У каждого в жизни есть своё место, но не каждое место находит жизнь. Однако наша небольшая таверна находит свою жизнь. Много жизней. Все они сходятся в одном единственном месте – в таверне, именованной "Байки Слепца". Именно в этой таверне слепой юноша Айин, чьи сны полны чужих воспоминаний, находит свой дом. Его дядя Солирн, похоронивший прошлое, строит новое будущее. А у их очага собираются те, кто ищут тепла, историй или спасения от метели за окном. Но бывают метели, что приходят не с гор. И тени прошлого, что стучатся в самую крепкую дверь. Когда это случится, таверне «Байки Слепца» предстоит доказать, что она – не просто стены с крышей. Что она – и есть та самая жизнь, ради которой стоит бороться. Камерное фэнтези о даре, который становится судьбой, и о доме, построенном из памяти и огня.

Что общего у Императора Человечества из Warhammer 40,000, Пола Атрейдеса из «Дюны», Дарта Вейдера и Доктора Манхэттена? Каждый из них – архетип силы, застывший на определённом этапе развития личности. Через их судьбы автор вскрывает механизмы, ведущие к величию или краху. Рядом с ними – реальные исторические фигуры: Ли Куан Ю, превративший нищий Сингапур в процветающее государство, и шейхи ОАЭ, миновавшие ловушку тотального контроля. Их опыт – не просто иллюстрация, а учебник по искусству быть сувереном. Никакой мистики – только научная картина мира, психология и 2000 лет стоической мудрости, переработанные для XXI века. Для тех, кто выбирает ясность вместо иллюзий. «Рагнос» – это не мотивационный курс. Это философский инструментарий для тех, кто готов стать автором собственной жизни, а не жертвой обстоятельств. Книга отвечает на вопросы, которые мы боимся задать себе: почему усилие не равно результат, откуда берется экзистенциальная пустота и как обрести опору, когда всё рушится.

Четвертая глава фундаментального труда «Буддизм: основы пути» посвящена сердцу духовной практики – нравственности. Сангхаракшита, известный мастер буддизма, предлагает свежий взгляд на традиционные учения, делая их живыми и применимыми в повседневности. В этой части книги вы найдете ответы на ключевые вопросы: Что может служить истинным критерием нравственного поступка? Как понимание Пяти наставлений меняет качество жизни? В чем суть буддийского принципа ненасилия и отказа от эксплуатации? Почему удовлетворенность – это не пассивность, а источник силы? Как развивать осознанность и выстраивать глубокие уровни общения с другими? Это ясное и вдохновляющее изложение этики, которое поможет вам построить прочную основу для дальнейшего движения по пути.

Иммануил Кант – одна из центральных фигур в истории мировой философии, мыслитель, совершивший революцию в понимании того, как человек познает мир и самого себя. Кант сместил объект познания из центра философии, поставив на его место познающего субъекта – человека. До Канта философия в основном задавалась вопросом: «Что представляет собой мир?». Кант же поставил вопрос иначе: «Каким должен быть наш разум, чтобы мы могли познавать мир именно таким, каким мы его знаем?». Он показал, что многие вопросы, веками мучившие философов – о Боге, бессмертии души, сущности мира, – в принципе не могут быть решены силами теоретического разума, поскольку выходят за пределы всякого возможного опыта. Эта книга призвана стать проводником в мир фундаментальных идей Канта. Опираясь исключительно на содержание его ключевых работ и трудов его исследователей, она ставит перед собой цель – в ясной и доступной форме изложить суть его учения. Цель этой книги – не просто пересказать идеи великого философа, но реконструировать его мысль, выстроив ее в единое и логичное повествование. От биографического контекста, сформировавшего его как мыслителя, до сложнейших конструкций его теории познания и критики метафизики – мы пройдем этот путь шаг за шагом, чтобы увидеть, почему философия Канта не теряет своей актуальности и по сей день, оставаясь фундаментом для всей последующей европейской мысли.

Китайская философия – это живая и практическая мудрость, рождённая в уникальных исторических и культурных условиях. Её истоки уходят в глубокую древность, во времена, когда формировались первые представления о мире, человеке и обществе. В отличие от западной философии, которая часто фокусировалась на метафизических вопросах о бытии и познании, китайская мысль была неразрывно связана с этикой, политикой и искусством управления жизнью. Её главной целью был поиск Дао – правильного Пути, который мог бы привести к гармонии как отдельного человека, так и всё государство. Эта книга – попытка проследить целостный путь развития китайской философии: от её древних основ, через средневековый синтез и до сложных поисков Нового времени. Это путешествие позволит понять, как идеи, рождённые тысячи лет назад, продолжают формировать одну из величайших цивилизаций в истории человечества.

В саду где цветёт сакура, у пруда время текло как мёд. Пока однажды оно не превратилось в пепел. Свиток, иероглифы. Одно слово, которое перечеркнуло всё. А потом – дорога. Трое самураев, у каждого из которых за плечами своя война, юмор и философия. Смех и тишина, которая говорит громче любых слов. Это не история о битвах. Это история о том, что происходит после. И о лебедях, которые ждут.

Мир вошёл в эпоху Великого Копирования. Алгоритмы научились создавать тексты, музыку и изображения быстрее и точнее человека. Тренды воспроизводятся мгновенно, смыслы усредняются, а творчество всё чаще напоминает переработку уже существующего. В этой реальности выживает не самый продуктивный – а самый аутентичный. «Манифест радикального творчества в эпоху искусственного интеллекта» – это книга-протест и книга-проводник. Она не учит «быть креативным» в привычном смысле. Она учит возвращать себе право на уникальный голос в мире, где всё предсказуемое автоматизируется. Люцифер Монтана показывает, почему подлинное творчество рождается не из анализа данных, а из личного опыта, ошибок, кризисов и внутреннего хаоса – того, что недоступно ни одному алгоритму. Через 21 ступень трансформации читатель проходит путь от осознания собственной вторичности к формированию мышления, которое невозможно скопировать.

Спектр пал. Великая иллюзия, десятилетиями скрывавшая руины мира, рассыпалась цифровым прахом. Миллионы жителей Вавилона внезапно «проснулись» в реальности Остова – ледяного, задыхающегося в пепле бункера, где за золотыми фасадами скрывалась ржавчина и смерть. Лиам, когда-то носивший имя Каин, стал изгоем. Активировав «Затмение», он вернул людям правду, но эта правда принесла холод и голод. Теперь он – Окулист, человек с изувеченным зрением, видящий мир без прикрас. Пока остатки человечества гибнут от шока, а группировки вроде Легиона устанавливают жестокую «диктатуру плоти», сражаясь за каждый глоток чистой воды, Лиам пытается научить выживших не бояться темноты. Это история о выживании на обломках рая. Когда боги технологий замолчали, единственным законом стала плоть, а единственной надеждой – человек, который нашел в себе силы смотреть на пепелище и созидать. Лиаму предстоит доказать, что прозрение стоило этой боли, и заложить фундамент будущего.

Инструкция к миру, который казался понятным. Мы живем в «Твёрдом мире», где действуют законы физики и логики. Но что, если его твердость – это лишь настройка нашего восприятия? «Эзоагностика Реальности. Том 1» – это труд А.В. Гусева, предлагающий новую методологию познания. Это не эзотерика и не сухая наука, а система навигации в мире, где карта больше не соответствует территории. В первой книге вы узнаете: * Чем «Косвенно доступное» отличается от галлюцинации. * Как отличить Объективную Реальность от ловушек ума. * Почему знания могут стать формой рабства. * Что такое «Нетвёрдый мир» и как с ним взаимодействовать. Эта книга для тех, кто ищет больше, чем материализм, но не готов верить мистическим сказкам. Здесь нет готовых истин, но есть инструменты, чтобы найти их самостоятельно. Перестаньте смотреть на декорации. Погрузитесь в механизм Реальности.

«Мастерство без стрельбы» – философский роман-созерцание о внимании, форме и присутствии, выстроенный как последовательность состояний и переходов. Внешне простое движение двух собеседников через разные пространства – парк, класс, пригород, пустой дом, берег воды – постепенно раскрывается как внутренняя практика различения: от опоры на форму к способности быть без опоры. Каждая часть связана с конкретным предметом или положением тела – трон, кресло, стул, табуретка, путь, письмо – и показывает, как меняется сознание, когда исчезают привычные конструкции удобства, роли и интерпретации. Диалог, паузы и природные картины образуют ткань медитативного повествования, где мысль проверяется не логикой, а точностью переживания. Роман соединяет христианскую и созерцательную (в том числе дзенскую) оптику без синтеза доктрин – в точке, где молитва, внимание и повседневная реальность сходятся в опыте недистанцированного присутствия.