В стране бушует эпидемия смертельного вируса. Отчаявшись найти лекарство, доктор Синкевич выписывает заражённым «пустые» препараты, не в силах признаться больным, что их участь решена. Но однажды к Синкевичу приходит бывший пациент и говорит, что победил неизлечимый вирус. Чудесное исцеление ставит доктора перед тяжёлым выбором: как поступить с неожиданно выжившим пациентом, чтобы очистить совесть и спасти репутацию?

У Оли нет ничего, кроме сундучка с каракулями и заброшенного собора, где она прячется от пьяного отцовского гнева. В мире, пропахшем сивухой и безнадегой, она – «блаженная», чей дар стоит меньше, чем корка хлеба. Но появляется Федор. Гимназист в безупречном мундире, решивший, что её можно «отмыть» и переделать под себя. Он не понимает одного: его фланелевая забота душит вернее любого удара. Это история о том, как чистота превращается в тюрьму, а багровая нить становится единственным выходом из лабиринта чужой милости. «Когда тебя спасают насильно, за спасение приходится платить душой».

С внешней стороны – это история любви молодого, только что взошедшего на трон царя Вутсы и принцессы враждебного ему царства, Васавадьютты. С внутренней стороны – это попытка описать человека с очень высоким сознанием. Вутса не только совершенный кшатрий по своему характеру, ему от рождения были даны необычайные качества, и он больше похож на брамина, получившего реализацию, для которого основа – духовное единство с божественной Волей, блаженством в мире и миром вообще. Автор ставит своего героя в трудные условия (плен, рабство) и показывает, как он действует, оставаясь на своём уровне. И при этом Вутса – яркая, запоминающаяся индивидуальность. Принцесса Васавадьютта вполне под стать ему, хотя описана не так подробно. На русском языке издаётся впервые.

Одного слова иногда достаточно, чтобы разрушить жизнь. Одного «пофиг» – чтобы потерять будущее. Алексей Жданов, обычный циничный старшеклассник, живёт по простым правилам: школа – пустая трата времени, родители – не понимают, будущее – туманно. Его бунт выливается в публичное унижение учителя и жестокую ссору с матерью. Уверенный в своей правоте, он уходит из дома. Но обычная поездка в метро оборачивается странным и страшным путешествием. Алексей попадает в петлю времени, где каждая станция – беспощадное воплощение последствий его выбора. «Слово-нож», «Вечный день свободы», «Трясина» – здесь его равнодушие оборачивается предательством, жестокие слова становятся реальными ранами, а желанная свобода ведёт в пропасть. Чтобы разомкнуть круг и вернуться домой, ему придётся столкнуться с последствиями своего выбора, признать и исправить, то, что ещё можно спасти. И сделать это до того, как поезд в петле доедет до своей конечной станции, откуда возврата нет.

На смене эпох один человек сделал для себя памятное место, куда он ходил вспоминать о былом. Это место памяти о прекрасном прошлом становится для многих отдушиной, но стоит ли злоупотреблять этим, отдаляясь от болезненных аспектов реальной жизни?

2 варианта пьесы «Колючка» (для драматического театра и музыкального) по мотивам нартского эпоса адыгов и финского эпоса "Калевала" – это философское размышление о вечном противостоянии светлых и темных сил, о жертвенной любви, долге и ответственности. Через поэтичный язык, яркие образы и динамичный сюжет зрителю предлагают задуматься о том, как древние истины и мифы находят отзвук в проблемах современного мира, а личный выбор каждого влияет на общую судьбу.

В Александре Пушкине таинственным образом сошлись не только поэтические веяния эпохи, но и антрополого-психологические черты того, что мы называем «русским человеком», «русской душой». Неудивительно, что его личность и творчество породили своеобразную мифологию: это легенды об «утаенной любви», о смерти от руки «белого человека», о попытке бегства за границу, об отношениях с властью. Пушкин предстает в книге не как памятник, блистающий хрестоматийным глянцем, а как живой человек – влюбляющийся и отрешенный, страстный и хладнокровный, свободолюбивый и зависимый, влекомый Судьбой и противостоящий ей. Автор не пытается навязать читателю ту или иную трактовку образа и биографии поэта. Избрав драматургическую форму письма, Э. Кранк словно бы записывает голоса, которые он слышит, предоставляя читателю возможность самому проникнуть в психологию гения, соотнести поступки и слова Пушкина с собственным душевным миром.

После кражи сумки вор обнаруживает украденное и номер телефона. Он решается позвонить, не зная, что стал участником непридуманного плана очередного дня жизни на планете Земля. История основана на поразительно реальных событиях.

Неклассическая, совершенно нереалистическая и образная трагедия о творческой потерянности как глубоком конфликте между чувством и реальностью. Она основана на злостном ощущении "ленивого вдохновения", когда все мудрые позывы сердца творца резко обрываются из-за опустошающего, тягостного состояния – скуки. Текст написан в метризованной (складной, как стихи) прозе.

События одноактной пьесы разворачиваются незадолго до пандемии в военном санатории с говорящим названием "Дядя Вася". Сюда в поисках своего жениха, капитана спецназа ВДВ, приезжает Аня. Она счастлива, что наконец отыскала своего Костю, от которого давно не получала вестей. А Костя ошарашил ее заявлением: он встретил другую! Но Аня не спешит уехать. Она понимает: дорогой ей человек серьезно болен, и решает остаться.Через какие испытания пришлось пройти девушке, кто и как помог ей вернуть любимого к нормальной жизни – об этом пьеса. Здесь 10 персонажей: пять мужчин и 5 женщин.