Как говорил мой любимый школьный учитель: «Постараюсь объяснить за сорок пять минут урока основы ядерной физики на двух кирпичах…» И ведь это ему удавалось! ИПП. Интегративно-Примитивисткая Психотерапия, или руководство по лабиринтам души для «чайников».
Эта книга об одном из самых загадочных народов на земле. Она дает ответ на вопрос, почему евреи отличаются от всех прочих народов. Она не просто описывает поведение евреев в мировой истории, а объясняет причины их поведения. Поскольку единственное отличие евреев от других народов заключается в их идеологии, то в этой книге большое место уделено вопросам идеологии. Эта книга, как и предыдущие книги автора, отличается нестандартным взглядом на события мировой истории.
Сергей Федорович Ольденбург – выдающийся историк и востоковед, автор многочисленных работ по истории, религиям и искусству – описывает жизнь великого китайского ученого Конфуция, зарождение его философских взглядов, нашедших отражение во всех сферах жизни.
В книге представлен результат совместного труда группы ученых из Беларуси, Болгарии, Германии, Италии, России, США, Украины и Узбекистана, предпринявших попытку разработать исследовательскую оптику, позволяющую анализировать реакцию представителя академического сообщества на слом эволюционного движения истории – «экзистенциальный жест» гуманитария в рушащемся мире. Судьбы представителей российского академического сообщества первой трети XX столетия представляют для такого исследования особый интерес. Каждый из описанных «кейсов» – реализация выбора конкретного человека в ситуации, когда нет ни рецептов, ни гарантий, ни даже готового способа интерпретации происходящего. Книга адресована историкам гуманитарной мысли, студентам и аспирантам философских, исторических и филологических факультетов.
Книга, предлагаемая вниманию читателя, представляет собой комментированный русский перевод пространной редакции трактата «О проповеди креста» (De predicatione crucis), написанного приблизительно в 1266–1268 гг. пятым генеральным магистром ордена доминиканцев Гумбертом Романскимв качестве инструкции для проповедников крестовых походов в Палестину. Кроме самого текста перевода, книга содержит комментарии по поводу истории изучения трактата, различных редакций текста трактата, особенностей структуры и исторического контекста создания пространной редакции трактата, а также гипотезы ее применения в священных войнах пятнадцатого столетия.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления. Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Сборник письменных и устных высказываний всемирно известного русского писателя Льва Николаевича Толстого (1828–1910). Эта книга позволит вам прикоснуться к сокровищнице глубоких и мудрых мыслей нашего великого соотечественника, откроет новые грани его таланта. Толстой не просто писатель, он подлинный духовный учитель, чей уникальный опыт, отражённый в его мыслях, поможет отыскать вам новые возможности, способные улучшить вашу жизнь к лучшему.
Книга римского императора и философа Марка Аврелия (121–180 гг.) – не просто мысли, обращенные к себе самому, но путь к себе, восхождение к тому идеальному образцу, по которому сотворен каждый человек. Новый перевод и комментарий придают труду знаменитого «философа на троне» дополнительную ценность.
Божья любовь – необходимое условие, чтобы достичь цели – Царства Небесного. Обладатель этого бесценного дара обретает защиту Господню уже здесь, на земле и обетование: проводить вечность в присутствии Творца, где нет болезней, смерти, горестей. Книга рассказывает о безграничном величии Божьей любви, о её победоносной силе; о её кротости и терпении. Диапазон её проявлений охватывает все сферы духовной, душевной и телесной жизни всякого человека; каждого, кто всё свое упование возложил на Бога.
Православие – это одна из мировых религий, несущая некие исходные для православного взгляда, собственные аксиомы мировосприятия. Зачем переводить их с православного на общефилософский? Затем, что ужасающее количество вроде неплохо образованных людей непрестанно генерирует стада фантастических чудовищ, называет их «православием» и отпускает гулять в эфир. А еще затем, что пример системного анализа аксиом собственного мировосприятия может пригодиться каждому живущему этот мир осознанно.