Агу, вождя Киша, средь войска его в плен забрал.»

100 Гильгамеш, верховный жрец Кулаба,

Обращается к Аге:

Ага — староста у меня, Ага — смотритель работ у меня!

Ага — начальник в войсках у меня!

Ага, птицу-беглянку ты кормишь зерном!

¹⁰⁵ Ага, ты беглецов возвращаешь домой!

Ага, ты вернул мне дыханье, Ага, ты вернул мне жизнь!»[135]

Урук — божьих рук работа!

Мощной стены, коснувшейся грозных туч,

Могучего города, достигшего небесных круч,

¹¹⁰ Ты хранитель, военный вождь-предводитель — ты!

Воитель, Аном любимый князь!

Перед Уту прежнюю силу себе вернул,

Агу для Киша освободил!

О, Гильгамеш, верховный жрец Кулаба,

¹¹⁵ Хороша хвалебная песнь тебе!»[136]

Жрец к «Горе́ Бессмертного»[138] обратил помыслы,

Жрец Гильгамеш к «Горе Бессмертного» обратил помыслы.

Рабу своему Энкиду молвит слово:

Энкиду, гаданье на кирпиче не сулит жизни!

⁵ В горы пойду, добуду славы!

Среди славных имен себя прославлю!

Где имен не славят, богов прославлю!»

Раб его Энкиду ему отвечает:

Господин, если в горы пойдешь, Уту оповести!

¹⁰ Бога Уту, героя Уту оповести!

Горы! Они — творение Уту, Уту оповести!

Горы, где рубят кедры, — творенье героя Уту, Уту оповести!»

^12а Вот Уту в небесах диадемой лазурной себя венчал,

^12б С воздетой главой по небу пошел.

Гильгамеш козленка чистого, светлого взял,

Козленка рыжего, жертвенного к груди прижал,

¹⁵ Руку к устам в молитве поднес,[139]

Богу Уту на небеса кричит:

Уту, в горы стремлю я путь, ты ж помощником мне будь!

В горы кедров стремлю я путь, ты ж помощником мне будь!»

Уту с небес ему отвечает:

²⁰ Могуч и почитаем ты, зачем же в горы стремишься ты?»

^20а Гильгамеш ему отвечает:

Уту, слово тебе скажу, к моему слову ухо склони!

О моих замыслах скажу, к моим надеждам слух обрати!

В моем городе умирают люди, горюет сердце!

Люди уходят, сердце сжимается!

²⁵ Через стену городскую свесился я,

Трупы в реке увидел я,

Разве не так уйду и я? Воистину так, воистину так!

Самый высокий не достигнет небес,

Самый огромный не покроет земли,

³⁰ Гаданье на кирпиче не сулит жизни!

В горы пойду, добуду славы!

Среди славных имен себя прославлю!

Где имен не славят, богов прославлю!»

Уту мольбам его внял благосклонно,

³⁵ Как благодетель оказал ему милость:

Семь дивных героев, порождение единой матери:

Первый — старший брат, лапы льва и когти орла у него,

Второй — змея ядоносная,[…………………]

Третий — змей-дракон, змей яростный,

⁴⁰ Четвертый — огонь, пожирающий… […………]

Пятый — дикий змей, [удушающий],

Шестой — поток разрушающий, горы и скалы разбивающий,

Седьмой — скорпион [жалящий], пути назад не ведающий.

Семеро их, [семеро их…][140]

^44а Они — звезды небесные,

^44б Пути на земле знающие,

^44в Среди звезд в небесах [си]яющие,

^44 г К Аратте пути указу[ющие],

^44д [В дороге] купцов [направляющие],

^44е Вражьи страны обозревающие,

^44ж [Над землей] голубями [порхающие],

^44з Горные страны знающие…[141]

⁴⁵ На шестах пред горою их установят.

Кедры срубающий берет их радостно,

Жрец Гильгамеш берет их радостно.

Всех горожан до единого кличет.

Как близнецы, откликнулись люди.

⁵⁰ Семью имеющий — к семье своей! Мать имеющий — к матери своей!

Молодцы одинокие — ко мне! Пятьдесят из них за мною да встанут!»

Семью имеющий — к семье своей, мать имеющий — к матери своей,

Молодцы одинокие — к нему, пятьдесят из них за ним встало.

К дому кузнеца он держит путь.

⁵⁵ Медный топор по руке богатырской отлили ему.

В темный средь поля сад он держит путь.

Крепкое дерево — яблоню, самшит [срубили ему].

Его сограждане, его сопутники берут их в руки.

И вот первый, старший брат, лапы льва и когти орла у него,

⁶⁰ На шесте к горе воистину [его приносят].

Первую [го]ру перевалили, [кедров в горах] не увидали.

Семь гор перевалили.[142]

[Гор], где рубят [кедры], не достигли.

Жрец Гильгамеш, срубающий кедры,[143] —

⁶⁵ [Кедры!] Их рубить Гильгамешу, —

[Жрец] Гильгамеш [привал] устроил.

[………………………………..]

Как [мгла пустыни], охватил его [сон].

[Удел человека], объял его сон.

⁷⁰ [Его сограждане], его сопутники,

^70а [У подножья горы бьют] в барабаны!

[Это] сон, и во сне — виденье!

[Спроси его] — молчанье в ответ!

Коснись его — он не встанет,

Зови его — он не отве[тит].

⁷⁵ О ты, кто спит, о ты, кто спит!

Гильгамеш! Жрец! Сын Кулаба! Доколе ты будешь спать?

Нахмурились горы, бросили тени,

Заря [бросила] свет вечерний,

Уту к матери своей Нингаль, главу воздев, домой ушел,

⁸⁰ О, Гильгамеш, доколе ты [будешь] спать?

Твои сограждане, твои сопутники,

У подножья горы вкруг тебя столпились!

Мать-родительница твоя да не пожалуется на тебя на улицах города твоего!»

Светел разумом, он проснулся.

⁸⁵ По слову богатырскому его одеянье дорожное [несут ему].

Одеянье дорожное легкое берет, грудь свою [им покрывает].

Как бык «Земли великой»[144] встал.

Лицо к земле склонил, зубами заскрежетал.

Жизнью матери-родительницы моей Нингун, отца моего светлого Лугальбанды клянусь![145]

⁹⁰ Во славу матери-родительницы моей Нинсун, как во сне мне явлено было, совершу это!»

И второй раз воистину он сказал:

Жизнью матери-родительницы моей Нинсун, отца моего светлого Лугальбанды клянусь!

Доколе муж тот, — муж ли он, бог ли он, — доколе не будет схвачен он,

В горы буду стремить мои путь, от города — прочь стремить мой путь!»

⁹⁵ Верный раб произносит слово, жизнь [сохраняющее слово].

Своему господину молвит слово:

Господин, ты мужа того не видел, — не трепетало сердце!

Я мужа того видел, — трепетало сердце![146]

Богатырь! Его зубы — зубы дракона!

¹⁰⁰ Его лик — лик львиный!

Его глотка — потоп ревущий!

Его чело — жгучее пламя! Нет от него спасения!

Господин мой, тебе — в горы, а мне — в город!

О закате светоча твоего матери родимой твоем скажу, заголосит она,

¹⁰⁵ О гибели твоей затем скажу, завопит она!»

Никто другой за меня не умрет!

^106а Лодка с грузом в воде не тонет!

Нить тройную нож не режет!

[Один двоих] не осилит!

В тростниковой хижине огонь не гаснет.[147]

¹¹⁰ Ты мне стань подмогой, я тебе стану подмогой, что может нас погубить?

Когда затоплена, когда затоплена,

Когда ладья Магана была затоплена,

Когда ладья Магилума была затоплена,

То в ладью, «Жизнь дающая», все живое было погружено![148]

¹¹⁵ Давай-ка твердо встанем здесь, на него [мы] глянем здесь!

Если мы встанем здесь,

Увидишь блеск, увидишь блеск, — тогда вернись!

Услышишь вопль, услышишь вопль, — тогда вернись!»

За тебя воистину вста[ну я!][149]

¹²⁰ Одного тебя не ос[тавлю я!]» […]

А Хувава в кедровом лесу своем [затаился].

Взглянул на них — во взгляде смерть!

Чело повернул — гибель в челе!

Крик издал — проклятия крик!

¹²⁵ Герой-богатырь! Крик его — [буря!]

Гильгамеш к нему направляет путь.

[……………………………]

Жизнью матери-родительницы моей [Нинсун, отца моего светлого Лугальбанды!]

¹³⁵ Воистину горы — жилище твое, [горы] — логовище твое!

Ради потомства моего я в горы твои войду,[150]

В твои владения вступлю!

^137а Для ног твоих, малых ног,

^137б Оковы малые сделаю я!

^137в Для ног твоих, больших ног,

^137 г Оковы большие сделаю я!»

^138(52) Луч ужаса, первый свой Хувава сбросил на них.[151]

^139(53) Сограждане Гильгамеша, сопутники Гильгамеша,

^140(54) Срубили ветви его, связали ветви его,

^141(54) К подножью горы сложили его.

⁽⁵⁵⁾ Луч ужаса, [свой второй], Хувава сбросил на них.

⁽⁵⁶⁾ Согражда[не Гильгамеша], сопутни[ки Гильгамеша],

⁽⁵⁷⁾ Сру[били ветви его, связали ветви его],

⁽⁵⁷⁾ К подножью горы [сложили его],

⁽⁵⁸⁾ Луч ужаса, [третий свой], Хувава сбросил на них.

⁽⁵⁹⁾ Сограждане Гильгамеша, сопутники Гильгамеша,

⁽⁶⁰⁾ Срубили ветви его, связали ветви его,

⁽⁶⁰⁾ К подножью горы сложили его.

⁽⁶¹⁾ Луч ужаса, четвертый свой, Хувава сбросил на них,

⁽⁶²⁾ Сограждане Гильгамеша, сопутн[ики] Гильгамеша,

⁽⁶³⁾ Срубили ветви его, связали ветви его,

⁽⁶⁴⁾ К подножью горы сложили его.

⁽⁶⁴⁾ Луч ужаса, пятый свой, Хувава сбросил на них,

⁽⁶⁵⁾ Сограждане Гильгамеша, [сопутни]ки Гильгамеша,

⁽⁶⁶⁾ Срубили ветви его, связали ветви его,

⁽⁶⁶⁾ К подножью горы сложили его.

⁽⁶⁷⁾ Луч ужаса, свой шестой, Хувава сбросил на них,

⁽⁶⁸⁾ Сограждане Гильгамеша, сопутники Гильгамеша,

⁽⁶⁹⁾ Срубили ветви его, связали ветви его,

⁽⁶⁹⁾ К подножью горы сложили его.

^142(70) Когда же последний, седьмой, сбросил на них, в покои Хувавы вступил Гильгамеш.

^143(71) Лик Хувавы подобен змее, свернувшейся в винограднике![152]

^144(72) Как огнем палящим, Гильгамеш пощечиной его ожег!

^145(73) Хувава лязгает зубами!

⁽⁷⁴⁾ Как пойманному быку, свя[зали ноги],

⁽⁷⁵⁾ Как плененному [воину], скрутили локти!

⁽⁷⁶⁾ Хувава рыдает, позеленел!

¹⁴⁶⁽⁷⁷) Гильга]меш, [дозволь обратиться к тебе!]

^147(78) Господин мой, слово дай сказать!

^148(79) Родимой [матери] я не ведаю, отца-родителя я не знаю!

^149(80) В горах я родился, воистину ты — родитель мой!»

^150(81) Гильгамеша душою небес заклинал, душою земли заклинал, душою недр заклинал!

^151(82) За руку его хватал: «Перед тобой склонюсь!»

^152(83) Тогда Гильгамеш, сын Нинсун, смягчился сердцем,

^153(84) Рабу Энкиду молвит слово:

^154(85) Пусть, Энкиду, плененная птица к гнезду своему вернется!

^155(80) Воин плененный к материнскому лону вернется!»

¹⁵⁶ Энкиду Гильгамешу отвечает:

¹⁵⁷ Если самый высокий не сознает деяний,

^157а Если самый огромный не сознает деяний,

^157б Если самый мудрый не сознает деяний,

¹⁵⁸ Судьба[153] пожирает его, судьба, что не знает различий!

¹⁵⁹ Если плененная птица к гнезду своему вернется,

¹⁶⁰ Если воин плененный к материнскому лону вернется,

^161(87) То к матери, тебя породившей, ты не вернешься!

⁽⁸⁸⁾ [Героя] плененного освобожденного, эна плене[ного], в гипар[154] [возвращенного,]

⁽⁸⁹⁾ Жреца плененного, весельем полного, — издревле [кто подобное видел?]

⁽⁹⁰⁾ Он преградит тебе горные [тропы],

⁽⁹¹⁾ [Разрушит] тебе [пути-дороги]».

⁽⁹²⁾ [Хувава] слышит слова Энкиду,

^162(93) Хувава молвит Энкиду слово:

^163(94) Злые речи сказал обо мне Энкиду!

^164(95) Наймит, что за пищу себя продает,

^164(95) Позади соперника идет,

^164(95) Сказал обо мне злые речи!»

^165(96) Как только это он сказал,

¹⁶⁶ Его судьбу они решили.

⁽⁹⁷⁾ Сам Энкиду в гневе своем

^167(98) Срубил ему голову, обернул тканью.

^168(99) К богу Энлилю, к богине Нинлиль[155] они пришли.

¹⁷¹ Когда Энлиль и Нинлиль к ним повернулись,

⁽¹⁰⁰⁾ Когда перед Энлилем поцеловали землю,

⁽¹⁰¹⁾ Покров развернули, голову вынули,

⁽¹⁰²⁾ Перед Энлилем положили.

⁽¹⁰³⁾ Голову Хувавы Энлиль увидел,

⁽¹⁰⁴⁾ На Гильгамеша воспылал гневом.

^172(105) Зачем вы совершили это?»

⁽¹⁰⁶⁾ [………………………………..]

⁽¹⁰⁷⁾ Перед вами пусть бы сел он!

⁽¹⁰⁸⁾ Вашего хлеба пусть бы поел он!

⁽¹⁰⁹⁾ Воды вашей чистой пусть бы попил он!»

⁽¹¹⁰⁾ И Энлиль оттуда, где жил Хувава,[156] [убр]ал лучи сиянья.

⁽¹¹¹⁾ Луч его первый великой реке отда́л.

⁽¹¹²⁾ Второй его луч [……………] отда́л,

⁽¹¹³⁾ Третий луч [……………], отда́л.

⁽¹¹⁴⁾ Четвертый луч могучему льву отда́л.

⁽¹¹⁵⁾ Пятый луч «камню проклятия» отда́л,[157]

⁽¹¹⁶⁾ Шестой луч Великой горе отда́л.

⁽¹¹⁷⁾ Седьмой луч богине Нунгаль[158] (?) отда́л.

⁽¹¹⁸⁾ Владыке лучей [Гиль]гамешу, дикому быку, до гор дошедшему, к морю сошедшему,

⁽¹¹⁹⁾ Могучему богу [Энлилю] — слава! Богу Энки — слава!

⁽¹²⁰⁾ Гильгамеш, верховный жрец Кулаба!] Хороша хвалебная песнь тебе!

Энлиль! Повсюду могучие кличи его, священные речи его!

То, что из уст его, — ненарушимо, что присудил он — дано навечно.

Он взоры вздымает — колеблет горы!

Он свет излучает — пронзает горы!

⁵ Отец Энлиль восседает державно в священном капище, в могучем капище!

Он — Нунамнир![160] Совершенно его правление, его княжение!

Боги Земли перед ним склоняются,

Ануннаки[161] — боги к нему стекаются,

С верою в мудрость его стекаются!

¹⁰ Исполин! Владыка! Он велик во вселенной! Он мудрец, в законах всесведущ!

Могучий разумом! Своим жилищем избрал священный округ Дуранки.

Он Киуру, месту величья, дал воссиять в княженье и блеске!

Его обиталище — Ни́ппур-город, козел-вожак небес и земли!

Город! Лик его излучает ужас!

¹⁵ Его стены! К ним и бог не подступится!

За стенами — гул, кличи жаждущих битвы, кличи военного становища!

Он — западня для стран враждебных, он их ловит ловушкой и сетью!

Спорщикам он не продлит жизни,

В суде хулы не позволит молвить.

²⁰ И внутри, и снаружи — речей неверных.

Слов вражды, нарушений, споров,

Злобных судей и угнетенья,

Злобных взглядов, насилья, доносов,

Наглости, измены слову —

²⁵ Подобной мерзости не знает город!

Руки Ниппура[162] — великие сети!

Орел по городу гуляет свободно!

Враг и злодей от них не скроется![163]

Дар города Ниппура — правда:

³⁰ Правосудие вершит навечно!

На набережные — нарядные люди.

Старший воспитывает младшего,[164] наставляет его, выводит в люди,

Словам отца покорно внимая, дитя берет табличку в руки.

В кротости мать свою почитая, сын до старости доживает.

³⁵ В городе, священном селенье Энлиля,

В Ниппуре, святая святым Отца, Могучего Утеса,[165]

Цветущее капище, Экур, храм лазурный, из праха вознес он,

Как гору высокую, на чистом месте его возвел.

И он, его князь, Могучий Утес, Отец Энлиль,

⁴⁰ В Экуре, в могучем святилище, в капище восседает!

Таинства храма[166] не отменят боги,

Обряды чисты, как земля бесконечны,

Его тайные силы недоступны взору,

Его покои, как море, бескрайни,

⁴⁵ Его символы-знаки — звезды,

Его владыка сотворил безупречно таинства вечные!

Все слова его — реченья,

Его заклинания — молитвы,

Его дела — предсказанья благие.

⁵⁰ Его алтари прочны и могучи,

В праздник масло и сливки льются обильно!

Предначертанья его прекрасны, его намеренья полны величья!

На закате — праздник, на восходе — праздник,[167]

Храм Энлиля — гора изобилья,

⁵⁵ Принимают там жертвы, грехи отпускают!

Верховный жрец возвеличен с храмом,

Источники храма сильны в исцеленье,

Его жрецы совершенны в обрядах,

Его служители чисты в молитвах,

⁶⁰ Могуч его пахарь, верный пастырь Шумера,

В добрые дни рожден с надеждой!

Пахарь, создавший поля обширные,

Пройдет по полю — хлеба колосятся!

Не грозит битва Экуру лазурному!

⁶⁵ Энлиль! Когда своею рукою на земле начертил святое селенье,

Когда город Ниппур себе сам построил,

То Киур, громаду, твою чистую землю, напоил сладкою водою,

В средоточье всех сторон света, в округе Дуранки себе построил!

Твердь его — душа чужедальних и ближних стран,

⁷⁰ Кирпичи его — глянцево-красные, основанье его — лазурита синего!

Как бык, вознес он в Шумере рога сиянья!

Чужеземные страны перед ним склонились!

В великих праздниках, в изобилье дни свои там проводят люди!

Энлиль! Небо и Земля щедро одарили тебя!

⁷⁵ В Абзу могучее капище поставили тебе!

В глуби горы, в темной кумирне — чтить тебя.

В Экуре лазурном, храме величья, — сиять тебе!

Блеск храма достигает неба!

Тень его пала на все страны!

⁸⁰ Зубцы его пронзают небо!

Жрецы храма, служители храма,

Приносят в храме священные жертвы,

Со словами молитвы в нем склоняются!

Энлиль! Пастырю, которого узришь ты,

⁸⁵ Избраннику, кого в стране возвысишь,

Страну — ему в руки, страну — ему под ноги,

Склонишь перед ним далекие страны!

Как вода, что льется повсюду в мире,

Дары стекаются в хранилище.

⁹⁰ Жертвы скапливаются в сокровищнице,

Дань на главном дворе слагают,

^91а Приношенья Экуру, храму лазурному.

Энлиль! Добрый пастырь вселенной,

Пастух, что ведает всеми жизнями,

Чье княженье восходит в сиянье!

⁹⁵ Тиарой священной себя венчал он!

Когда он в горах восседает на троне,

Он, как радуга, обнимает небо,

Как плывущее облако, парит в поднебесье!

Князь небес — только он, дракон земли — только он!

¹⁰⁰ Величайший среди ануннаков — он!

Он сам называет судьбы,

И никто из богов его не видит!

Его посол и советник Нуску

Слова и дела, что Энлиль замыслил,

¹⁰⁵ Ведает с ним, совет с ним держит,

Наказов Энлиля он исполнитель,

К нему воздевает в молитве руки!

Без Энлиля, Могучего Утеса,

Не выстроен город, не заложен поселок,

¹¹⁰ Не выстроен хлев, не заложен загон,

Вождь не возвышен, жрец не рожден,

Не избран оракулом служитель храма,

Нет в отрядах начальников войска.

Потоки воды не отводят в каналы,

¹¹⁵ Мол хвостом не врезается в море,

Море насыпи не рождает.

Глубоководные рыбы в тростниковых зарослях икру не мечут,

Небесные птицы на земле просторной не вьют гнезда,

В небесах грозовые тучи не раскрывают пасти.

¹²⁰ На ниве и в поле пестрый ячмень не колосится,

В степи — краса ее — злаки и травы не зацветают,

В садах деревья тяжелых плодов не рождают.

Без Энлиля, Могучего Утеса,

Богиня Нинту людей не косит,

¹²⁵ Корова в хлеву не приносит теленка,

Овца в загоне не приносит ягненка,

Люди, что множатся постоянно,

^127а Не изливают семя в слиянье,

¹²⁸ Звери, четвероногие твари,

^128а Не покрывают друг друга в случке.

Энлиль! Твое совершенство заставляет умолкнуть!

¹³⁰ Суть твою не понять, не распутать нити,

Нити в скрещенье, незримые смертным,

Во славу божью твою — сражаться![168]

Ты себе сам — господин и советчик!

Твои замыслы кто угадает?

¹³⁵ Твои тайные силы никому не подвластны!

Твой лик невидим ни одному богу!

Верховный жрец, бог, Энлиль, — ты!

Верховный судья небес и земли — ты!

Твое несравненное Слово! Могуче оно! Как небеса оно! Как туча оно!

¹⁴⁰ По Слову твоему ануннаки-боги создают плодородие!

Слово твое небесам — опора, Слово твое земле — основа!

Небесам опора, небесам поддержка,

Земле — основа неразрушимая!

К небесам приближаясь, оно плодородно:

¹⁴⁵ Льет дождем с небес изобилие!

К земле приближаясь, оно плодоносно:

Плоды земли растут в изобилье!

Слово твое! Плоды — оно! Слово твое! Зерно — оно!

Слово твое — полноводный поток, жизнь всех поднебесных стран!

……………………………………………………..

¹⁵³ [Мать] Нинлиль, твоя супруга, на небо похищенная тобою,

В одеждах чистых, [прекрасных, светлых,]

¹⁵⁵ Избранница верная, тобой возвышенная!

Ласковая, заботливая хозяйка Экура!

Твоя советчица с речами мудрыми.

Многомудрая, сладкоречивая,

В чистом капище, священном капище, восседает рядом с тобою,

¹⁶⁰ С тобой говорит, подает советы,

[Там], у солнечного восхода, определяет с тобою судьбы!

Нинлиль! Владычица вселенной! Всех поднебесных стран хозяйка!

Вместе с Могучим Утесом воспетая!

Вершина, слово которой прочно,

¹⁶⁵ Помощница, чьи нерушимы речи,

Чьи изречения мгновенны,

Чьи намеренья — слова твердые!

О, Могучий Утес, Отец Энлиль! Хвалебная песнь тебе — вот что превыше всего!

Труд писцов, собратьев моих, тебе не по нраву!

[А ведь они по десять] гуров[170] зерна приносят!

Молодые люди! Любой из них десять гуров зерна отцу приносит,

Зерно, шерсть, масло, овец ему приносит!

⁵ Как уважаем такой человек!

Рядом с ним — ты не человек!

Да и можешь ли ты так же трудиться?

Мальчишка! Трудится и стар и млад!

Даже мне порой не угнаться за ними.

¹⁰ А уж моя голова повыше твоей!

Кто еще так недоволен сыном?

^11а Среди моих собратьев не было таких!

Скажи-ка это родичам моим!

Побойся или постыдись!

Соученики твои и товарищи —

¹⁵ Не пример тебе?! Почему им не следуешь?

Друзья твои и сверстники — не пример тебе?!

Почему им не следуешь?

И со старших бери пример,

Да и с младших бери пример!

²⁰ Мудрые люди, что средь нас живут,

С тех пор как Энки всему название дал,

Столь искусной работы, как дело писца, что я избрал,

Не могут назвать! Коль не умеешь петь,

До середины песни, как до морского берега,

²⁵ Не добредешь! Так и дело писца!

Ты не думаешь о деле моем,

Уж не говорю — о деле отца моего!

[Эн]лиль уготовил людям судьбу,

С тех пор как всему название дал!

³⁰ [Сын] да наследует [де]ло отца!

[А не то] — ни почета ему, ни привета!»

«Если бы не мать моя, на улицу и в степь тебя бы прогнали!

Герой! Если бы не мать моя, на улицу и в степь тебя бы прогнали!

Если бы не мать моя Ни́нгаль, на улицу и в степь тебя бы прогнали!

Если бы не Нингику́га, на улицу и в степь тебя бы прогнали!

⁵ Если б не отец мой Зуэ́н, на улицу и в степь тебя бы прогнали!

Если бы не брат мой Уту, на улицу и в степь тебя бы прогнали![172]»

Девушка, не заводи ссоры!

Инанна, обменяемся речами достойно!

Инанна, не заводи ссоры!

¹⁰ Нинэгалла, посоветуемся спокойно!

Мой отец твоего не хуже!

Инанна, обменяемся речами достойно!

Мать моя твоей не хуже!

Нинэгалла,[173] посоветуемся спокойно!

¹⁵ Гештинанна [сестры твоей] не хуже!

Инанна, обменяемся речами достойно!

Сам я бога Уту не хуже!

Нинэгалла, посоветуемся спокойно!

Бог Э́нки Зуэна не хуже![174]

²⁰ Инанна, обменяемся речами достойно!

Богиня Ту́ртур[175] Ни́нгаль не хуже!

Нинэгалла, посоветуемся спокойно!»

Речи, что сказаны, — речи желанья!

С ссорою в сердце вошло желанье!

²⁵ Драгоценный камень! Драгоценный камень! Пусть он просверлит драгоценный камень![176]

Амаушумгальанна![177] Пусть он просверлит драгоценный камень!

Драгоценный камень! Драгоценный камень! [Он просверлил драгоценный камень!]

Драгоценный камень! Драгоценный камень! [Он просверлил драгоценный камень!]

[Он] наполнил [влагой кровлю], он наполнил ей влагой кровлю!

³⁰ [Он] наполнил [влагой стены], он наполнил ей влагой стены!

[Его супр]уга, владычная жрица,[178] Амаушумгальанне молвит:

Камни просверлены, камни просверлены, кто ей просверлил драгоценный камень?

Амаушумгальанна, кто ей просверлил драгоценный камень?

Драгоценные камни, их мелкие зерна — дивным ноздрям?

³⁵ Драгоценные камни, их крупные зерна — дивной груди?»

Амаушумгальанна владычной жрице отвечает:

Отныне она — владычная жрица! Отныне она — моя супруга!»

Светлая Инанна, могучая жрица! Он ей просверлил драгоценный камень!»

Драгоценный камень! Драгоценный камень! Пусть он сверлит драгоценный камень!

⁴⁰ Амаушумгальанна! Пусть он сверлит драгоценный камень!

Камни просверлены, камни просверлены, кто ей просверлил драгоценный камень?

Амаушумгальанна, камни просверлены! Кто ей просверлил драгоценный камень?[179]

Он, созданный для меня! Он, созданный для меня! Темно-синий камень — его борода![180]

Дикий бык, Аном созданный для меня! Темно-синий камень его борода!

⁴⁵ О, дикий бык! Его борода — темно-синий камень! Его борода — темно-синий камень!»

Эта песнь — «дургар» Инанны!

Написана палочкой из тростника!

«Когда я, госпожа, в небесах сияла…»

Когда я, госпожа, в небесах сияла,

Когда я, госпожа, в небесах сияла,

«Когда я сияла, когда я плясала,

От рассвета до заката песни распевала,

⁵ Напротив меня, напротив меня,

Господин Кулианна[181] встал напротив меня!

Господин мою руку сжал,

Ушумгальанна обнял меня!

«Оставь меня, Дикий бык! Я должна идти домой!

¹⁰ Оставь меня, Кули-Э́нлиль! Я должна идти домой!

Что я матушке [моей] скажу-солгу,

Нингаль, матушке моей, скажу-солгу?»

«Дозволь научить тебя, дозволь научить тебя!

О Инанна, хитрейшая! Дозволь научить тебя!

¹⁵ Подруга моя завлекла меня гулять,

[Попеть-погулять], под бубен поплясать!

Ах, как песни ее хороши, — она распевала для меня!

Ах, веселилась я от души, — до рассвета веселилась я!»

Родимой матушке своей ты так скажи, ты так солги!

²⁰ А мы с тобою в лунном сиянье будем ласкать-обнимать друг друга!

Я приготовлю светлое ложе, роскошное ложе, царское ложе!

Ах, настанет сладкое время, ах, придет веселье-радость!»

«Сагидда» — песня эта!

— Я, дева, [хожу] по улице,

²⁵ [Хожу по улице] в сиянии дня,

²⁶ [Я, Инанна, хожу по улице,]

¹ [Хожу по улице в сиянии дня!]

………………………….

К воротам матушки пришла,

⁵ И вот я в радости хожу.

К воротам Нингаль подошла,

И вот я в радости хожу.

Матушке он скажет слово,

Кипарисовое масло изольет на землю,

¹⁰ Матушке Нингаль он скажет слово,

Кипарисовое масло изольет на землю!

Ароматов полно жилище его!

Ласки полно слово его!

Мой господин достоин светлого лона!

¹⁵ О, Амаушумгальанна, зять Зуэна!

Владыка Думузи достоин светлого лона!

О, Амаушумгальанна, зять Зуэна!

О, господин, как сладко твое желание для души!

В твоей степи твои травы, твои злаки как хороши!

²⁰ Амаушумгальанна, сладко желанье твое для души!

В твоей степи твои травы, твои злаки как хороши!

«Сагарра» — песня эта, под барабаны песня эта, — Инанне!

С [Великих Небес] к Великим Недрам помыслы обрати[ла].

Богиня с Великих Небес к Великим Недрам помыслы обратила.

Инанна с Великих Небес к Великим Недрам помыслы обрати[ла].

Моя госпожа покинула небо, покинула землю, в нутро земное она уходит.

⁵ Инанна покинула небо, покинула землю, в нутро земное она уходит.

Жреца власть покинула, жрицы власть покинула, в нутро земное она уходит.

В Уруке храм Эану покинула, в нутро земное она уходит.

В Бадтибире Эмушкаламу покинула, в нутро земное она уходит.

В Забаламе Гигуну покинула, в нутро земное она уходит.

¹⁰ В Адабе Эшарру покинула, в нутро земное она уходит.

В Ниппуре Барадургару покинула, в нутро земное она уходит.

В Кише Хурсангкаламу покинула, в нутро земное она уходит.

В Аккадэ Эульмаш покинула, в нутро земное она уходит.

Свои тайные силы — их семь — собрала.[183]

¹⁵ Собрала силы, в руке зажала.

Свои тайные силы у ног сложила.

На ее голове — венец Эдена, «Шугур».

На ее челе — налобная лента «Прелесть чела».[184]

В ее руках — знаки владычества и суда.[185]

²⁰ Ожерелье лазурное обнимает шею.

Двойная подвеска [укра]шает груди.

Золотые запястья обвивают руки.

Прикрыты груди сеткой «Ко мне, мужчина, ко мне».

Прикрыты бедра повязкой, одеяньем владычиц.

²⁵ Притираньем «Приди, приди» подведены глаза.[186]

Инанна в подземное царство идет.

Ее посол Ниншубур[187] с нею [рядом] идет.

Светлая Инанна говорит Ниншубуру:

Гонец мой, гонец!

³⁰ Глашатай слов милосердных моих!

Вестник слов быстрокрылых моих!

Когда в подземный мир я сойду,

Когда в подземный мир я войду,

На холмах погребальных заплачь обо мне,

³⁵ В доме собраний забей в барабан,

Храмы богов для меня обойди,

Лицо расцарапай, рот раздери,

Тело ради меня изрань,

Рубище, точно бедняк, надень!

⁴⁰ В Экур, храм Энлиля, одиноко войди.

Когда в Экур, храм Энлиля, войдешь,

Перед Энлилем зарыдай:

«Отец Энлиль, не дай твоей дочери погибнуть в подземном мире!

Светлому твоему серебру не дай покрыться прахом в подземном мире!

⁴⁵ Прекрасный твой лазурит да не расколет гранильщик в подземном мире!

Твой самшит да не сломает плотник в подземном мире!

Деве-владычице не дай погибнуть в подземном мире!»

И когда Энлиль на эти слова не отзовется,[188] в Ур иди!

В городе Уре, в Эмудкаламе,

⁵⁰ В Экишнугаль,[189] к Нанне войдя,

Перед Нанной зарыдай:

«Отец Нанна, не дай твоей дочери погибнуть в подземном мире!

Светлому твоему серебру не дай покрыться прахом в подземном мире!

Прекрасный твой лазурит да не расколет гранильщик в подземном мире!

⁵⁵ Твой самшит да не сломает плотник в подземном мире!

Деве-владычице не дай погибнуть в подземном мире!»

И когда Нанна на эти слова не отзовется, в Эреду иди!

Когда в Эреду, в храм Энки войдешь,

Перед Энки зарыдай:

⁶⁰ «Отец Энки, не дай твоей дочери погибнуть в подземном мире!

Светлому твоему серебру не дай покрыться прахом в подземном мире!

Прекрасный твой лазурит да не расколет гранильщик в подземном мире!

Твой самшит да не сломает плотник в подземном мире!

Деве-владычице не дай погибнуть в подземном мире!»

⁶⁵ Отец Энки мудр и [мо]гуч,

Тра́вы жизни знает он, воды жизни знает он,

Он меня и оживит!»

Инанна в подземное царство идет,

Ниншубуру, послу своему, говорит:

⁷⁰ «Ступай, возвращайся, Ниншубур!

Моих нака[зов] не забы[вай!»]

Инанна ко дворцу, лазурной горе, подходит,

К воротам подземного царства[190] спешит, полна гнева,

У ворот подземного царства кричит гневно:

⁷⁵ «Открой дворец, привратник, открой!

Открой дворец, Нети, открой, и к единой моей[191] я да войду!»

Нети, главный страж царства,

Светлой Инанне отвечает:

«Кто же ты, кто?»

⁸⁰ «Я — звезда солнечного восхода!»

«Если ты — звезда солнечного восхода,

Зачем пришла к «Стране без возврата»?

Как твое сердце тебя послало на путь, откуда нет возврата?»

Светлая Инанна ему отвечает:

⁸⁵ «К великой владычице, Эрешкигаль,

Ибо мертв Гугальанна, ее супруг, —

Погребальные травы ему воскурить.

Погребальное пиво ему возлить. Воистину так, воистину так![192]»

Нети, главный страж царства,

⁹⁰ Светлой Инанне отвечает:

Постой, о Инанна, моей госпоже о тебе доложу!

Моей госпоже Эрешкигаль о тебе скажу, о тебе доложу!»

Нети, главный страж царства,

К Эрешкигаль, своей госпоже, приходит и так говорит:

⁹⁵ «О госпожа моя! Там дева!

Богам подобна величьем и [статью].

[У] ворот [«Страны без возврата»].

……………………….

В Эане [оставила свои владенья].

¹⁰⁰ Свои тайные силы — их семь — собрала.

Собрала силы, в руке зажала.

Свои тайные силы у ног сложила.

На ее голове — венец Эдена, «Шугур».

На ее челе — налобная лента «Прелесть чела».

¹⁰⁵ В ее руках — знаки владычества и суда.

Ожерелье лазурное обнимает шею.

Двойная подвеска украшает груди.

Золотые запястья обвивают руки.

Прикрыты груди сеткой «Ко мне, мужчина, ко мне».

¹¹⁰ Прикрыты бедра повязкой, одеяньем владычиц.

Притираньем «Приди, приди» подведены глаза».

Эрешкигаль ударила себя по ляжкам,

^112а В лице изменилась, за голову схватилась.

Нети, главному стражу царства, дает наказы:

«О Нети, главный страж царства,

¹¹⁵ То, что скажу я, да не преступишь!

Подземного мира семь [отодвинь] засовов,

Во дворце Ганзира,[193] [что пред подземным миром] первый, врата раствори!

И ее, когда она войдет

И, склонясь, приблизится, [сама я встречу».]

¹²⁰ Нети, главный страж царства,

Слова своей госпожи сла[вит].

Подземного мира семь отодвинул засовов,

Во дворце Ганзира, что пред подземным миром первый, врата растворил.

Светлой Инанне молвит так:

¹²⁵ «Войди же, Инанна!»

И у нее, когда она вошла,

Венец Эдена, «Шугур», снял с головы.

«Что это, что?»

«Смирись, Инанна, всесильны законы подземного мира!

¹³⁰ Инанна, во время подземных обрядов молчи!»

И когда вошла во вторые ворота,

Знаки владычества и суда у нее отобрал.

«Что это, что?»

«Смирись, Инанна, всесильны законы подземного мира!

¹³⁵ Инанна, во время подземных обрядов молчи!»

И когда вошла она в третьи ворота,

Ожерелье лазурное с шеи снял.

«Что это, что?»

«Смирись, Инанна, всесильны законы подземного мира!

¹⁴⁰ Инанна, во время подземных обрядов молчи!»

И когда вошла в четвертые ворота,

Двойную подвеску с груди ее снял.

«Что это, что?»

«Смирись, Инанна, всесильны законы подземного мира!

¹⁴⁵ Инанна, во время подземных обрядов молчи!»

И когда в пятые вошла ворота,

Золотые запястья с рук ее снял.

«Что это, что?»

«Смирись, Инанна, всесильны законы подземного мира!

¹⁵⁰ Инанна, во время подземных обрядов молчи!»

И когда вошла в шестые ворота,

Сетку «Ко мне, мужчина, ко мне» с груди ее снял.

«Что это, что?»

«Смирись, Инанна, всесильны законы подземного мира!

¹⁵⁵ Инанна, во время подземных обрядов молчи!»

И когда в седьмые вошла ворота,

Повязку, одеянье владычиц, с бедер снял.

«Что это, что?»

«Смирись, Инанна, всесильны законы подземного мира!

¹⁶⁰ Инанна, во время подземных обрядов молчи!»

И она вошла и, склонясь, приблизилась.

^161а Сестра ее вскочила с трона.

Затем снова на трон уселась.

Семь судей-ануннаков пред нею суд вершат.

На Инанну взглянула — взгляд ее смерть!

¹⁶⁵ Слова изрекла — в словах ее гнев!

Крик издала — проклятья крик!

Ту, что вошла, обратила в труп.

Труп повесила на крюк.

Когда прошло три дня и три ночи,

¹⁷⁰ Ниншубур, ее посол,

Глашатай слов милосердных ее,

Вестник слов быстрокрылых ее.

На холмах погребальных заплакал о ней,

В доме собраний забил в барабан,

¹⁷⁵ Храмы богов для нее обошел,

Лицо расцарапал, рот разодрал,

Тело изранил ради нее,

Рубище, точно бедняк, надел.

В Экур, храм Энлиля, одиноко побрел.

¹⁸⁰ Когда в Экур, храм Энлиля, вошел,

Перед Энлилем зарыдал:

«Отец Энлиль! Не дай твоей дочери погибнуть в подземном мире!

Светлому твоему серебру не дай покрыться прахом в подземном мире!

Прекрасный твой лазурит да не расколет гранильщик в подземном мире!

¹⁸⁵ Твой самшит да не сломает плотник в подземном мире!

Деве-владычице не дай погибнуть в подземном мире!»

Отец Энлиль Ниншубуру отвечает:

«Дочь моя Великих Небес возжелала, Великих Недр возжелала,

Инанна Великих Небес возжелала, Великих Недр возжелала,

¹⁹⁰ Подземного мира всесильны законы, вековечны ему приношенья,

Кто же здесь о ней скажет, за нее замолвит слово?»

Отец Энлиль на мольбы его не отозвался, и в Ур он пошел,

В Уре, в Эмудкаламе,

В Экишнугаль к Нанне войдя,

¹⁹⁵ Перед Нанной зарыдал:

«Отец Нанна, не дай твоей дочери погибнуть в подземном мире!

Светлому твоему серебру не дай покрыться прахом в подземном мире!

Прекрасный твой лазурит да не расколет гранильщик в подземном мире!

Твой самшит да не сломает плотник в подземном мире!

²⁰⁰ Деве-владычице не дай погибнуть в подземном мире!»

Отец Нанна Ниншубуру отвечает:

«Дочь моя Великих Небес возжелала, Великих Недр возжелала,

Инанна Великих Небес возжелала, Великих Недр возжелала!

Подземного мира всесильны законы, вековечны ему приношенья,

²⁰⁵ Кто же здесь о ней скажет, за нее замолвит слово?»

Отец Нанна на мольбы его не отозвался, и в Эреду он пошел.

В Эреду, к богу Энки войдя,

Перед Энки зарыдал:

«Отец Энки, не дай твоей дочери погибнуть в подземном мире!

²¹⁰ Светлому твоему серебру не дай покрыться прахом в подземном мире!

Прекрасный твой лазурит да не расколет гранильщик в подземном мире!

Твой самшит да не сломает плотник в подземном мире!

Деве-владычице не дай погибнуть в подземном мире!»

Отец Энки Ниншубуру отвечает:

²¹⁵ «Дочь моя! Что с ней случилось? Я тревожусь!

Инанна! Что с ней случилось? Я тревожусь!

Владычица стран! Что с ней случилось? Я тревожусь!

Жрица небес! Что с ней случилось? Я тревожусь!»

Из-под ногтей своих грязи достал, кургара сделал,

²²⁰ Из-под ногтей своих, крашенных красным, грязи достал, гала[тура] сделал.[194]

Кургару тра́вы жизни [дал].

Галатуру во́ды жизни [дал].

Отец Энки молвит кургару и галатуру:

«Ступайте, в подземный мир отправьтесь![195]

²²⁵ У врат подземных, как мухи, летайте,

У оси дверной, как змеи, вейтесь!

Мать-роженица в муках родов,

Эрешкигаль лежит и страждет!

Ее белые бедра не покрыты одеждой,

²³⁰ Ее груди, как чаши, ничем не прикрыты,

Ее голос как звонкая медь звенит,

Растрепаны косы, как лук-порей.

И когда она скажет: «Увы, утроба моя!»

«О ты, [что страждешь,] госпожа наша, увы, утроба твоя!» — [так ей скажите].

²³⁵ И когда она скажет: [ «Увы], о лик мой!»

[ «О ты, что страждешь], госпожа наша, увы, о лик твой!» — так ей скажите!

[ «Кто вы], откуда?»

[ «От моей] утробы — к твоей утробе, от моего лика — [к твоему лику!» — так ей скажите!][196]

[ «Если вы боги] — наде[лю] Словом,[197]

²⁴⁰ [Если вы люди] — награжу [Судьбою!»]

[ «Душою небес, душою земли] ее заклян[ите],

[Душою недр ее закл]яните!»

Воду речную вам дадут — а вы не берите!

Зерно полевое вам дадут — а вы не берите!

²⁴⁵ «Труп с крюка, отдай!» — скажите!

И один — травой жизни, и второй — водой жизни тела ее коснитесь —

Восстанет Инанна!»

Галатур и кургар слова Энки славят.

У подземных врат, как мухи, летают,

²⁵⁰ У оси дверной, как змеи, вьются.

[Мать-роже]ница в муках родов,

[Эрешки]галь лежит и страждет.

[Ее белые бедра] не покрыты одеждой,

[Ее груди, как] чаши, ничем не прикрыты.

²⁵⁵ И когда застонала: [ «Увы], утроба моя!»

«О ты, что страждешь, госпожа наша, увы, утроба твоя!» — они сказали.

И когда застонала: [ «Увы], о лик мой!»

«О ты, что страждешь, госпожа наша, увы, о лик твой!» — они сказали.

«Кто вы, откуда?

²⁶⁰ Вы сказали: «От моей утробы — к твоей утробе!» Вы сказали:

«От моего лика — к твоему лику!»

Если вы боги — наделю Словом!

Если вы люди — награжу Судьбою!»

Душою небес, душою земли ее закляли!

^263а [Душою недр ее закляли].

Воду речную им дают — а они не берут!

²⁶⁵ Зерно полевое им дают — а они не берут!

«Труп с крюка отдай!» — сказали.

Светлая Эрешкигаль кургару и галатуру отвечает:

«Тело это — вашей госпожи!»

«Тело это нашей госпожи, воистину, отдай!» — они сказали!

²⁷⁰ Труп с крюка они взяли.

И один — травой жизни и второй — водой жизни ее тела коснулись.

Инанна встает.

Инанна из подземного мира выходит.

Ануннаки ее хватают.

²⁷⁵ «Кто из спускавшихся в мир подземный выходил невредимо из мира подземного?

Если Инанна покинет «Страну без возврата»,

За голову голову пусть оставит!»

Инанна из подземного мира выходит.

И малые демоны «галла», как острые стрелы,

²⁸⁰ И большие демоны «галла», как лес знаменный,[198]

Со всех сторон ее окружили.

Тот, кто перед ней, — не гонец, но жезл у него в руке.

Тот, кто за ней, — не боец, но оружье у него на боку.

Они, что за нею идут,

²⁸⁵ Они, что за Инанной идут,

Не ведают голода, не ведают жажды,

Муки просеянной не едят,

Воды проточной они не пьют,

Из объятий человека вырывают жену,

²⁹⁰ От груди кормилицы отрывают дитя.

Инанна из подземного мира выходит.

Инанна из подземного мира вышла.

И посол Ниншубур к ногам ее пал.

В пыль повалился, рубищем рваным одет.

²⁹⁵ Демоны светлой Инанне молвят:

«Что ж, Инанна, вернись в свой город, а его мы схватим!»

Светлая Инанна демонам отвечает:

«Глашатай слов милосердных моих,

Вестник слов быстрокрылых моих,

³⁰⁰ Мои наказы не преступал,

Мои приказы не забывал.

На холмах погребальных рыдал обо мне,

В доме собраний бил в барабан,

Храмы богов для меня обошел,

³⁰⁵ Лицо расцарапал, рот разодрал,

Тело изранил ради меня,

Рубище, точно бедняк, надел,

Был в Экуре, доме Энлиля,

Был в Уре, доме Нанны,

³¹⁰ Был в Эреду, доме Энки,

Он вернул мне жизнь!»

«Что ж, пойдем в Умму, в Зигкуршаггу пойдем!»

И вот в Умме, в Зигкуршагге,

Бог Шара к ногам ее пал.[199]

³¹⁵ В пыль повалился, рубищем рваным одет.

Демоны светлой Инанне молвят:

«Что ж, Инанна, вернись в свой город, а его мы схватим!»

Светлая Инанна демонам отвечает:

«Песни [пел] мне мой Шара,[200]

³²⁰ Стриг мне ногти, чесал кудри.

Оставьте его, не берите его!»

«Что ж, пойдем в Бадтибиру, в Эмушкаламу пойдем!»

В Бадтибире, в Эмушкаламе,

Бог Лулаль[201] к ногам ее пал.

³²⁵ В пыль повалился, рубищем рваным одет.

Демоны светлой Инанне молвят:

«Что ж, Инанна, вернись в свой город, а его мы схватим!»

Светлая Инанна демонам отвечает:

Бог Лулаль, великий князь! Со мною справа, со мною слева!

³³⁰ Оставьте его, не берите его!»

«Тогда пошли в Хашхургулэдену, в Кулабе!»

За нею в Хашхургулэдене, в Кулабе идут по пятам.

Думузи в одежде власти в царском покое сидит на троне.

Демоны-«галла» его схватили.

³³⁵ Семеро их — его грудь разодрали, его кровь излили,

Семеро их — словно в горячке на него напали,

Пастушью флейту, свирель его на глазах его разбили!

Она на него взглянула — взгляд ее смерть!

Закричала она — в словах ее гнев,

³⁴⁰ Крик издала — проклятья крик:

«Eго, хватайте его!»

Светлая Инанна пастуха Думузи отдала в их руки.

А они, те, что за нею шли,

Те, что за Думузи шли,

³⁴⁵ Не ведают голода, не ведают жажды,

Муки просеянной не едят,

Воды проточной они не пьют,

Радости лону жены не дают,

Милых детей не целуют они,

³⁵⁰ Себе сыновей не рожают они,

Невесток от свекров уводят они!

Думузи рыдает, позеленел!

«Я к Уту на небеса в мольбе взываю!

О Уту, шурин ты мой, а я твой зять!

³⁵⁵ В храм твоей матери я масло носил,

В храм Ни́нгаль молоко я носил!

В лапы ящерицы руки мои преврати,

В лапы ящерицы ноги мои преврати![202]

От демонов моих ускользну я, не утащат они меня!»

³⁶⁰ [И Уту внял его мольбам,

Как благодетель, оказал милость,

В лапы ящерицы руки его превратил,

В лапы ящерицы ноги его превратил,

Он от демонов ускользнул, не утащили они его.]

……………………….

³⁷⁵ [В погоне за ним обходят] страны,

Место его укрытия [ищут],

[Демоны руками] размахивают,

[Разверстые пасти] исходят [криком].

Малые демоны открывают пасти, большим демонам молвят слово:[203]

«А ну, пойдем-ка к светлой Инанне!»

Демоны в Урук ворвались, светлую Инанну они хватают.

«Ну-ка, Инанна, вернись на путь, что сама избрала, — в подземное царство отправляйся!

⁽⁵⁾ Куда сердце тебя посылало, вернись — в подземное царство отправляйся!

В жилище Эрешкигаль вернись — в подземное царство отправляйся!

Повязку светлую, одеянье владычиц, не надевай, — в подземное царство отправляйся!

Тиару светлую, корону приветную, сними с головы — в подземное царство отправляйся!

Краску на глаза не накладывай — в подземное царство отправляйся!

⁽¹⁰⁾ Сандалии на ноги не [надевай] — в подземное царство отправляйся!

Когда из подземного мира ушла, [себе замены ты не на]шла!»

[С такими словами] к светлой Инанне они ворвались![204]

Инанна в страхе в руку Думузи вцепилась.

«О юноша! Ноги свои в кандалы продень!

⁽¹⁵⁾ О юноша! В ловушку бросься! Шею в ярмо продень!»

И они крючья, шилья и копья подняли на него!

Медный огромный топор подняли на него!

О, юноша! Схватили его, повалили его,

Одежду его сорвали с него!

⁽²⁰⁾ О, юноша! Руки скрутили ему, веревкою злой обмотали его!

Тканью страха закрыли лицо!

И юноша к Уту на небеса руки воздел:

«Уту, я же друг тебе! Меня, героя, знаешь ты!

Твою сестру я в жены брал,

⁽²⁵⁾ А она в подземный мир ушла,

Она в подземный мир ушла,

Меня заменою отдала!

Уту, ты справедливый судья, да не схватят меня!

Руки мои измени, облик мой измени!

⁽³⁰⁾ Из рук моих демонов ускользну я, не утащат они меня!

Горной змеею средь гор скользну,

К Гештинанне, сестре моей, душу мою принесу!»

Уту внял его мольбам,

Изменил его руки, изменил его лик.

⁽³⁵⁾ Горной змеей он средь гор заскользил.

Думузи! Он соколом-птицею, быстрою птицей понес свою душу,

И к Гештинанне принес свою душу.

Гештинанна взглянула на брата —

Расцарапала щеки, рот разодрала,

⁽⁴⁰⁾ Оглядела — порвала на себе одежды,

Над стонущим юношей заголосила:

«О брат мой, о брат мой! О юноша! Пусть бы те дни не ве[рнулись!]

О брат! О пастух! Амаушумгальанна! [Пусть бы те] дни не вернулись!

О брат мой! Юноша! Без жены, без сына!

⁽⁴⁵⁾ О брат мой! Юноша! Без друга-товарища!

О брат мой, юноша! Мать печалящий![205]»

А демоны-«галла» ищут Думузи, окружают его.

Малые демоны большим демонам молвят слово:

«Демоны без-роду-без-племени, без отца-матери, без сестры-брата, без жены-сына!

⁽⁵⁰⁾ Великое воинство, в часы заката ужас сеющее в мире!

Вы, демоны, человека хва[тающие!]

Доброты-милосердия вы не знаете, радости сердца вы не, ведаете!

А ну, пойдем-ка! На его страхи, на его душу, на его здравие кто хочет глянуть?

К другу его мы не пойдем, к его шурину мы не пойдем,

⁽⁵⁵⁾ К Гештинанне за пастухом пойдем!»

Демоны размахивают руками, ищут Думузи.

Разверстые пасти исходят криком.

Демоны к Гештинанне явились.

«Где брат твой, скажи?» — спрашивают, а она молчит.

⁽⁶⁰⁾ Близится небо, уплывает земля, а она молчит.

Земля приближается, небо ломается, а она молчит!

[3емля] приблизилась. Сорвали одежду, а она молчит!

Смолу на лоно ее излили, а она молчит!

Думузи в доме Гештинанны демоны не нашли.

⁽⁶⁵⁾ [Малые] демоны бол[ьшим демонам] так молвят:

«А ну, пойдем-ка в священный загон!»

Нашли Думузи в [священном] загоне.

Окружили его, [схват]или его! Разыскали его, увидали его!

На юношу с криками накинулись, топором огромным на землю повергли!

⁽⁷⁰⁾ Чрево ножами вспороли ему, со всех сторон окружили его!

Сестра за брата [к жертве готова], [птицею вокруг брата] кружится.

«О брат мой! На великие муки за тебя пойду! Мошкой слечу!»

…………………………

^III Дева Инанна [так решила]………

^VI По приговору Инанны свершилось.

^VII [Дева Инанна] горько рыдает.

^VIII «Герой мой ушел, [погублен!]

^IX Как теперь [решать судьбу?]

^X Твой срок — половина года, твоей сестры — половина года!

^XI [День твой] да придет, и в день тот [вернешься!]

^XII День твоей сестры придет, и в день тот она [вернется!»]

^XIII Светлая Инанна за свою голову отдала голову Думузи!

^XIV Светлая Эрешкигаль!

^XV Хороша хвалебная песнь тебе!

В жалобах сердца он бежит по равнине.

Юноша в жалобах сердца бежит по равнине.

Думузи в жалобах сердца бежит по равнине.

Посох за плечи закинул, начинает плач:

⁵ «Плачь, о, плачь, о, плачь, равнина!

Плачь, равнина, рыдай, болото!

Раки в реке, плачьте — рыдайте!

Лягушки в реке, громко вопите!

Матушке моей — голосить по мне!

Матушке Туртур — голосить по мне!

¹⁰ Матушке, — где ее пять хлебов? — голосить по мне!

Матушке, — где ее десять хлебов? — голосить по мне![207]

Если о смерти моей не узнают,

Скажи, равнина, родимой матушке!

С меньшою сестрою меня да оплачет!»

¹⁵ Как в забытьи, как в забытьи,

^15а Пастух лежал, как в забытьи,

Пастух лежал, как в забытьи, — он видел сны.

Встает ото сна, — сновиденье тревожно,

Трет глаза — кругом тишина.

«Приведите ее, приведите ее, сестру мою, приведите ее!

²⁰ Гештинанну мою, приведите ее, сестру мою, приведите ее!

Грамотейку мою, приведите ее, сестру мою, приведите ее!

Певунью мою, приведите ее, сестру мою, приведите ее!

Чародейку мою, меньшую мою, сестру мою, приведите ее!

Ведунью мою, вещунью мою, сестру мою, приведите ее!

²⁵ Мой сон! Я расскажу мой сон!

Во сне, сестра моя, во сне, мне во сне — виденье!

Тростники вокруг меня взошли, тростники вокруг меня взросли!

Одинокий тростник надо мною верхушкой склонился!

Из четы тростников, что растут вдвоем, один [удалился!]

³⁰ Деревья толпой [обступили] меня!

На очаг мой священный льется вода!

Маслобойку священную рубит топор!

Мой кубок священный свал[ился] с гвоздя!

Мой посох пастуший бежит от меня!

³⁵ Орел схватил ягненка в загоне!

Ястреб схватил воробья на плетне!

В пыли влачат мои козлята бородки синие![208]

Бьют в овчарне мои овцы кривым копытом!

Маслобойка цела, но молоко не льется,

⁴⁰ Кубок цел, но не живет Думузи!

Тростниковый загон развеян ветром!»

Гештинанна Думузи отвечает:

«Брат! Твой сон нехорош! Вот мое толкованье!

Думузи! Твой сон нехорош! Вот мое толкованье:

Тростники вокруг тебя взошли, тростники вокруг тебя взросли —

⁴⁵ То убийцы тебя подстерегли!

Одинокий тростник над тобою верхушкой склонился —

То родимая матушка над тобою склонится!

Из четы тростников, что растут вдвоем, один удалился —

Это ты и я, и один из нас удалится!

⁵⁰ Деревья толпой обступили тебя —

То злодеи в укрытии схватят тебя!

На очаг твой священный льется вода —

Домом молчания станет загон!

Маслобойку священную рубит топор —

⁵⁵ То злодеи руки тянут к ней!

Твой кубок священный свалился с гвоздя —

С колен матушки родимой падешь!

Твой посох пастуший бежит от тебя —

[Малые] «галла» его разломают!

⁶⁰ Орел схватил ягненка в загоне —

Злодеи [тебя] по щеке ударят!

Ястреб схватил воробья на плетне —

Большие «галла» из хлева тебя утащат!

Маслобойка [цела], но [молоко] не льется,

Кубок цел, но не живет Думузи!

Загон тростниковый развеян ветром!

⁶⁵ Кисти твои [охватят] оковы!

Руки [твои] опутают путы!

В пыли влачат твои козлята бородки синие —

В вихре до небес разметаю косы!

Бьют в овчарне твои овцы кривым копытом —

Ногтями, словно острым гребнем, из-за тебя расцарапаю щеки!»

⁷⁰ Как только так она сказала:

«Сестра моя, взойди на холм! Сестра моя, взойди на холм!

Сестра, когда взойдешь на холм,

Подобно тем, что взошли на холм,

Сердце свое, свой лик [успокой],

⁷⁵ Одежду на бедрах своих [оправь!]

Сестра моя, взойди на холм!

Сестра, когда взойдешь на холм,

Глянь с холма, [кругом оглянись!]

Ненавистных людям злодеев моих,

⁸⁰ Плывущих рекою, не видно ль вдали?!

Колодки для рук [они несут!]

Колодки на шею [у них с собой!] Снять-развязать их никто не может!»

Амагештинанна[209] на холм поднялась,

Гештинанна [вытянула] шею.

⁸⁵ Гештиндудуа,[210] ее подруга, [с нею рядом, дает ей] советы.

«Те, что хватают за горло, они [толпою] несутся!»

«Подруга моя, советчица, они [несутся?]»

«Тех, что хватают за горло, я их вижу!»

«Брат! Твои демоны пришли за тобой, [скройся в зарослях!]

⁹⁰ Думузи! Твои демоны пришли за тобой, [скройся] в зарослях!»

«Сестра! Я скроюсь в зарослях, не выдавай меня!

Я скроюсь в частом кустарнике, не выдавай меня!

Я скроюсь в густой листве, не выдавай меня!

Я скроюсь в каналах Арали,[211] не выдавай меня!»

⁹⁵ «Если я скажу, где ты, пусть псы твои меня пожрут!

Твои черные псы, пастушьи псы,

Твои злобные псы, хозяйские псы,

Пусть псы твои меня пожрут!

Другу своему[212] [о том скажи],

Пусть друг твой [даст тебе] совет!»

[«Брат мой], друг, товарищ мой!

¹⁰⁰ [………………………………]

[Мои демоны] пришли за мной!

Слово [хочу] тебе сказать!

Друг мой! Я скроюсь в зарослях, не выдавай меня!

Я скроюсь в частом кустарнике, не выдавай меня!

¹⁰⁵ Я скроюсь в густой листве, не выдавай меня!

Я скроюсь в каналах Арали, не выдавай меня!»

«Если я скажу, где ты, пусть псы твои меня пожрут!

Твои черные псы, пастушьи псы,

Твои злобные псы, хозяйские псы,

Пусть псы твои меня пожрут!»

¹¹⁰ А они, те, что за царем[213] шли, великим множеством за ним шли,

Не ведают голода, не ведают жажды,

Муки просеянной не едят,

Воды проточной они не пьют,

Даров смягчающих не берут.

¹¹⁵ Радости лону жены не дают.

Милых детей не целуют они,

Горький чеснок не жуют они,

Рыбу и лук не едят они.

К жителям Адаба за царем их двое пришло.

¹²⁰ Шипы в обмелевших водах они, колючки в вонючих водах они.

Руки — столы, язык — дом большой.

К жителям, Акшака за царем их двое пришло.

Каменный идол у них на шее висит.

К жителям Урука за царем их двое пришло.

¹²⁵ Меч — голова с плеч — на бедрах висит.

К жителям Ура за царем их двое пришло.

Одежды битвы быстрой на них.

К жителям Ниппура за царем их двое пришло.[214]

Друг другу говорят: «Пошли-ка в загон и хлев!»

¹³⁰ Схватили Гештинанну у загона и хлева.

Воду речную ей дают, [а она] не берет.

Зерно полевое ей дают, а она [не берет].

Малые демоны большим демонам [мол]вят:

«Мудрые демоны, живые демоны!

¹³⁵ [Великие] демоны в расцвете жизни!

[…………………………………..

………………………………..]

Сестра, открывшая убежище брата! —

Кто и когда видел такое?!

¹⁴⁰ А ну, пойдемте к его другу!»

И вот они его другу

Воду речную дают, и он берет.

Зерно полевое дают, и он берет.

«Друг мой скрылся в зарослях, но я не знаю, где он!»

¹⁴⁵ В зарослях искали они Думузи, они не нашли его.

«Он скрылся в частом кустарнике, но я не знаю, где он!»

В частом кустарнике искали они Думузи, они не нашли его.

«Он скрылся в густой листве, но я не знаю, где он!»

В густой листве искали они Думузи, они не нашли его.

¹⁵⁰ «Он скрылся в каналах Арали, но я не знаю, где он!»

В каналах Арали отыскали они Думузи.

Думузи рыдает, позеленел.

«Моя сестра спасла мне жизнь, мой друг взял мою жизнь!

Сестра пошлет сына на улицу, каждый встретит его приветом!

¹⁵⁵ Друг пошлет сына на улицу, никто не встретит его приветом!»

Окружили его, в лужу швырнули.

Аркан набросили, сеть накинули,

Крепкой веревкою обвязали,

Пастуший жезл его сломали.

¹⁶⁰ Идущий первым его колотит,

Последний — под локти схватил и волочит.

Кисти его охватили оковы.

Руки его опутали путы.

Юноша к Уту на небеса взмолился:

¹⁶⁵ «Уту, ты мой шурин, а я твой зять!

В храм Эану я тра́вы носил,

Свадебный дар в Урук прино[сил!]

Светлые губы я целовал!

Светлое лоно Инанны ла[скал!]

¹⁷⁰ Преврати мои руки в ноги газели,

Преврати мои ноги в ноги газели!

Я от демонов убегу!

В Кубиреш-Дильдареш[215] душу мою принесу!»

Уту мольбам его внял благосклонно.

¹⁷⁵ Как благодетель, оказал ему милость.

Превратил его руки в ноги газели.

Превратил его ноги в ноги газели.

И он от демонов убежал,

В Кубиреш-Дильдареш принес свою душу.

¹⁸⁰ Демоны [ищут его, демоны] не [находят его].

«А ну, пошли в Кубиреш!»

В Кубиреше схватили они Думузи.

Окружили его, в лужу швырнули,

Аркан набросили, сеть накинули,

¹⁸⁵ Крепкой веревкою обвязали,

Пастуший жезл его сломали.

Идущий первым его колотит,

Последний — под локти схватил и волочит.

Кисти его охватили оковы.

¹⁹⁰ Руки его опутали путы.

Юноша к Уту на небеса взмолился:

«Уту! Ты мой шурин, я — твой зять!

В храм Эану я травы носил,

Свадебный дар в Урук приносил.

¹⁹⁵ Светлые губы я целовал,

Светлое лоно Инанны ласкал.

Преврати мои руки в ноги газели,

Преврати мои ноги в ноги газели,

К Белили-матушке[216] душу мою принесу!»

²⁰⁰ Уту мольбам его внял благосклонно.

Превратил его руки в ноги газели,

Превратил его ноги в ноги газели.

И он от [демонов убежал],

К Белили-матушке душу свою принес.

²⁰⁵ К храму Белили подошел.

«Матушка, я не простой смертный, я супруг богини!

Воды проточной кабы я выпил!

Муки просеянной кабы я съел!»[217]

Налила воды, просеяла муки, и он внутри храма сел.

²¹⁰ Белили-матушка из храма вышла.

Когда матушка из храма вышла,

Демоны-«галла» ее увидели.

Если бы матушка убежища Думузи не знала,

Она так бы не взглянула,

²¹⁵ Она так бы не закричала.

«А ну, пошли в храм Белили-матушки!»

В храме Белили-матушки схватили они Думузи.

Окружили его, в лужу швырнули.

Аркан [набросили, сеть] накинули,

²²⁰ [Крепкой веревкою] обвязали,

[Пастуший жезл] его сломали.

[Идущий первым] его [колотит],

[Последний — под локти схватил и воло]чит.

Кисти [его] охватили [оковы,]

²²⁵ Руки [его опутали путы,]

[Юноша] к Уту на небеса взмолился:

«Уту! Ты мой [шурин], я — твой зять!

В храм Эану я травы [носил,]

[Свадебный дар] в Урук приносил.

²³⁰ Светлые губы я [целовал],

Светлое лоно Инанны ласкал.

Преврати мои руки в ноги газели,

Преврати мои ноги в ноги газели,

В [священный] загон, в загон к сестре моей душу свою принесу!»

²³⁵ Уту мольбам его внял благосклонно,

Превратил его руки в ноги газели,

Превратил его ноги в ноги газели.

В священный загон, в загон к сестре душу свою он принес.

К священному загону, к загону сестры подошел.

²⁴⁰ Гештинанна подняла взор к небесам. Гештинанна склонилась к земле.

Громким воплем небо и землю

Как плащом покрыла, обвила покрывалом.

Лицо расцарапала, рот разодрала,

Уши, щеки — взорам открытые — истерзала,

Лоно, чрево — взорам сокрытые — [повредила].

²⁴⁵ «Брат! В переулок [беги, сокройся!]»

Если бы [Гешт]инанна убежища брата не знала,

Она так бы не [взглянула],

Она так бы не закричала.

«А ну, [пошли] в загон и хлев!»

²⁵⁰ Первый демон вошел в загон и хлев,

Засовы хлева [пре]дал огню.

Второй демон вошел в загон и хлев,

Посох пастуший предал огню.

Третий демон [вошел] в загон и хлев,

²⁵⁵ Маслобойку священную [бьет] топором.

Четвертый демон [вошел] в загон и хлев,

Кубок священный [сбросил] с гвоздя.

Пятый демон [вошел] в загон и хлев.

Маслобойка цела, но молоко не льется,

²⁶⁰ Кубок цел, но не живет Думузи.

^260а Тростниковый загон развеян ветром.

_________

²⁶¹ Песнь «каль-[каль»] — о смерти Д[умузи].

Владыке заката — го́ре! По супругу,

Госпожа восхода — по супругу,

Госпожа Эаны — по супругу,

Госпожа Урука — по супругу,

⁵ Госпожа Забалама[219] — по супругу —

О, горе супругу, о, горе другу!

О, горе Эане, о, горе Уруку!

По супругу взятому, другу взятому!

По супругу убитому, другу убитому!

¹⁰ По супругу, в Уруке убитому, павшему,

В Кулабе, в Уруке убитому, павшему!

Кто в водах священных Эреду омывался недолго,

Кто мыльным корнем в Энуне натирался недолго,[220]

Кто матерь богов, как мать, почитал недолго,[221]

¹⁵ Кто радостный долг перед девами города выполнял недолго,

Кто с могучими города состязался недолго,

Кто кургаров города оскоплял недолго,[222]

Кто, благородный, был могучим недолго —

Инанна по юному избраннику рыдает!

²⁰ «Мой сладкий супруг, мой брат-супруг ушел!

Мой сладкий друг, мой брат и друг ушел!

Супруг мой с первыми травами ушел!

Друг мой с последними травами ушел!

Супруг мой, в поисках трав ходивший, травами взят!

²⁵ Друг мой, в поисках вод ходивший, водами взят!

Мой юный избранник, как тростник, жестокой рукой из города вырван!

Мой светлый, как соцветье травы, жестокой рукой из города вырван!

В те дни, когда [в Уруке светлом],[223]

В загоне священном [скрылся Думузи],

³⁰ Козленка светлого [в жертву принес],

Хлеба светлые [в жертву принес],

[Большие] и малые демоны [собрались],

Семеро демонов могучих [собралось],

Семеро демонов на Думузи [напало].

³⁵ Первый демон вошел в загон, [осмотрел загон, загон расшатал],

Второй демон вошел в загон, молоко свежее [землей закидал],

Третий демон вошел в загон, воду свежую землей [закидал],

Четвертый демон вошел в загон, кувшины [разбил, загон повалил]!

Пятый демон вошел в загон, пыль взметнул, вихрем прошел,

⁴⁰ Шестой демон вошел в загон, загон тростниковый разметал.

Седьмой демон вошел в загон, а он, благородный, лежал, стонал.

Думузи в углу лежал и стонал.

Светлый супруг Инанны лежал и стонал.

«Господин! Мы за тобой! Подымайся, [иди за мной]!

⁴⁵ Думузи-супруг! Мы за тобой, подымайся, иди [за мной]!

Друг Инанны, чадо Туртур, [подымайся], иди за мной!

Ты, чей ложен сон,[224] брат Гештинанны, подымайся, иди за мной!

Твои овцы схвачены, ягнята похищены, подымайся, иди [за мной]!

Твои козы схвачены, козлята похищены, подымайся, [иди за мной!]

⁵⁰ Тиару светлую на голову не [надевай, подымайся, иди за мной],

Повязку светлую на бедра [не надевай, подымайся, иди за мной!]

Посох пастуший священный не хватай, [подымайся, иди за мной!]

Сандалии на ноги не [надевай, подымайся, иди за мной!»]

Пастух [в мольбе руки простер:]

⁵⁵ [«Я к Уту на небеса взываю!

О Уту, ты брат моей жены, я супруг твоей сестры,

В дом твоей матери я сливки носил,

В храм Нингаль молоко носил,

Свадебный дар в храм приносил,]

⁶⁰ [Светлые губы я целовал,]

[Светлое лоно Инанны ласкал.]

[Преврати мои руки в ноги газели,]

[Преврати мои ноги в ноги газели,]

[От демонов моих ускользну я, не утащат они меня.]

⁶⁵ [У плотин в степи спрячусь я, не утащат они меня,]

[У каналов в степи спрячусь я, не утащат они меня».]

[Уту мольбам его внял благосклонно.]

[Как благодетель оказал милость.]

Превратил его руки в ноги газели,

⁷⁰ Превратил его ноги в ноги газели.

Демоны на демонов вз[глянули].

Малые демоны большим мо[лвят],

Демоны своим сотоварищам мол[вят:]

«Юноша! Он убежал [от нас],

⁷⁵ Думузи! Он убежал [от нас!]

У плотин в степи схва[тим его!]

Сторож плотин [поможет нам!]

У каналов в степи сх[ватим его],

Сторож каналов по[может нам.]

⁸⁰ Перед стадом овечьим [схватим его],

Перед стадом газельим [схватим его],

Меж овец на привале [схватим его].

Меж овец его друга [схватим его],

За стадом овечьим сх[ватим его],

⁸⁵ У друга его [схватим его!]

⁸⁶ [Схватим его, свяжем его!]

…………………….

⁸⁹ У колен его матери [схватим его!]

⁹⁰ Мать его [Туртур поможет ему!]

У доброй сестры его [схватим его!]

Сестра его [поможет ему!]

[В доме светлой Инанны схватим его!]

⁹⁴ Инанна в ярости [выдаст его!»]

…………………….

¹⁰² Светлый супруг Инанны так сказал:

«Нет травы — пожрали траву!

Нет воды — выпили воду!

¹⁰⁵ Нет загона — развеян загон!

Нет овец — отвязаны овцы!»

Его, у которого не было крова, схватили его демоны-«галла».

¹⁰⁸ 108 строк плача о Думузи и Инанне на свирели «шем».

Благородная дева стоит на улице,

Дева-блудница, дочерь Инанны,

Дева, дочерь Инанны, стоит у ночлежища.

Масло и сладкие сливки она,

⁵ Телица могучей Инанны она,

Кладовая богатая Энки она,

О, дева! Сядет — яблонею цветет,

Ляжет — радость взорам дает,

Кедров прохладой тенистой влечет!

¹⁰ К ней прикован мой лик — лик влюбленный,

Мои руки прикованы — руки влюбленные,

Мои [очи] прикованы — очи влюбленные,

Мои ноги прикованы — ноги влюбленные.

Ах, серебром пороги пред ней, лазуритом ступеньки под ней,

¹⁵ Когда по лестнице она спускается!

Когда милая остановилась,

Когда милая брови сдвинула —

Милая с небес ветром [повеяла],

В [гр]удь юноши стрелой ударила.[226]

²⁰ Бог Ассаллухи это увидел.

К Энки-отцу идет и молвит:

«Отец! Благородная дева на улице!»

И второй раз он молвит:

«Что сказать, не знаю я, чем помочь, не знаю я!»

²⁵ Энки отвечает своему сыну:

«Сын! Чего не знаешь ты? Что я мог бы тебе сказать?

Ассаллухи! Чего не знаешь ты? Что я мог бы тебе сказать?

Все, что знаю я, воистину это знаешь и ты!

Молоко, масло коровы священной,

³⁰ Сливки, масло коровы белой,

В желтый сосуд алебастровый вылей,

На грудь девы [каплями брызни!]

И дева открытую дверь не запрет,[227]

Друга в тоске его не оттолкнет,

³⁵ Воистину следом за мною пойдет!

_________

[Заклинание из заклятий «Энури».]

^I.1 О все видавшем до края, мира,

О познавшем моря, перешедшем все горы,

О врагов покорившем вместе с другом,

О постигшем премудрость, о все проницавшем:

⁵ Сокровенное видел он, тайное ведал,

Принес нам весть о днях до потопа,

В дальний путь ходил, но устал и смирился,

Рассказ о трудах на камне высек,

Стеною обнес Урук огражденный,

¹⁰ Светлый амбар Эа́ны[229] священной. —

Осмотри стену, чьи венцы, как по нити,

Погляди на вал, что не знает подобья,

Прикоснись к порогам, лежащим издревле,

И вступи в Эану, жилище Иштар, —

¹⁵ Даже будущий царь не построит такого, —

Поднимись и пройди по стенам Урука,

Обозри основанье, кирпичи ощупай:

Его кирпичи не обожжены ли

И заложены стены не семью ль мудрецами?

*Велик он более [всех человеков],

^II.1 На две трети он бог, на одну — человек он,[230]

Образ его тела на вид несравненен,

⁷ Стену Урука он возносит.

Буйный муж, чья глава, как у тура, подъята,

Чье оружье в бою не имеет равных, —

¹⁰ Все его товарищи встают по барабану!

По спальням страшатся мужи Урука:

«Отцу Гильгамеш не оставит сына![231]

Днем и ночью буйствует плотью:

Гильгамеш ли то, пастырь огражденного Урука,

¹⁵ Он ли пастырь сынов Урука,

Мощный, славный, все постигший?

Матери Гильгамеш не оставит девы,

Зачатой героем, суженой мужу!»

Часто их жалобу слыхивали боги,[232]

Боги небес призвали владыку Урука:

²⁰ «Создал ты буйного сына, чья глава, как у тура, подъята,

Чье оружье в бою не имеет равных, —

Все его товарищи встают по барабану,

²³ Отцам Гильгамеш сыновей не оставит!

^23а Днем и ночью буйствует плотью:

Он ли — пастырь огражденного Урука,

²⁵ Он ли пастырь сынов Урука,

Мощный, славный, всё постигший?

Матери Гильгамеш не оставит девы,

Зачатой героем, суженой мужу!»

Часто их жалобу слыхивал А́ну.

³⁰ Воззвали они к великой Ару́ру:[233]

^30а «Аруру, ты создала Гильгамеша,

³¹ Теперь создай ему подобье!

^31а Когда отвагой с Гильгамешем он сравнится,

Пусть соревнуются, Урук да отдыхает».

³³ Аруру, услышав эти речи,

^33а Подобье[234] Ану создала в своем сердце

³⁴ Умыла Аруру руки,

^34а Отщипнула глины, бросила на землю,

³⁵ Слепила Энкиду, создала героя.

^35а Порожденье полуночи, воин Нинурты,[235]

³⁶ Шерстью покрыто все его тело,

^36а Подобно женщине, волосы носит,

³⁷ Пряди волос как хлеба́ густые;[236]

³⁸ Ни людей, ни мира не ведал,

^38а Одеждой одет он, словно Суму́кан.[237]

Вместе с газелями ест он тра́вы,

⁴⁰ Вместе со зверьми к водопою теснится,

Вместе с тварями сердце радует водою.

Человек — ловец-охотник

Перед водопоем его встречает.

⁴⁴ Первый день, и второй, и третий

^44а Перед водопоем его встречает.

⁴⁵ Увидел охотник — в лице изменился,

Со скотом своим домой вернулся,

Устрашился, умолк, онемел он,

В груди его — скорбь, его лик затмился,

Тоска проникла в его утробу,

⁵⁰ Идущему дальним путем[238] стал лицом подобен.

^III.1 Охотник уста открыл и молвит, вещает он отцу своему:

«Отец, некий муж, что из гор явился, —

Во всей стране рука его могуча,

Как из камня с небес[239] крепки его руки, —

⁵ Бродит вечно по всем горам он,

Постоянно со зверьем к водопою теснится,

Постоянно шаги направляет к водопою.

Боюсь я его, приближаться не смею!

Я вырою ямы — он их засыплет,

¹⁰ Я поставлю ловушки — он их вырвет,

Из рук моих уводит зверье и тварь степную, —

Он мне не дает в степи трудиться!»

Отец его уста открыл и молвит, вещает он охотнику:

«Сын мой, живет Гильгамеш в Уруке,

¹⁵ Нет никого его сильнее,

¹⁶ Во всей стране рука его могуча,

^16а Как из камня с небес, крепки его руки!

Иди, лицо к нему обрати ты,

Ему расскажи о силе человека.

Даст тебе он блудницу — приведи, ее с собою:

²⁰ Победит его женщина, как муж могучий!

Когда он поит зверье у водопоя,

Пусть сорвет она одежду, красы свои откроет, —

Увидев ее, приблизится к ней он —

Покинут его звери, что росли с ним в пустыне!»

²⁵ Совету отца он был послушен,

Охотник отправился к Гильгамешу,

Пустился в путь, стопы обратил к Уруку,

Пред лицом Гильгамеша промолвил слово:

«Некий есть муж, что из гор явился,

³⁰ Во всей стране рука его могуча,

Как из камня с небес, крепки его руки!

Бродит вечно по всем горам он,

Постоянно со зверьем к водопою теснится,

Постоянно шаги направляет к водопою.

³⁵ Боюсь я его, приближаться не смею!

Я вырою ямы — он их засыплет,

Я поставлю ловушки — он их вырвет,

Из рук моих уводит зверье и тварь степную, —

Он мне не дает в степи трудиться!»

⁴⁰ Гильгамеш ему вещает, охотнику:

«Иди, мой охотник, блудницу Ша́мхат приведи с собою,

Когда он поит зверей у водопоя,

Пусть сорвет она одежду, красы свои откроет, —

Ее увидев, к ней подойдет он —

⁴⁵ Покинут его звери, что росли с ним в пустыне».

Пошел охотник, блудницу Шамхат увел с собою,

Отправились в путь, пустились в дорогу,

В третий день достигли условленного места.

Охотник и блудница сели в засаду —

Один день, два дня сидят у водопоя.

Приходят звери, пьют у водопоя,

^IV.1 Приходят твари, сердце радуют водою,

И он, Энкиду, чья родина — горы,

Вместе с газелями ест он травы,

Вместе со зверьми к водопою теснится,

⁵ Вместе с тварями сердце радует водою.

Увидала Шамхат дикаря-человека,

Мужа-истребителя из глуби степи:

«Вот он, Шамхат! Раскрой свое лоно,

Свой срам обнажи, красы твои да постигнет!

¹¹ Увидев тебя, к тебе подойдет он —

¹⁰ Не смущайся, прими его дыханье,[240]

Распахни одежду, на тебя да ляжет!

Дай ему наслажденье, дело женщин, —

Покинут его звери, что росли с ним в пустыне,

¹⁵ К тебе он прильнет желанием страстным».

Раскрыла Шамхат груди, свой срам обнажила,

Не смущалась, приняла его дыханье,

Распахнула одежду, и лег он сверху,

Наслажденье дала ему, дело женщин,

²⁰ И к ней он прильнул желанием страстным.

²¹ Шесть дней миновало, семь дней миновало —

^21а Неустанно Энкиду познавал блудницу,

Когда же насытился лаской,

К зверью своему обратил лицо он.

Увидав Энкиду, убежали газели,

²⁵ Степное зверье избегало его тела.

Вскочил Энкиду, — ослабели мышцы,

Остановились ноги, — и ушли его звери.

Смирился Энкиду, — ему, как прежде, не бегать!

Но стал он умней, разуменьем глубже, —

³⁰ Вернулся и сел у ног блудницы,

Блуднице в лицо он смотрит,

И что скажет блудница, — его слушают уши.

Блудница ему вещает, Энкиду:

«Ты красив, Энкиду, ты богу подобен, —

³⁵ Зачем со зверьем в степи ты бродишь?

Давай введу тебя в Урук огражденный,

К светлому дому, жилищу Ану,

Где Гильгамеш совершенен силой

И, словно тур, кажет мощь свою людям!»

⁴⁰ Сказала — ему эти речи приятны,

Его мудрое сердце ищет друга.

Энкиду ей вещает, блуднице:

«Давай же, Шамхат, меня приведи ты

К светлому дому святому, жилищу Ану,

⁴⁵ Где Гильгамеш совершенен силой

И, словно тур, кажет мощь свою людям.

Я его вызову, гордо скажу я,

^V.1 Закричу средь Урука: я — могучий,

Я один лишь меняю судьбы,

Кто в степи рожден, — велика его сила!»

«Пойдем, Энкиду, лицо обрати к Уруку, —

⁵ Где бывает Гильгамеш — я подлинно знаю:

Пойдем же, Энкиду, в Урук огражденный,

Где гордятся люди царственным платьем,

Что ни день, то они справляют праздник,

Где кимвалов и арф раздаются звуки,

¹⁰ А блудницы красотою славны:

Сладострастьем полны, — сулят отраду —

Они с ложа ночного великих уводят.

Энкиду, ты не ведаешь жизни, —

Покажу Гильгамеша, что рад стенаньям.

¹⁵ Взгляни на него, в лицо погляди ты —

Прекрасен он мужеством, силой мужскою,

Несет сладострастье всё его тело,

Больше тебя он имеет мощи,

Покоя не знает ни днем, ни ночью!

²⁰ Энкиду, укроти твою дерзость:

Гильгамеш — его любят Ша́маш,[241]

А́ну, Э́ллиль и Э́а[242] его вразумили.

Прежде чем с гор ты сюда явился,

Гильгамеш среди Урука во сне тебя видел.

²⁵ Встал Гильгамеш и сон толкует,

^25а Вещает он своей матери:

«Мать моя, сон я увидел ночью:

Мне явились в нем небесные звезды,

Падал на меня будто камень с неба.

Поднял его — был меня он сильнее,

³⁰ Тряхнул его — стряхнуть не могу я,

Край Урука к нему поднялся,

Против него весь край собрался,

Народ к нему толпою теснится,

Все мужи его окружили,

³⁵ Все товарищи мои целовали ему ноги.

Полюбил я его, как к жене прилепился.

И к ногам твоим его принес я,

Ты же его сравняла со мною».

Мать Гильгамеша мудрая, — все она знает, — вещает она своему господину,

⁴⁰ Ни́нсун мудрая, — все она знает, — вещает она Гильгамешу:

«Тот, что явился, как небесные звезды,

Что упал на тебя, словно камень с неба, —

Ты поднял его — был тебя он сильнее,

Тряхнул его — и стряхнуть не можешь,

⁴⁷ Полюбил его, как к жене прилепился,

⁴⁶ И к ногам моим его принес ты,

⁴⁵ Я же его сравняла с тобою —

^VI.1 Сильный придет сотоварищ, спаситель друга,

Во всей стране рука его могуча,

Как из камня с небес, крепки его руки, —

Ты полюбишь его, как к жене прильнешь ты,

⁵ Он будет другом, тебя не покинет —

Сну твоему таково толкованье».

Гильгамеш ей, матери своей, вещает:

«Мать моя, снова сон я увидел:

В огражденном Уруке топор упал, а кругом толпились:

¹⁰ Край Урука к нему поднялся,

¹¹ Против него весь край собрался,

¹² Народ к нему толпою теснится, —

¹⁴ Полюбил я его, как к жене прилепился,

¹³ И к ногам твоим его принес я,

¹⁵ Ты же его сравняла со мною».

Мать Гильгамеша мудрая, — все она знает, — вещает она своему сыну,

Нинсун мудрая, — все она знает, — вещает она Гильгамешу:

«В том топоре ты видел человека,

Ты его полюбишь, как к жене прильнешь ты,

²⁰ Я же его сравняю с тобою —

Сильный, я сказала, придет сотоварищ, спаситель друга,

Во всей стране рука его могуча,

Как из камня с небес, крепки его руки!»

Гильгамеш ей, матери своей, вещает:

²⁵ «Если Э́ллиль повелел — да возникнет советчик,

Мне мой друг советчиком да будет,

Я моему другу советчиком да буду!»

Так свои сны истолковал он».

^29–30 Рассказала Энкиду Шамхат сны Гильгамеша, и оба стали любиться.

^II.II.17 * «.. Энкиду, встань, тебя поведу

^* К храму Эане, жилищу Ану,

^* Где Гильгамеш совершенен в деяньях.

^20–21 * А ты, как себя, его полюбишь!

^22–23 * Встань с земли, с пастушьего ложа!»

^24 * Услыхал ее слово, воспринял речи,

^25–26 * Женщины совет запал в его сердце.

^27–28 * Ткань разорвала, одной его одела,

^29–30 * Тканью второю сама оделась,

^31–32 * За руку взяв, повела, как ребенка,

^33–34 * К стану пастушьему, к скотьим загонам.

³⁵ * Там вокруг них пастухи собралися,

^а Шепчут они на него взирая:

^б «Муж тот с Гильгамешем сходен обличьем,

^в Ростом пониже, но костью крепче.

^г То, верно, Энкиду, порожденье степи,

^д Во всей стране рука его могуча,

^е Как из камня с небес, крепки его руки:

^II.III.1–2 * Молоко звериное сосал он!»

³ * На хлеб, что перед ним положили,

^4–5 * Смутившись, он глядит и смотрит:

^6–7 * Не умел Энкиду питаться хлебом,

^8–9 * Питью сикеры обучен не был.

^10–11 * Блудница уста открыла, вещает Энкиду:

^12–13 * «Ешь хлеб, Энкиду, — то свойственно жизни,

¹⁴ * Сикеру пей — суждено то миру!»

^15–16 * Досыта хлеба ел Энкиду,

^17–18 * Сикеры испил он семь кувшинов.

¹⁹ * Взыграла душа его, разгулялась,

^20–21 * Его сердце веселилось, лицо сияло.

^22–23 * Он ощупал свое волосатое тело,

^24–25 * Умастился елеем, уподобился людям,

^26–27 * Одеждой оделся, стал похож на мужа.

^28–29 * Оружие взял, сражался со львами —

³⁰ * Пастухи покоились ночью.

^31–32 * Львов побеждал и волков укрощал он —

³³ * Великие пастыри спали:

^34–35 * Энкиду — их стража, муж неусыпный,

^30–37 *…………………………..

^II.6 Весть принесли в Урук огражденный Гильгамешу:

^IV.9 * Энкиду с блудницей предавался веселью,

^10–11 * Поднял взор, человека видит, —

¹² * Вещает он блуднице:

¹³ * «Шамхат, приведи человека!

^14–15 * Зачем он пришел? Хочу знать его имя!»

¹⁶ * Кликнула, блудница человека,

¹⁷ * Тот подошел и его увидел.

^18–19 * «Куда ты, о муж, поспешаешь? Для чего поход твой трудный?»

^20–21 * Человек уста открыл, вещает Энкиду:

²² * «В брачный покой[244] меня позвали,

^23–24 * Но удел людей — подчиненье высшим!

²⁵ * Грузит город кирпичом корзины,

²⁶ * Пропитанье города поручено хохотуньям,

^27 * Только царю огражденного Урука[245]

²⁸ * Брачный покой открыт бывает,

²⁹ * Только Гильгамешу, царю огражденного Урука,

^30–31 * Брачный покой открыт бывает, —

³² * Обладает он суженой супругой!

^33–34 * Так это было; скажу я: так и будет,

³⁵ * Совета богов таково решенье,

^36–37 * Обрезая пуповину, так ему судили!»

^38–39 * От слов человека лицом побледнел он,

^V.7.8 * Впереди идет Энкиду, а Шамхат сзади,

(Далее сохранился отрывок из основной «Ниневийской» версии:)

^II.35 Вышел Энкиду на улицу огражденного Урука:

³⁶ «Назови хоть тридцать могучих, — сражусь я с ними!»

³⁷ В брачный покой преградил дорогу.

³⁸ Край Урука к нему поднялся,

³⁹ Против него весь край собрался,

⁴⁰ Народ к нему толпою теснится,

⁴¹ Мужи вкруг него собралися,

⁴² Как слабые ребята, целуют ему ноги:

⁴³ «Прекрасный отныне герой нам явился!»

⁴⁴ Было в ту ночь для Ишхары[246] постелено ложе,

⁴⁵ Но Гильгамешу, как бог, явился соперник:

⁴⁶ В брачный покой Энкиду дверь заградил ногою,

⁴⁷ Гильгамешу войти он не дал.

⁴⁸ Схватились в двери брачного покоя,

⁴⁹ Стали биться на улице, на широкой дороге, —

⁵⁰ Обрушились сени, стена содрогнулась.

^VI.24–25 * Преклонил Гильгамеш на землю колено,

^26–27 * Он смирил свой гнев, унял свое сердце

^28–30 * Когда унялось его сердце, Энкиду вещает Гильгамешу:

^31–32 * «Одного тебя мать родила такого,

^33–34 * Буйволица Ограды,[247] Нинсун!

³⁵ * Над мужами главою ты высоко вознесся,

^36–37 * Эллиль над людьми судил тебе царство!»

["…………………………………………………………………]

^III.43 Во всей стране рука его могуча,

Как из камня с небес, крепки его руки!

⁴⁵ Благослови его быть мне братом!»

^46–47 Мать Гильгамеша уста открыла, вещает своему господину,

⁴⁸ Буйволица Нинсун вещает Гильгамешу:

⁴⁹ «Сын мой, [………………]

⁵⁰ Горько […………………]»

^IV.1 Гильгамеш уста открыл и матери своей вещает:

["………………………………………..]

Подошел он к дверям, вразумил меня мощью,

Горько упрекал он меня за буйство.

Не имеет Энкиду ни матери, ни друга,

Распущенные волосы никогда не стриг он,

В степи он рожден, с ним никто не сравнится»,

Стоит Энкиду, его слушает речи,

Огорчился, сел и заплакал,

¹⁰ Очи его наполнились слезами:

Без дела сидит, пропадает сила.

Обнялись оба друга, сели рядом,

¹³ За руки взялись, как братья родные.

^II.32–33 * Гильгамеш наклонил лицо, вещает Энкиду:

^34–35 * «Почему твои очи наполнились слезами,

^36–37 * Опечалилось сердце, вздыхаешь ты горько?»

^38–39 * Энкиду уста открыл, вещает Гильгамешу:

^40–41 * «Вопли, друг мой, разрывают мне горло:

^42–43 * Без дела сижу, пропадает сила».

^44–45 * Гильгамеш уста открыл, вещает Энкиду:

^III.1–2 * «Друг мой, далеко есть горы Ливана,

^3–4 * Кедровым те горы покрыты лесом,

⁵ * Живет в том лесу свирепый Хумбаба,[248] —

⁶ * Давай его вместе убьем мы с тобою,

⁷ * И все, что есть злого, изгоним из мира!

^8–9 * Нарублю я кедра, — поросли́ им горы, —

^10–11 * Вечное имя себе создам я,

^12–13 * Энкиду уста открыл, вещает Гильгамешу:

¹⁴ * «Ведомо, друг мой, в горах мне было,

¹⁵ * Когда бродил со зверьем я вместе:

¹⁶ * Рвы там на поприще[249] есть вкруг леса, —

¹⁷ * Кто же проникнет в средину леса?

¹⁸ * Хумбаба — ураган его голос,

^19–20 * Уста его — пламя, смерть — дыханье!

^21–22 * Зачем пожелал ты свершать такое?

^23–24 * Неравен бой в жилище Хумбабы!»

^25–26 * Гильгамеш уста открыл, вещает Онкиду:

²⁷ * «Хочу я подняться на гору кедра,

²⁸ * И в лес Хумбабы войти я желаю,

³³ * Боевой топор я на пояс повешу —

^34–35 * Ты иди сзади, я пойду перед тобою!»

^36–37 * Энкиду уста открыл, вещает Гильгамешу:

^38–39 * «Как же пойдем мы, как в лес мы вступим?

^40–41 * Бог Вэр,[250] его хранитель, — он могуч, неусыпен,

⁴² * А Хумбаба — Шамаш наделил его силой,

⁴³ * А́дду наделил его отвагой,

⁴⁴ * [………………………..]

^V.1 Чтоб кедровый лес оберегал он,

Ему вверил Эллиль страхи людские.

Хумбаба — ураган его голос,

Уста его — пламя, смерть — дыханье!

⁴ Люди молвят — тяжек и путь к тому лесу —

^4а Кто же проникнет в середину леса?

⁵ Чтоб кедровый лес оберегал он,

^5а Ему вверил Эллиль страхи людские,

И кто входит в тот лес, того слабость объемлет».

^IV.3–4 * Гильгамеш уста открыл, вещает Энкиду:

⁵ * «Кто, мой друг, вознесся на небо?

⁶ * Только боги с Солнцем пребудут вечно,

⁷ * А человек — сочтены его годы,

⁸ * Что б он ни делал, — все ветер!

⁹ * Ты и сейчас боишься смерти,

¹⁰ * Где ж она, сила твоей отваги?

^11–12 * Я пойду перед тобою, а ты кричи мне: «Иди, не бойся!»

¹³ * Если паду я — оставлю имя:

^14–15 * «Гильгамеш принял бой со свирепым Хумбабой!»

¹⁶ * Но родился в моем доме ребенок, —

¹⁷ * К тебе подбежал: «Скажи мне, все ты знаешь:

¹⁸ * [………………………………]

¹⁹ * Что совершил мой отец и друг твой?»

²⁰ * Ты ему откроешь мою славную долю![251]

²¹ * [………………………………]

²² * А своими речами ты печалишь мне сердце!

^23–24 * Подниму я руку, нарублю я кедра,

²⁵ * Вечное имя себе создам я!

²⁶ * Друг мой, мастерам я дам повинность:

²⁷ * Оружие пусть отольют перед нами».

²⁸ * Повинность мастерам они дали, —

²⁹ * Сели мастера, обсуждают.

³⁰ * Секиры отлили большие, —

³¹ * Топоры они отлили в три таланта;[252]

³² * Кинжалы отлили большие, —

³³ * Лезвия по два таланта,

³⁴ * Тридцать мин выступы по сторонам у лезвий,

³⁵ * Тридцать мин золота, — рукоять кинжала, —

³⁶ * Гильгамеш и Энкиду несли по десять талантов.

³⁷ * С ворот Урука сняли семь запоров,

³⁸ * Услыхав о том, народ собрался,

³⁹ * Столпился на улице огражденного Урука.

⁴⁰ * Гильгамеш ему явился,

^41–42 * Собранье огражденного Урука перед ним уселось.

⁴³ * Гильгамеш так им молвит:

⁴⁴ * «Слушайте, старейшины огражденного Урука,

⁴⁵ * Слушай, народ огражденного Урука,

^V.1 * Гильгамеша, что сказал: хочу я видеть,

² * Того, чье имя опаляет страны.

³ * В кедровом лесу его хочу победить я,

^4–5 * Сколь могуч я, отпрыск Урука, мир да услышит!

⁶ * Подниму я руку, нарублю я кедра,

⁷ * Вечное имя себе создам я!»

⁸ * Старейшины огражденного Урука

⁹ * Гильгамешу отвечают такою речью:

¹⁰ * «Ты юн, Гильгамеш, и следуешь сердцу,

¹¹ * Сам ты не ведаешь, что совершаешь!

¹² * Мы слыхали, — чудовищен образ Хумбабы, —

¹³ * Кто отразит его оружье?

¹⁴ * Рвы там на поприще есть вкруг леса, —

¹⁵ * Кто же проникнет в середину леса?

¹⁶ * Хумбаба — ураган его голос,

¹⁷ * Уста его пламя, смерть — дыханье!

¹⁸ * Зачем пожелал ты свершать такое?

¹⁹ * Неравен бой в жилище Хумбабы!»

²⁰ * Услыхал Гильгамеш советников слово,

²¹ * На друга он, смеясь, оглянулся:

²² * «Вот что теперь скажу тебе, друг мой, —

²³ * Боюсь я его, страшусь я сильно:

²⁴ * В кедровый лес пойду я с тобою,

^25–26 * Чтоб там не бояться — убьем Хумбабу!»

²⁷ * Старейшины Урука вещают Гильгамешу:

^28–29 * ["…………………………….

³⁰ *……………………………]

^31–32 * Пусть идет с тобой богиня, пусть хранит тебя бог хной,

³³ * Пусть ведет тебя дорогой благополучной,

³⁴ * Пусть возвратит тебя к пристани Урука!»

³⁵ * Перед Шамашем встал Гильгамеш на колени:

³⁶ * «Слово, что сказали старцы, я слышал, —

³⁷ * Я иду, но к Шамашу руки воздел я:

³⁸ * Ныне жизнь моя да сохранится,

³⁹ * Возврати меня к пристани Урука,

⁴⁰ * Сень твою простри надо мною!»

^46–47 * Когда услыхал предсказанье — [………..

⁴⁸ *…………………] он сел и заплакал,

^VI.1 * По лицу Гильгамеша побежали слезы.

² * «Иду я путем, где еще не ходил я,

³ * Дорогой, которую весь край мой не знает.

⁴ * Если ныне я буду благополучен,

⁵ * В поход уходя по доброй воле, —

⁶ * Тебя, о Шамаш, я буду славить,

⁷ * Твои кумиры посажу на престолы!»

⁸ * Было положено пред ним снаряженье,

⁹ * Секиры, кинжалы большие,

^10–11 * Лук и колчан — их дали ему в руки.

^12–15 * Взял он топор, набил колчан свой,

¹⁴ * На плечо наделан лук аншанский,[253]

¹⁵ * Кинжал заткнул он себе за пояс, —

¹⁶ * Приготовились они к походу.

^VI.19 * Старейшины его благословляют

²⁰ * На дорогу Гильгамешу дают советы:

^1,2 «Гильгамеш, на силу ты свою не надейся,

³ Лицом будь спокоен, ударяй же верно;

⁴ Впереди идущий сотоварища спасает:

⁵ Кто ведал тропы, сохранил он друга;

Пускай Энкиду идет пред тобою, —

Он знает дорогу к кедровому лесу,

Битвы он видел, бой ему ведом.

Энкиду, береги сотоварища, храни ты друга,

¹⁰ Через рытвины носи на руках его тело;

Мы в совете тебе царя поручаем,

Как вернешься ты — нам царя поручишь!»

^13–14 Гильгамеш уста открыл и молвит, вещает он Энкиду:

¹⁵ «Давай, мой друг, пойдем в Эга́льмах[254]

Пред очи Ни́нсун, царицы великой!

Нинсун мудрая, — все она знает, —

Путь разумный нашим стопам установит!»

За руки взялись они друг с другом,

²⁰ Гильгамеш и Энкиду пошли в Эгальмах

Пред очи Нинсун, царицы великой.

Вступил Гильгамеш в покой царицын:

«Я решился, Нинсун, идти походом,

Дальней дорогой, туда, где Хумбаба,

²⁵ В бою неведомом буду сражаться,

Путем неведомым буду ехать.

Пока я хожу, и назад не вернулся,

Пока не достигну кедрового леса,

Пока мной не сражен свирепый Хумбаба,

³⁰ И все, что есть злого, не изгнал я из мира, —

Облачись в одеянье, достойное тела,

Кадильницы Шамашу ставь пред собою!»

Эти речи сына ее, Гильгамеша,

Печально слушала Нинсун, царица,

^II.1 Вступила Нинсун в свои покои,

Умыла тело мыльным корнем,

Облачилась в одеянья, достойные тела,

Надела ожерелье, достойное груди,

⁵ Опоясана лентой, увенчана тиарой

Чистой водой окропила землю,

Взошла по ступеням, поднялась на крышу.

Поднявшись, для Ша́маша свершила воскуренье.

Положила мучную жертву и перед Шамашем воздела руки:

¹⁰ «Зачем ты мне дал в сыновья Гильгамеша

^10а И вложил ему в грудь беспокойное сердце?

Теперь ты коснулся его, и пойдет он

Дальней дорогой, туда, где Хумбаба,

В бою неведомом будет сражаться,

Путем неведомым будет ехать,

¹⁵ Пока он ходит, и назад не вернулся,

Пока не достигнет кедрового леса,

Пока не сражен им свирепый Хумбаба,

И все, что есть злого, что ты ненавидишь, не изгнал он из мира, —

В день, когда ты ему знаменье явишь,

²⁰ Пусть, тебя не страшась, тебе Айа[255] — невеста напомнит,

Чтобы ты поручал его стражам ночи

В час вечерний, когда на покой ты уходишь!»

^IV.15 Потушила курильницу, завершила молитву,

Позвала Энкиду и лесть сообщила:

«Энкиду могучий, не мною рожденный!

^18–19 Я тебя объявила посвященным Гильгамешу

²⁰ Вместе с жрицами и девами, обреченными богу».[256]

На шею Энкиду талисман надела,

За руки взялись с ним жены бога,

А дочери бога его величали.

«Я — Энкиду! В поход Гильгамеш меня взял с собою!» —

²⁵ «Энкиду в поход Гильгамеш взял с собою!»

²⁸ «…Пока он ходит, и назад не вернулся,

^28а Пока не достигнет кедрового леса. —

Месяц ли пройдет — я с ним буду вместе

³⁰ Год ли пройдет — я с ним буду вместе!»

…………………………

^а Через двадцать поприщ отломили ломтик,

^б Через тридцать поприщ на привал остановились,

^в Пятьдесят прошли они за день поприщ,

^г Путь шести недель прошли — на третий день достигли Евфрата.

^д Перед Солнцем вырыли колодец,

[………………………………..]

^ж Поднялся Гильгамеш на гору, поглядел на окрестность:

^з «Гора, принеси мне сон благоприятный!»

^н Гильгамеш подбородком уперся в колено, —

^о Сон напал на него, удел человека.

^п Среди ночи сон его прекратился,

^р Встал, говорит со своим он другом:

^с «Друг мой, ты не звал? Отчего я проснулся?

^т Друг мой, сон я нынче увидел,

^у Сон, что я видел, — весь он страшен:

^ф Под обрывом горы стоим мы с тобою,

^х Гора упала и нас придавила,

^ц Мы [……………………………..]».

^ч Кто в степи рожден — ему ведома мудрость,

^ш Вещает другу Гильгамешу, ему сон толкует:

^щ Друг мой, твой сон прекрасен, cон этот для нас драгоценен,

^э Друг мой, гора, что ты видел, — не страшна нисколько:

^ю Мы схватим Хумбабу, его повалим,

^я А труп его бросим на поруганье!

^аа Утром от Шамаша мы слово доброе услышим!»

^бб Через двадцать поприщ отломили ломтик,

^вв Через тридцать поприщ на привал остановились,

^гг Пятьдесят прошли они за день поприщ,

^дд Путь шести недель прошли — на третий день достигли [………..]

^ее Перед Солнцем вырыли колодец,

^жж [………………………………]

^зз Поднялся Гильгамеш на гору, посмотрел на окрестность:

^ии «Гора, принеси мне сон благоприятный!»

[………………………………]

^пп Среди ночи сон его прекратился,

^рр Встал, говорит со своим он другом:

^сс «Друг мой, ты не звал? Отчего я проснулся?

^тт Друг мой, второй я сон увидел:

³ * Земля растрескалaсь, земля опустела, земля была в смятенье,

⁴ * Я схватил было тура степного,

⁵ * От рева его земля раскололась,

^5а * От поднятой пыли затмилось небо,

⁶ * Перед ним я пал на колено;

⁷ * Но схватил […………………]

⁸ * Руку протянул, с земли меня поднял,

⁹ * Утолил мой голод, водой напоил из меха»,

¹⁰ * «Бог, мой друг, к которому идем мы,

¹¹ * Он не тур, а тот не враждебен вовсе;

¹² * Тур в твоем сне — это Шамаш светлый,

¹³ * Руку нам в беде подает он;

¹⁴ * Тот, кто водою тебя поил из меха, —

^15–16 * Это почтил тебя твой бог, Лугальбанда!

¹⁷ * Некое свершим мы дело, какого в мире не бывало!

^а Утром от Шамаша мы слово доброе услышим!»

^b Через двадцать поприщ отломили ломтик,

^с Через тридцать поприщ на привал остановились,

^d Пятьдесят прошли они за день поприщ —

^e Путь шести недель прошли и достигли горы́ Ливана.

^l Перед Солнцем вырыли колодец,

^g [………………………………..]

^h Поднялся Гильгамеш на гору, посмотрел на окрестность:

ⁱ «Гора, принеси мне сон благоприятный!»

…………………………

^III.6 Гильгамеш подбородком уперся в колено —

Сон напал на него, удел человека.

Среди ночи сон его прекратился,

Встал, говорит со своим он другом:

¹⁰ «Друг мой, ты не звал? Отчего я проснулся?

Ты меня не тронул? Отчего я вздрогнул?

Не бог ли прошел? Отчего трепещет мое тело?

Друг мой, третий сон я увидел,

Сон, что я видел, — весь он страшен!

¹⁵ Вопияло небо, земля громыхала,

День затих, темнота наступила,

Молния сверкала, полыхало пламя,

Огонь разгорался, cмерть лила ливнем,

Померкла зарница, погасло пламя,

²⁰ Жар опустился, превратился в пепел —

В степь мы вернемся, — cовет нам нужен!»

²² Тут Энкиду сон его понял, вещает Гильгамешу:

^а' «Друг мой, таково тому сну толкованье:

^б' Хумбабу, — того, что подобен великану, —

^в' Пока свет не забрезжит, мы его одолеем,

^г' Над ним мы с тобою победу добудем,

^д' На Хумбабу, кого мы ненавидим яро,

^е' Мы наступим ногою победоносно!»

^V.38…Перед Шамашем, воином, бегут его слезы:

«Что ты Нинсун в Уруке поведал,

⁴⁰ Вспомни, приди и услышь нас!»

Гильгамеша, отпрыска огражденного Урука, —

⁴² Уст его речь услышал Шамаш —

^42a Внезапно с неба призыв раздался:

«Поспеши, подступи к нему, чтоб в лес не ушел он,

Не вошел бы в заросли, от вас бы не скрылся!

⁴⁵ Он еще не надел свои семь одеяний[257] ужасных,

⁴⁶ Одно он надел, а шесть еще сняты»,

^46a А они меж собою схватились,[258]

Словно буйные туры бодают друг друга:

Всего раз закричал еще, полный гнева.

Страж, лесов закричал из зарослей дальних,

⁵⁰ Хумбаба, как гром, закричал издалека!