Главный герой просыпается один в своей квартире в Москве (его близкие накануне уехали отдыхать). Постепенно герой убеждается, что он остался один на Земле. Начинает приспосабливаться к этой новой реальности и новой жизни. В какой-то момент он приходит к выводу, что через 40 дней (после того воскресного просыпания) он вернется из своего «однолюдного» мира в знакомый многолюдный мир.

Действие «Воли вольной» разворачивается на охотском побережье Дальнего востока России, но тема не локальная, то же самое происходит и в других районах самой большой страны мира. Конфликт случился между местным охотником и начальником районной милиции. Вроде бы и по недоразумению все стряслось, но вскрылись застаревшие проблемы взаимоотношений с властью вообще. Икра и рыба в тех краях – единственный способ заработать на жизнь, и люди поселка поделились на тех, кто покорился новым порядкам и тех, кто их не принял. Однако конфликт лишь повод – в тексте есть красота осенней тайги, одинокого и сосредоточенного труда охотников-промысловиков, трогательные отношения мужиков между собой. Герои: промысловики, бригадир рыбаков, начальник районной милиции, его возлюбленная, два его заместителя. Секретарша начальника милиции, буфетчица кафе, жители поселка, два студента из Питера, вертолетчик, один очень непростой бич, спецбригада московского ОМОНа. Тайга, горы, солнце, нерестовые лососи, звери и птицы лесные. Переведен на основные европейские и арабский языки. «…давно мы не читали так отлично написанный – со всей мощью в нем дальневосточной природы, с так западающими в душу ее насельниками, – но прежде всего – социально значимый роман. В послечтении возникает непременный вопрос: «что же делать?» (именно с частицей «же» – прежний вариант устарел). Целый край (а быть может, страна?) поделен, как при Иване Васильевиче, на земщину (таёжные мужики-добытчики) и опричнину («менты»). По понятиям вторые вправе грабить первых, а те всегда виноваты. Несмотря на героико-романтическую вспышку в финале этот порядок остается нерушимым и неизменным. Писатель правдив, а как же быть, думайте сами… Виктор Ремизов написал крепкий, энергичный, живописный, чрезвычайно увлекательный роман о воле и мужестве. О главных национальных категориях и судьбах страны здесь открытым текстом рассуждают и «мужики», и «менты», но в этом нет ни пафоса, ни фальши: «Воля вольная», помимо прочего, еще и очень умный роман, лишенный всех комплексов «региональной» прозы. Книга вышла в финал «Русского Букера» и «Большой книги» – с серьезными шансами на успех. Виктор Ремизов родился в 1958 году, он не из домоседов, штампующих приключения, в которые они сами никогда не посмели бы ввязаться. Берега Охотского моря ему знакомы, как и герои, чьи закаленные души он исследует. Чем вызвана мощь этого романа, написанного довольно поздно? Его лиричностью, конечно, его человечностью, разумеется, но прежде всего, тем, что он вновь выносит на повестку дня один из основных вопросов русской литературы: зачем жить, если  ты не знаешь, за что ты готов умереть? Шорт-лист премии «Большая книга». Шорт-лист премии «Русский Букер».

Автор данной небольшой книги – Юлдузхан Назар – не является профессиональным писателем. По профессии она учитель начальных классов. Несколько лет работала в НИИ педнаук, автор многих публикаций в журналах научного и методического характера. Параллельно занималась публицистической деятельностью, на страницах газет выступала со статьями на острые социальные темы, высказывала свое мнение по вопросам воспитания и образования. Кроме того – она просто женщина с большим жизненным опытом. Как и любую женщину, ее не могло не волновать, какими людьми вырастут ее дети и внуки. Все эти стороны ее многогранной личности ярко отразились в ее первой книге, в которой неразрывно связаны и опыт учителя, и эмоциональность публициста, и мудрость женщины-матери. Основа книги – не только начальное религиозное образование детей, но и забота о воспитании в них прочных нравственных основ, общечеловеческих ценностей. В форме непринужденных и неторопливых бесед матери со своими сыновьями детям преподносятся начальные знания об одной из мировых религий – исламе. Ценность книги и в том, что основные понятия истинной духовности закладываются в души маленьких читателей не в дидактически назидательном тоне: дети приходят к ним сами, анализируя поступки своих сверстников – двух братьев. В этом им помогают вопросы и задания в конце каждой главы, побуждающие к вдумчивому и творческому восприятию прочитанного. Книга адресована прежде всего детям, но будет интересна и взрослым в качестве примера того, как начинать разговор с детьми о религии, как сделать так, чтобы ценности ислама стали не перечнем запретов и указаний, а подлинной основой духовной жизни человека с самого раннего детства.

В чём смысл жизни убеждённого мыслителя? Пожалуй в том, чтобы попытаться донести свои идеи читателю, слушателю. Не навязываясь, не пытаясь заставить поверить, а просто потому, что они имеют право на существование, как и любая другая точка зрения стороннего наблюдателя. Доброго времени суток, дорогой мой Читатель. Меня зовут Валдис Мэдгард Оберхайм. Я – Поэт и Новатор. В своих работах я создаю чистые и неподдельные чувства, затрагиваю многие неизведанные сферы нашей реальности. Считаю, что у меня получится скрасить досуг и разбавить твой внутренний мир новыми образами и необычными внеземными эмоциями.

Йоахим Майер – талантливый переводчик, направленный в женский концлагерь для участия в медицинских экспериментах. Он единственный понимает, что чувствуют и терпят заключенные, и вскоре в его душе начинает зарождаться странная для немецкого офицера мысль. Майер хочет спасти одного из них

Слушать, подслушивать, подсматривать – то чем на самом деле занимаются авторы. Часто из этого их занятия рождаются небольшие заметки, рассказы, очерки. Маленькие осколки реальной жизни, из которых собирается весь её пазл с 2016 по 2020 годы, собраны в этой книге, от «Писем Зое», вымышленной умершей подруге, до котов и сестёр – все настоящее.

Поэзия, лирика, страдания лирического героя

Рассказы о людях, с которыми можно встретиться каждый день. Они проживают свою жизнь в удивительных моментах, из которых выходят немного другими людьми. Автор запечатлевает их в моменты трансцендентного перехода.

Главная героиня – девушка 27-ми лет, днём работает преподавателем в школе, ночью танцует в ночном мужском клубе. В юношеском возрасте она была в компании с кучей парней, и вместе они совершали множество криминальных поступков, в числе которых многочисленные драки и девушка, доведённая до самоубийца. В настоящий момент у героини нет жизненных принципов, постоянного полового партнёра, очень плохие взаимоотношения с матерью, сестрой и миром в целом. События книги охватывают всего одну неделю жизни, в течение которой персонаж изменяется до неузнаваемости, полностью переосмысливает свои моральные ценности и отношение к жизни. Но, в конце-концов, за прегрешения прошлого придётся заплатить.

Роман «Париж» переносит читателя в атмосферу конца семидесятых – начала восьмидесятых. Только вот речь в нем идет вовсе не о Париже как о географическом объекте. Юная Таня Чудинова развита не по годам и чувствует себя взрослой, совершенно не похожей на других. Это вызывает гнев ее родителей: папы – офицера загадочной «кэгэбы», считающего себя «не простым смертным», и мамы – несчастной женщины, которая не знает любви и не может ее подарить своим близким. Недоверие, непонимание и насилие, царящее в семье Чудиновых, способствует тому, что девочка придумывает свой внутренний мир, «Париж», куда можно сбежать и где царят гармония и веселая игра. Встреча с Алешей, в котором героиня узнает «своего», любовь к нему, а затем внезапное исчезновение мальчика – рождает в душе Тани бунт. «Париж» – это роман о том, как в мире насилия вырастает и обретает свое истинное «я» необычный ребенок. Роман щедро приправлен деталями быта времен застоя, а также школьным фольклором и будет интересен всем, кто родился и вырос на закате Советского Союза.